Каноны Рождеству Пресвятой Богородицы
Кано́нъ пе́рвый, творе́ніе ки́ръ Іоа́нна. Гла́съ 2.
Пѣ́снь 1.
Ирмо́съ: Гряди́те, лю́діе, пои́мъ пѣ́снь Христу́ Бо́гу, раздѣ́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ изъ рабо́ты еги́петскія, я́ко просла́вися .
Гряди́те, вѣ́рніи, Ду́хомъ Боже́ственнымъ ра́дующеся, Юже отъ непло́дове дне́сь прише́дшую человѣ́ковъ на спасе́ніе, Приснодѣ́ву Отрокови́цу пѣ́сньми почти́мъ.
Ра́дуйся, Чи́стая, Ма́ти и Рабо́ Христа́ Бо́га, Яже пе́рвому Хода́таица блаже́нству, человѣ́ческій ро́дъ, Тя́ вси́ досто́йно пѣ́сньми сла́вимъ.
Жи́зни ражда́ется дне́сь мо́стъ, и́мже человѣ́цы, воззва́ніе паде́нія, е́же отъ а́да, обрѣ́тшіи, Христа́ Жизнода́вца пѣ́сньми прославля́ютъ.
Инъ кано́нъ, ки́ръ Андре́я, гла́съ 8.
Пѣ́снь 1.
Ирмо́съ: Сокруши́вшему бра́ни мы́шцею Свое́ю и прове́дшему Изра́иля сквозѣ́ Чермно́е мо́ре, пои́мъ Ему́, я́ко Изба́вителю на́шему Бо́гу, я́ко просла́вися.
Да ликовству́етъ вся́ тва́рь, да весели́тся же и Дави́дъ, я́ко отъ колѣ́на и отъ сѣ́мене его́ произы́де же́злъ, Цвѣ́тъ нося́щи Го́спода, Творца́ вся́ческихъ.
Свята́я святы́хъ, во святѣ́мъ святи́лищи младе́нецъ возлага́ется воспита́тися отъ руки́ а́нгеловы. Вси́ у́бо вѣ́рно спра́зднуимъ въ рождествѣ́ Ея́.
Непло́ды неражда́ющая Анна, но не безча́дна Бо́гу: се́ бо пронарече́ся отъ родо́въ Чи́стая Дѣ́ва Ма́ти. Тѣ́мже естества́ израсти́ Зижди́теля въ ра́біи о́бразѣ.
Тя́, незло́бивую Агницу, Агнца Христа́, Младе́нца отъ чре́ва Твоего́ приве́дшую въ на́ше существо́, вси́ отъ Анны рожде́нную Тя́ пѣ́сньми почита́емъ.
Тро́иченъ: Три́ Безнача́льна сла́влю, Три́ Свя́та пою́, Три́ Соприсносу́щна въ Существѣ́ Еди́номъ проповѣ́дую: Еди́нъ бо во Отцѣ́, и Сы́нѣ, и Ду́сѣ славосло́вится Бо́гъ.
Богоро́диченъ: Кто́ ви́дѣ отроча́, его́же не всѣ́я оте́цъ, млеко́мъ пита́емое? Или́ гдѣ́ ви́дѣна бы́сть дѣ́ва ма́ти? Истинно па́че ума́ обоя́, Богороди́тельнице Чи́стая.
Катава́сія: Кре́стъ начерта́въ, Моисе́й впря́мо жезло́мъ Чермно́е пресѣче́, Изра́илю пѣшеходя́щу; то́же обра́тно фарао́новымъ колесни́цамъ, уда́ривъ, совокупи́, вопреки́ написа́въ непобѣди́мое ору́жіе. Тѣ́мъ Христу́ пои́мъ, Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.
Ирмо́съ: Утверди́ на́съ въ Тебѣ́, Го́споди, дре́вомъ умерщвле́й грѣ́хъ, и стра́хъ Тво́й всади́ въ сердца́ на́съ, пою́щихъ Тя́.
Непоро́чно Бо́гу пожи́вшіи, всѣ́хъ роди́сте Спасе́ніе, богому́дріи роди́теле Зижди́теля Ро́ждшія и Бо́га на́шего.
Всѣ́мъ жи́знь источа́яй Госпо́дь отъ непло́дове произведе́ Дѣ́ву, въ Ню́же всели́тися изво́ли, и по Рождествѣ́ сохрани́въ нетлѣ́нну.
Аннинъ пло́дъ, Марíю, дне́сь, Гро́здъ ро́ждшую живоно́сный, я́ко Богоро́дицу воспои́мъ, Предста́тельницу же всѣ́хъ и Помо́щницу.
Ирмо́съ: Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́сподѣ, вознесе́ся ро́гъ мо́й въ Бо́зѣ мое́мъ, разшири́шася на враги́ моя́ уста́ моя́, возвесели́хся о спасе́ніи Твое́мъ.
Воспита́вшися во Свята́я святы́хъ, Дѣ́во Пречи́стая Богоро́дице, вы́шши яви́лася еси́ тва́ри, Зижди́теля пло́тію поро́ждши.
Благослове́нно чре́во твое́, цѣлому́дренная Анно, пло́дъ бо израсти́ла еси́ дѣ́вства, Юже безсѣ́менно Пита́теля тва́ри ро́ждшую и Изба́вителя Іису́са.
Тя́ блажи́тъ, Приснодѣ́во, вся́ тва́рь, отъ Анны дне́сь ро́ждшуюся, отъ ко́рене Іессе́ева же́злъ, пречи́стъ цвѣ́тъ, Христа́, израсти́вшую.
Тя́ вы́шшую всея́ тва́ри, Богоро́дице, показу́я, Чи́стая, Сы́нъ Тво́й, е́же отъ Анны вели́читъ Твое́ рождество́ и всѣ́хъ весели́тъ дне́сь.
Тро́иченъ: Тебѣ́ покланя́емся, Отче Безнача́льне Существо́мъ, пое́мъ Безлѣ́тнаго Сы́на Твоего́ и чте́мъ Соприсносу́щнаго Ду́ха Твоего́, я́ко Еди́наго Тро́е естество́мъ Бо́га.
Богоро́диченъ: Свѣтода́вца и Нача́льника жи́зни человѣ́ческія ро́ждшая, Чи́стая Богоро́дице, яви́лася еси́ сокро́вище жи́зни на́шея и две́рь непристу́пнаго Свѣ́та.
Катава́сія: Же́злъ во о́бразъ та́йны пріе́млется, прозябе́ніемъ бо предразсужда́етъ свяще́нника; неплодя́щей же пре́жде Це́ркви, ны́нѣ процвѣте́ Дре́во Креста́, въ держа́ву и утвержде́ніе.
Сѣда́ленъ, гла́съ 4. Подо́бенъ: Удиви́ся Іо́сифъ.
Дѣ́ва Марíя и Богоро́дица и́стинно, я́ко о́блакъ свѣ́та, дне́сь возсія́ на́мъ, и отъ пра́ведныхъ предгряде́тъ въ сла́ву на́шу. Не ктому́ Ада́мъ осужда́ется, и Ева отъ у́зъ свободи́ся. И сего́ ра́ди зове́мъ, вопію́ще со дерзнове́ніемъ еди́нѣй Чи́стѣй: ра́дость возвѣща́етъ рождество́ Твое́ все́й вселе́ннѣй.
Ирмо́съ: Услы́шахъ, Го́споди, слу́хъ Твоего́ смотре́нія, и просла́вихъ Тя́, Еди́не Человѣколю́бче.
Воспѣва́емъ Тя́, Го́споди, вѣ́рнымъ спаси́тельное приста́нище пода́вшаго всѣ́мъ, Тебе́ Ро́ждшую.
Тя́, Богоневѣ́сто, похвалу́ всѣ́мъ Христо́съ яви́ и держа́ву пою́щимъ вѣ́рно Твое́ та́инство.
Неискусобра́чная Влады́чице, Твои́ми моли́твами избавля́еми прегрѣше́ній, благоразу́мно вси́ Тя́ ублажа́емъ.
Ирмо́съ: Проро́къ Авваку́мъ у́мныма очи́ма прови́дѣ, Го́споди, прише́ствіе Твое́, тѣ́мъ и вопія́ше: отъ ю́га пріи́детъ Бо́гъ. Сла́ва си́лѣ Твое́й, сла́ва снизхожде́нію Твоему́.
Патріа́рхъ Іа́ковъ, прови́дѣвъ, Спа́се, вели́чія я́сно строе́нія Твоего́, вопія́ше Ду́хомъ, ко Іу́дѣ глаго́ля та́йно: отъ лѣ́торасли возше́лъ еси́, Сы́не мо́й, возвѣща́я Тя́ отъ Дѣ́вы Бо́га.
Ны́нѣ же́злъ Ааро́новъ, отъ ко́рене Дави́дова прозя́бшій, ны́нѣ Дѣ́ва Чи́стая происхо́дитъ, и сликовству́етъ не́бо и земля́, и вся́ оте́чествія язы́ковъ, и Анна и Іоаки́мъ та́инственно.
Ны́нѣ да весели́тся не́бо, да ра́дуется же земля́, и да лику́етъ Іоаки́мъ и Дави́дъ: о́въ у́бо я́ко роди́тель Тво́й, и́стинно ро́ждшія Бо́га, о́въ же я́ко пра́отецъ Тво́й, проповѣ́дая Твоя́ вели́чествія, Чи́стая.
Сра́дуется Тебѣ́ дне́сь, богому́дренная Анно, вселе́нная: Изба́вителя бо тоя́ Ма́терь процвѣла́ еси́, Юже отъ ко́рене прозя́бшую Дави́дова, же́злъ си́лы на́мъ нося́щую, Цвѣ́тъ Христа́.
Тро́иченъ: Сла́влю Безнача́льна Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Единосу́щную Тро́ицу Несозда́нную, Ейже предстоя́тъ серафи́ми благоговѣ́йно, зову́ще: Свя́тъ, Свя́тъ, Свя́тъ еси́, Бо́же.
Богоро́диченъ: Пребезнача́льное Нача́ло, нача́ло пріе́млетъ изъ Тебе́, Богороди́тельнице, плотски́мъ вре́менемъ и пребыва́етъ собезнача́льно, и вопло́щься Сло́во Отчее, и Ду́ху соприсносу́щное, сохраня́я Боже́ственное досто́инство.
Катава́сія: Услы́шахъ, Го́споди, смотре́нія Твоего́ та́инство, разумѣ́хъ дѣла́ Твоя́ и просла́вихъ Твое́ Божество́.
Ирмо́съ: Сѣннопи́санный мра́къ гада́ній разори́въ и вѣ́рныхъ прибы́тіемъ и́стины, Богоотрокови́цею, озари́въ сердца́, и на́съ свѣ́томъ Твои́мъ, Христе́, наста́ви.
Воспои́мъ, лю́діе, всѣ́хъ вину́, су́щаго по на́мъ бы́ти Вино́внаго: Ея́же о́бразу ра́довахуся сподобля́еми проро́цы, явле́нное спасе́ніе отъ Тоя́ плодя́ще.
Отъ су́ха прозябе́ніе жезла́ іере́ева, Изра́илю показа́ проразсужде́ніе, и ны́нѣ свѣ́тлость прозя́бшихъ пресла́вно свѣ́титъ, отъ непло́дове всесла́вное рожде́ніе.
Ирмо́съ: Го́споди Бо́же на́шъ, ми́ръ да́ждь на́мъ, Го́споди Бо́же на́шъ, стяжи́ ны, Го́споди ра́звѣ Тебе́ ино́го не вѣ́мы, и́мя Твое́ имену́емъ.
Пречи́стое Твое́ рождество́, Дѣ́ва Непоро́чная, несказа́нное, и зача́тіе неизглаго́ланно, и рожде́ніе Твое́, Невѣ́сто неневѣ́стная: Бо́гъ бо бѣ́, ве́сь въ мя́ облекíйся.
Дне́сь да веселя́тся а́нгельстіи чи́ни, пѣ́сньми да лику́ютъ су́щіи изъ Ада́ма: роди́ся бо же́злъ, Цвѣ́тъ возрасти́вшій Христа́, Еди́наго Изба́вителя на́шего.
Дне́сь Ева разрѣша́ется осужде́нія, разрѣша́ется же и непло́дство, и Ада́мъ дре́внія кля́твы, о рождествѣ́ Твое́мъ, Тобо́ю бо отъ тли́ изба́вихомся.
Сла́ва Тебѣ́, Просла́вльшему непло́дную дне́сь: роди́ бо же́злъ присноцвѣту́щій отъ обѣща́нія, отъ него́же прозябе́ Христо́съ, Цвѣ́тъ жи́зни на́шея.
Тро́иченъ: Сла́ва Тебѣ́, Отче Святы́й, Бо́же Нерожде́нне; сла́ва Тебѣ́, Сы́не Безлѣ́тне, Единоро́дне; сла́ва Тебѣ́, Ду́ше Боже́ственный и Сопресто́льный, отъ Отца́ происходя́й и въ Сы́нѣ пребыва́яй.
Богоро́диченъ: Бы́сть чре́во Твое́ Со́лнца носи́ло, пребы́сть чистота́ Твоя́, я́коже пре́жде, невреди́ма, Дѣ́во, Христо́съ бо Со́лнце, я́ко отъ черто́га жени́хъ, яви́ся изъ Тебе́.
Катава́сія: О, треблаже́нное Дре́во, на не́мже распя́ся Христо́съ, Ца́рь и Госпо́дь, и́мже паде́ дре́вомъ прельсти́вый, Тобо́ю прельсти́вся, Бо́гу пригвозди́вшуся пло́тію, подаю́щему ми́ръ душа́мъ на́шимъ.
Ирмо́съ: Ко Го́споду отъ ки́та Іо́на возопи́: Ты́ мя возведи́ изъ глубины́ а́да, молю́ся, да я́ко Изба́вителю, во гла́сѣ хвале́нія, и́стины же ду́хомъ пожру́ Тебѣ́.
Ко Го́споду въ ско́рби непло́дства возо́пиша Богома́тере богому́дріи роди́тели, и Сію́ въ ро́ды родо́въ роди́ша, на о́бщее спасе́ніе и похвалу́.
Прія́ша небе́сный да́ръ отъ Бо́га досто́инъ Богома́тере богому́дріи роди́тели, самѣ́хъ херуви́мовъ превы́шшее носи́ло, Сло́ва и Зижди́теля Роди́тельницу.
Ирмо́съ: Яко во́ды морскíя, Человѣколю́бче, волна́ми жите́йскими обурева́юся, тѣ́мже, я́ко Іо́на, та́ко вопію́ Ти́: возведи́ отъ тли́ живо́тъ мо́й, Благоутро́бне Го́споди.
Святу́ю святы́хъ су́щу, цѣлому́дренніи роди́тели Твои́, Чи́стая, возложи́ша Тя́ въ хра́мѣ Госпо́дни воспита́тися че́стно и угото́ватися въ Ма́терь Ему́.
Непло́ды и ма́тери, лику́йте, дерза́йте и игра́йте, безча́дныя: безча́дна бо непло́ды Богоро́дицу прозяба́етъ, Яже изба́витъ отъ болѣ́зней Еву и кля́твы Ада́ма.
Слы́шу Дави́да, пою́ща Тебѣ́: приведе́тся дѣ́вы во слѣ́дъ Тебе́, приведу́тся въ хра́мъ Царе́въ. И съ ни́мъ Тя́ и а́зъ, Дще́рь Царе́ву, воспѣва́ю.
Пое́мъ свято́е Твое́ рождество́, чти́мъ и непоро́чное зача́тіе Твое́, Невѣ́сто Богозва́нная и Дѣ́во; сла́вятъ же съ на́ми а́нгеловъ чи́ни и святы́хъ ду́ши.
Тро́иченъ: Въ Тебѣ́ Тро́ическое та́инство пое́тся и сла́вится, Чи́стая: Оте́цъ бо благоволи́, и Сло́во всели́ся въ Тя́, и Боже́ственный Ду́хъ Тебе́ осѣни́.
Богоро́диченъ: Злата́я кади́льница была́ еси́, Огнь бо во утро́бѣ Твое́й всели́ся, Сло́во отъ Ду́ха Свя́та, и человѣ́ческимъ зра́комъ въ Тебѣ́ ви́дѣся, Богороди́тельнице Чи́стая.
Катава́сія: Во́днаго звѣ́ря во утро́бѣ дла́ни Іо́на крестови́дно распросте́ръ, спаси́тельную стра́сть прообража́ше я́вѣ; тѣ́мъ, тридне́венъ изше́дъ, премíрное Воскресе́ніе прописа́ше, пло́тію пригвожде́ннаго Христа́ Бо́га, и тридне́внымъ Воскресе́ніемъ мíръ просвѣ́щшаго.
Іоаки́мъ и Анна поноше́нія безча́дства и Ада́мъ и Ева отъ тли́ сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая, во святѣ́мъ рождествѣ́ Твое́мъ. То́ пра́зднуютъ и лю́діе Твои́, вины́ прегрѣше́ній изба́вльшеся, внегда́ зва́ти Ти́: непло́ды ражда́етъ Богоро́дицу и Пита́тельницу Жи́зни на́шея.
Моли́тва ку́пно и воздыха́ніе непло́дства и безча́дства Іоаки́ма же и Анны благопрія́тное, и во у́ши Госпо́дни вни́де, и прозябе́ пло́дъ живоно́сенъ мíру. Овъ бо моли́тву на горѣ́ творя́ше, о́ва же въ садѣ́ поноше́ніе ноша́ше, но съ ра́достію непло́ды ражда́етъ Богоро́дицу и Пита́тельницу Жи́зни на́шея.
Ирмо́съ: Купина́ въ горѣ́ огненеопа́льная и росоно́сная пе́щь халде́йская, я́вѣ предписа́ Тя, Богоневѣ́сто, Боже́ственный бо невеще́ственный въ веще́ственнѣмъ чре́вѣ, Огнь неопа́льно прія́ла еси́. Тѣ́мже изъ Тебе́ Ро́ждшемуся пое́мъ: благослове́нъ еси́, Бо́же оте́цъ на́шихъ.
Твое́ въ веще́ственныхъ явле́ніихъ, законополо́жникъ возбрани́ся разумѣ́ти, и вели́кое, Пречи́стая, та́инство, не му́дрствовати земноре́вностная, обра́зно наказу́емь иногда́. Тѣ́мже, уди́влься чудеси́, глаго́лаше: благослове́нъ Бо́гъ оте́цъ на́шихъ.
Го́ру и две́рь небе́сную, и мы́сленную Тя́ лѣ́ствицу боголѣ́пно ли́къ боже́ственный пронарече́, отъ Тебе́ бо Ка́мень отсѣче́ся не рука́ми му́жескими, и две́рь, Еюже про́йде Госпо́дь, Иже чуде́съ Бо́гъ оте́цъ на́шихъ.
Ирмо́съ: Халде́йская пе́щь, огне́мъ распаля́емая, ороша́шеся Ду́хомъ, Бо́жіимъ предстоя́ніемъ, о́троцы поя́ху: благослове́нъ еси́, Бо́же оте́цъ на́шихъ.
Пра́зднуемъ, Чи́стая, и вѣ́рно покланя́емся свято́му Твоему́ Рождеству́, пою́ще Сы́на Твоего́, Имже изба́вихомся дре́вняго Ада́мова ны́нѣ осужде́нія.
Ны́нѣ Анна весели́тся и вопіе́тъ, хва́лящися: непло́ды су́щи, роди́хъ Бо́жію Ма́терь, Ея́же ра́ди осужде́ніе Евино разрѣши́ся, и я́же въ печа́лѣхъ болѣ́знь.
Ада́мъ свободи́ся, и Ева лику́етъ, и вопію́тъ ду́хомъ къ Тебѣ́, Богоро́дице: Тобо́ю изба́вихомся перворо́дныя кля́твы, я́вльшуся Христу́.
О, чре́во, вмѣсти́вшее Бо́жіе селе́ніе! О, утро́бо, носи́вшая небе́съ ши́ршую, престо́лъ святы́й, мы́сленный киво́тъ свяще́нія!
Тро́иченъ: Отца́ просла́вимъ, Сы́на и Ду́ха, во еди́нствѣ Божества́, Тро́ицу Пресвяту́ю, Нераздѣ́льную, Несозда́нную, и Соприсносу́щную, и Единосу́щную.
Богоро́диченъ: Ты́ Бо́га еди́на родила́ еси́, Дѣ́во, пресла́вно, Ты́ естество́ обнови́ла еси́ Рождество́мъ Твои́мъ, Марíе, Ты́ Еву разрѣши́ла еси́ перворо́дныя кля́твы, Богороди́тельнице Чи́стая.
Катава́сія: Безу́мное велѣ́ніе мучи́теля злочести́ваго лю́ди поколеба́, ды́шущее преще́ніе и злохуле́ніе богоме́рзкое; оба́че три́ о́троки не устраши́ я́рость звѣ́рская, ни о́гнь снѣда́яй, но, противоды́шущу росоно́сному Ду́ху, со огне́мъ су́ще, поя́ху: препѣ́тый отцевъ и на́съ Бо́же, благослове́нъ еси́.
Ирмо́съ: Въ пещи́ о́трочестѣй прообрази́лъ еси́ иногда́ Твою́ Ма́терь, Го́споди, о́бразъ же Сія́ изъ огня́ изыма́ше, неопа́льно входя́щія. Юже пое́мъ, я́вльшуюся Тобо́ю конце́мъ дне́сь, и превозно́симъ во вся́ вѣ́ки.
Яже къ Бо́гу на́шего примире́нія предопредѣле́нная ски́нія, е́же бы́ти ны́нѣ начина́етъ, иму́щи роди́ти Сло́ва, на́мъ дебельство́мъ пло́ти я́вльшася. Его́же пое́мъ, изъ не су́щихъ во е́же бы́ти Тѣ́мъ пріе́мшіи, и превозно́симъ во вся́ вѣ́ки.
Непло́дства преложе́ніе мірско́е благи́хъ разрѣши́ непло́дство и я́сно чу́до Христа́ показа́, къ земны́мъ прише́дша, Его́же пое́мъ, изъ не су́щихъ во е́же бы́ти Тѣ́мъ пріе́мшіи, и превозно́симъ во вся́ вѣ́ки.
Ирмо́съ: Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй мо́рю предѣ́лъ песо́къ, и содержа́й вся́, Тя́ пое́тъ со́лнце, Тя́ сла́витъ луна́, Тебѣ́ прино́ситъ пѣ́снь вся́ тва́рь, я́ко Содѣ́телю всѣ́хъ во вѣ́ки.
Сотвори́вый пресла́вная непло́днѣй утро́бѣ, отве́рзый Анны неражда́ющая ложесна́, и пло́дъ е́й да́въ, Ты́ Бо́же Святы́й, Ты́ Сы́не Дѣ́вы, Ты́ отъ Сея́ пло́ть прія́лъ еси́, присноцвѣту́щія Дѣ́вы и Богоро́дицы.
Затворя́яй бе́здну и отверза́яй ю́, вознося́й во́ду во о́блацѣхъ и дая́й до́ждь, Ты́, да́вый, Го́споди, отъ непло́днаго ко́рене прозя́бнути Анны святы́я пречи́стъ пло́дъ, и роди́ти Богоро́дицу.
Дѣ́лателю мы́слей на́шихъ и Насади́телю ду́шъ на́шихъ, Ты́, непло́дную зе́млю благопло́дну показа́вый, Ты́ дре́вле суху́ю родови́ту, благокла́сну, бразду́ плодоно́сну содѣ́лалъ еси́ Анну святу́ю, пречи́стъ пло́дъ израсти́ти, Богоро́дицу.
Пріиди́те, вси́ у́зримъ, я́ко отъ черто́га ма́ла, Бо́жій гра́дъ, ны́нѣ ражда́емый, и́же отъ две́ри утро́бныя исхо́дъ иму́щую, вхо́дъ же не вѣ́дущу обще́нія: Еди́нъ Бо́гъ Зижди́тель Се́ю про́йде стезе́ю стра́нною.
Тро́иченъ: О, Тро́ице Пресу́щная, Еди́нице Собезнача́льная! Тя́ пое́тъ и трепе́щетъ мно́жество а́нгелъ, не́бо и земля́ и бе́здны ужаса́ются, человѣ́цы благословя́тъ, о́гнь рабо́таетъ, вся́ послу́шаютъ Тебе́, Тро́ице Свята́я, со стра́хомъ, я́же въ тва́ри.
Богоро́диченъ: О, новѣ́йшаго слы́шанія: Бо́гъ — Сы́нъ Жены́! О, безсѣ́меннаго Рождества́! Безму́жняя Ма́ти и рожде́нное Бо́гъ! О, ужа́снаго видѣ́нія! О, зача́тія стра́ннаго Дѣ́вы! О, несказа́ннаго Рождества́! Истинно па́че ума́ вся́ и видѣ́нія.
Катава́сія: Благослови́те, о́троцы, Тро́ицы равночи́сленніи, Содѣ́теля Отца́ Бо́га, по́йте снизше́дшее Сло́во, и о́гнь въ ро́су претво́ршее и превозноси́те всѣ́мъ жи́знь подава́ющаго Ду́ха Всесвята́го во вѣ́ки.
На 9-й пѣ́сни Честнѣ́йшую... не пое́мъ, пре́жде же ирмоса́ и тропаре́й, припѣ́въ се́й пое́мъ: Велича́й, душе́ моя́, пресла́вное рождество́ Бо́жія Ма́тере.
Ирмо́съ: Яже пре́жде Со́лнца Свѣти́льника Бо́га возсія́вшаго, пло́тски къ на́мъ прише́дшаго, изъ боку́ Дѣви́чу неизрече́нно воплоти́вшая, Благослове́нная Всечи́стая, Тя́, Богоро́дице, велича́емъ.
Иже непокори́вымъ лю́демъ изъ ка́мене источи́въ во́ду, благопокори́вымъ же язы́комъ да́руетъ отъ чре́слъ непло́дныхъ пло́дъ на весе́ліе на́мъ, Тя́, Богома́ти Пречи́стая, Юже досто́йно велича́емъ.
Напра́снаго дре́вняго отъя́тельницу осужде́нія и прама́тере исправле́ніе, Юже ро́да къ Бо́гу вину́ присвое́нія, къ Зижди́телю мо́стъ, Тя́, Богоро́дице, велича́емъ.
Другíй припѣ́въ: Велича́й, душе́ моя́, отъ непло́дове ро́ждшуюся Дѣ́ву Марíю.
Ирмо́съ: Чу́жде ма́теремъ дѣ́вство, и стра́нно дѣ́вамъ дѣторожде́ніе; на Тебѣ́, Богоро́дице, обоя́ устро́ишася. Тѣ́мъ Тя́, вся́ племена́ земна́я, непреста́нно велича́емъ.
Досто́йное, Богома́ти, Твоея́ чистоты́ рождество́ наслѣ́довала еси́ чрезъ обѣща́ніе: иногда́ бо непло́днѣй богопрозябе́нъ пло́дъ вдала́ся еси́. Тѣ́мъ Тя́, вся́ племена́ земна́я, непреста́нно велича́емъ.
Испо́лнися вопію́щаго проро́чество, глаго́летъ бо: возста́влю ски́нію па́дшую свяще́ннаго Дави́да, въ Тебѣ́, Чи́стая, прообрази́вшуюся, Ея́же ра́ди всѣ́хъ человѣ́ковъ пе́рсть въ Тѣ́ло созда́ся Бо́жіе.
Пелена́мъ покланя́емся Твои́мъ, Богоро́дице, сла́вимъ Да́вшаго пло́дъ пре́жде непло́днѣй и Отве́рзшаго ложесна́ неражда́ющей пресла́вно. Твори́тъ бо вся́, ели́ка хо́щетъ, Бо́гъ сы́й самовла́стенъ.
Яко да́ръ Тебѣ́, Богоро́дице, пѣснопѣ́ніе, отъ Анны ро́ждшейся, вѣ́рно дароно́симъ: ма́тери Ма́терь, дѣ́вы же Дѣ́ву еди́ну, славосло́вяще, покланя́емся Тебѣ́, пое́мъ и сла́вимъ.
Тро́иченъ: Чу́жде е́сть беззако́ннымъ сла́вити Безнача́льную Тро́ицу, Отца́ и Сы́на же и Свята́го Ду́ха, несозда́нное Вседержа́вство, Еюже мíръ ве́сь содержи́тся ма́ніемъ держа́вы Ея́.
Богоро́диченъ: Вмѣсти́ла еси́ во утро́бѣ Твое́й, Дѣ́во Ма́ти, Еди́наго отъ Тро́ицы, Христа́ Царя́, Его́же пое́тъ вся́ тва́рь и трепе́щутъ вы́шніи чи́ни: Того́ моли́, Всечи́стая, спасти́ся душа́мъ на́шимъ.
Катава́сія съ припѣ́вы пра́здника: Та́инъ еси́, Богоро́дице, ра́й, невоздѣ́ланно возрасти́вшій Христа́, Имже кре́стное живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во. Тѣ́мъ, ны́нѣ возноси́му, покланя́ющеся Ему́, Тя́ велича́емъ.
И другíй: Снѣ́дію дре́ва ро́ду прибы́вшая сме́рть Кресто́мъ упраздни́ся дне́сь, и́бо прама́терняя всеро́дная кля́тва разруши́ся Прозябе́ніемъ Чи́стыя Богома́тере, Юже вся́ си́лы небе́сныя велича́ютъ.