Шейх Мухаммад Хийабани (1880 – 1920): очерк политической биографии

Недавно дорогой брат из Fikerdәşlek написал очень хорошую статью, в которой рассказал о таком движении, которое принято называть "Исламский модернизм". Был там затронут и шиизм. Вот хотел бы рассказать о видном деятеле (религиозном и политическом), которого тоже можно отнести к этому движению и который является именно представителем шиитского духовенства, зовут его Шейх Мухаммад Хийабани.

Мухаммад Хийабани и Конституционная революция 1905-1911

Можно сказать, что именно с событий, которые получили название "Конституционная революция" (Инкилаб-и машрута), начался путь Мухаммада Хийбани.

Основными требованиями восставших являлся созыв законодательного органа – маджлиса, принятие конституции, ликвидация иностранного засилья в персидской экономике. В сентябре 1906 года в Тебризе был создан первый анджуман – революционный орган, аналог российских советов, который самостоятельно принялся решать экономические проблемы города и вопросы обеспечения безопасности. Тяжело заболевший шах был вынужден пойти на уступки и подписать закон о выборах в маджлис. В октябре маджлис разработал проект конституции, подписание которое откладывалось иностранными советниками, которые надеялись, что после ожидаемой смерти шаха его наследник, известный своими реакционными настроениями, откажется от подписания данного документа. Тем не менее, вопреки придворным интригам, Музаффар ад-Дин-шах успевает подписать первую часть конституции, после чего вскоре умирает.

После прихода к власти, его наследник – Мухаммад Али-шах – как и ожидалось, начинает тормозить проведение реформ. В 1907 году тебризская интеллигенция выходит в авангард иранского революционного движения. Именно тебризские депутаты маджлиса выдвигают ультиматум шаху о принятии второй части конституции, а также настаивают на ограничении влияния иностранных советников. После отказа шаха, протестные выступления снова набирают обороты, а их центром становится Иранский Азербайджан и Гилян. Азербайджанский сектор общеперсидской Конституционной революции зачастую выдвигал наиболее радикальные (либо в наиболее радикальной форме) требования: закрепление в законодательстве гражданских свобод, передел земли, восьмичасовой рабочий день.

В течение 1907 года положение властей ухудшалось. Анджуманы создавались по всей стране, под их контроль переходила городская инфраструктура; появлялись первые рабочие профсоюзы. Основной движущей силой становились вооружённые отряды фидаинов – выходцев из городского населения. В Азербайджане шахское правительство стало терять контроль над ситуацией, казармы были захвачены, губернатор арестован. После убийства премьер-министра Амин Султана шах был вынужден подписать вторую часть конституции, которая частично закрепляла достижения революции и отражала интересы персидской национальной буржуазии. Тем не менее, вскоре Мухаммад Али попытался вернуть власть в свои руки. 22 июня 1908 года он ввёл в стране военное положение, издал указ о роспуске маджлиса и анджуманов. Многие левые активисты были казнены.

Попытки шаха вернуть ситуацию к дореволюционной вызвали новый толчок выступлений в Азербайджане, вошедшими в историю как Тебризское восстание, в ходе которого, впервые особенно ярко проявил себя Мухаммад Хийабани. На тот момент он уже являлся одним из членов областного энджумена. Однако, мало чем был известен среди население Иранского Азербайджана. В день разгона маджлиса, тебризская реакция попыталась взять контроль над городом. При поддержке местных феодалов, отрицательно относившихся к революционным идеям земельного передела, вооружённые отряды вошли в город и заняли позиции в районе минаретов Саййад Хамза и Сахиб ал-Амр, с высоты которых было удобно обстреливать центр города, подконтрольный силам сопротивления. Тебризская самооборона, состоявшая из городского купечества, отрядов фадаинов, либерально настроенных помещиков и духовенства, при непосредственном столкновении с противником оказалась разрозненной. Часть революционеров укрылось в иностранных консульствах, часть продолжали борьбу. Мухаммад Хийабани храбро сражался в фидайском отряде Бакир-хана в юго-восточной части города, в квартале Хийабан. После смерти руководителя отряда, он проявил свои лидерские качества, взяв командование отряда на себя. Многих поразили его решительность и храбрость. Именно в память об этих событий шейх получил свою нисбу - Хийабани.

На протяжении нескольких месяцев фидайские отряды вели уличные бои против шахских войск и удерживали отдельные кварталы, главным образом, квартал Амирхиз, в своих руках. Причинами такого тактического успеха являлось грамотное планирование обороны города, включавшее обучение и перевооружение отрядов, укрепление улиц и кварталов, а также популярность избегавших проведения мародёрских акций революционных сил среди горожан, многие из которых, к тому же, были связаны с ними кровными узами.

Нельзя не отметить, что важную роль в Тебризском восстании играла поддержка закавказских революционных организаций. В Баку был организован Комитет помощи иранским революционерам, многие местные социал-демократы уехали в Тебриз и непосредственно принимали участие в событиях.

5 марта 1909 года шахом была предпринята попытка генерального штурма города. Армия из более чем 40 тысяч воинов попыталась прорваться в город, однако и эта попытка провалилась. К окончанию обороны Тебриза привело лишь вмешательство Российской империи, направившей экспедиционный отряд, как говорилось в официальных документах: «для защиты русских поданных».

30 апреля Мухаммад Хийабани, вместе с другими лидерами революционеров-конституционалистов, были вынуждены сложить оружие. Шахские войска также были выведены из провинции.

Однако, революционное движение на этом не закончилось. В мае отряды фидаинов из Исфахана и провинции Гилян объявили поход на Тегеран. Немногочисленные, но сплочённые и поддерживаемые населением войска захватывали селение за селением, уверенно продвигаясь к столице. 30 июня силы восставших соединились в Тегеране и захватили здание маджлиса. Войска шаха к тому моменту уже потеряли всякую мотивацию и не оказали сопротивление. 3 июля Мухаммад Али-шах был низложен, новым правителем был объявлен его несовершеннолетний сын Ахмад. Власть в руки взяло правительство, состоявшее из либералов, которое восстановило действие конституции и созвало второй маджлис, первое заседание которого прошло 2 ноября 1909 года.

Мухаммад Хийабани, ещё недавно участвовавший в вооружённых столкновениях в Тебризе, в связи с создавшимися условиями принимает решение перейти к уже активной политической борьбе. Он избирается в маджлис, а также становится членом Иранской демократической партии, объединявшей защитников завоеваний революции и сторонником её дальнейшего развития и углубления. В статье Время не ждёт Хийабани, обращаясь к населению Иранского Азербайджана, призывал его к более серьезным выступлениям. Он писал: «Азербайджан! Ты восстал, но надо ещё сильнее восстать! Пусть весь мир узнает, что мы способны управлять всей страной!»

Однако, далеко не вся новая правящая верхушка была настроена так радикально. После многих месяцев гражданской войны страна оказалась в разрухе, и деньги на восстановление инфраструктуры правительство стало искать вновь в иностранных займах. Были введены новые налоги, а вчерашнее боевое крыло движения – фидаи – «в награду» получило лишь урезание платы за свою службу и попытки разоружения. Кроме того, был создан неконституционный орган, Директория, который неофициально контролировал правительство, направляя его внутреннюю политику в нужное русло. Во властную вертикаль снова стали проникать иностранные агенты, в чём были заинтересованы и силы реакции. Важную роль в контрреволюционных событиях сыграл американский советник Морган Шустер, прибывший по приглашению правительства для помощи в проведении экономической политики и получивший обширные права в управлении государственными финансами Персии. Шустер, естественно, действовал в интересах своей страны, лоббируя интересы американских компаний, ведя Персию во всё большую полуколониальную зависимость. Положение Шустера было прочным, со временем он даже создал финансовую жандармерию, а фактически – собственную частную армию. Стоит отметить, что Шустер и Хийабани встречались, как минимум, 5 раз. Однако, о чем они говорили и что обсуждали остаётся загадкой, никаких данных об этом не сохранилось, так как встречи носили приватный характер.

В 1911 году формально революционному правительству пришёл конец. Вызвано это было как раз тем фактом, что Россия и Великобритания, ещё в 1907 году заключившие соглашение о разделе сфер влияния в Персии, стали беспокоиться о растущем влиянии М.Шустера и США. 11 ноября российский посол выдвинул ультиматум, главным принципом которого было увольнение Шустера и согласование всех приглашаемых персидским правительством советников с российской и британской сторонами. В течение двух недель российские войска занимают всю северную часть страны, подавляя все очаги сопротивления и вытесняя перешедшие турецко-персидскую границу османские войска. 8 декабря персидская сторона приняла российский ультиматум, после чего вышел указ регента о роспуске маджлиса и назначении перевыборов, которые состоялись лишь спустя три года. Кроме того, было заявлено о приостановке действия конституции и её пересмотре. В марте 1912 года персидское правительство приняло англо-русское соглашение 1907 года как документ, с которым оно обязано согласовывать свою политику.

Фактически, это означало поражение революции и приход к власти реакции. Вновь ужесточились репрессии против революционных лидеров, ограничивалась деятельность левых организаций и периодической печати.

В это время Мухаммад Хийабани был вынужден бежать из Тегерана. Сначала через Мешхед в Баку, а оттуда он вместе с семьёй уехал в Россию. Затем, прибыв в пограничный с Иранским Азербайджаном город Джульфа, отправил семью обратно в Тебриз, после чего сам перебрался на Северный Кавказ, где проживал в Петровске и Владикавказе, где встречался с будущими политическими деятелями АДР, такими как: Фатали-хан Хойский, Алимардан-бек Топчибашев и Насиб-бек Усуббеков.

События 1917-1920 гг. Государство Азадистан и взгляды Хийабани

В 1914г. Шейх Мухаммад Хийабани возвращается в Тебриз, где организовывает закрытый литературно-философский кружок. Там он начинал искать единомышленников для дальнейшей политической деятельности. Ввиду ограниченного числа лиц, которые были членами данного кружка, на сегодняшний день мы располагаем крайне скудной информацией о жизни Хийабани вплоть до 1917 года. Помимо организации кружка он также в конце 1915 года организовал Провинциальный Комитет ИДП (Иранской Демократической Партии), который также носил очень закрытый характер. Публичной же деятельностью он занялся вновь после вестей о революции в России, которые его очень вдохновили и подтолкнули к возобновлению активной политической борьбы. Также с 1917 года он разворачивает активную публицистическую деятельность в газете Таджаддод, которая впоследствии стала рупором демократического движения в Иранском Азербайджане и официальным печатным органом Демократической Партии Азербайджана. По мнению некоторых советских историков, Хийабани также установил и держал тесную связь с русским гарнизоном во главе с Советом солдатских депутатов. С помощью этого Совета Хийабани узнавал о событиях в России и сообщал о них народу в своих выступлениях и статьях (Война или мир, Русская демократия итд.). «У нас было несколько встреч с Исполнительным комитетом Совета и Центральным комитетом Демократической партии Азербайджанской области и ее руководителем Мохаммадом Хийабани. Он очень интересовался положением России, сущностью революции в России. Хийабани вёл с нами разговор даже о социальных вопросах и о теории социализма» - говорится в письме Совета солдатских депутатов тебризского горнизона Революционному комитету Тифлиса, которое было написано в 1917 году.

В декабре 1917 ИДП было преобразовано в уже самостоятельную Дмократическую Партию Азербайджана – ДПА с Мухаммадом Хийабани во главе. Целью партии была объявлена борьба с иноземными захватчиками и реакционным англофильским правительством Восуг ад-Даула. Она играла определённую роль в политической жизни страны и пользовалась большим авторитетом в Иранском Азербайджане. Также нельзя не упомянуть, что борьба населения Иранского Азербайджана и деятельность Мухаммада Хийабани находила поддержку не только у тюркского населения, но и у прогрессивной части персидской общественности. Кроме этого, у ДПА складываются дружественные отношения с партией «Мусават» из Северного Азербайджана, а сам Мухаммад Хийабани обменивается в этот период дружественными телеграммами с лидером мусаватистов М.Э. Расулзаде.

Летом 1918 года в Иран вошли турецкие войска. Иранское правительство не совершало никаких решительных попыток сопротивления турецкой оккупации. Напротив, оно старалось использовать её для подавления революционных выступлений в Иранском Азербайджане. Стоит также подчеркнуть, что в этот период происходит идеологический раскол между ДПА и партией «Мусават». Мусаватисты, руководствуясь идеями тюркского национализма и пантюркизма, считали, что Южному Азербайджану стоит отнестись к турецким войскам дружественно и не рассматривать их как оккупантов.

Также в этот период в Иранском Азербайджане появляется ещё одна видная политическая партия – Иттихад-и ислам, которой руководил выходец из Северного Азербайджана и бывший член партии Мусават - Йусиф Зийа бек. Он как раз-таки и пропагандировал идею воссоединения Южного и Северного Азербайджана с Турцией и именно по этой причине не нашёл отклика в партии «Мусават», которая настаивала на независимости АДР. Новообразованная партия Иттехад-и ислам полностью подчинялась Турции и занималась про-турецкой пропагандой среди народа. Однако особой популярности у населения она не нашла.

Мухаммад Хийабани сначала организовал несколько небольших отрядов для защиты Тебриза от турецких войск, однако они быстро были разбиты. Хийабани не покинул город и продолжил заниматься там политической и публицистической деятельностью. Газета Таджаддод ежедневно публиковала отчеты о действиях иностранных военных, а также призывало население к протестам. Мухаммад Хийабани всегда присоединялся к протестующим и сам, что заметно повышало его популярность в народных массах. Однако продолжалось так до 13 августа 1918 года, когда он был арестован с некоторыми его единомышленниками. Часть из них, в том числе и сам Хийабани, была перевезена в тюрьму г. Урмия, а затем выслана в Карс; других членов ДПА посадили в тюрьму Тебриза. Партия заметно снизила свою активность, но всё же не переставала действовать. В конце ноября 1918 Турция ввиду неудач полностью выводит свой контингент из Иранского Азербайджана, а Хийабани со своими соратниками возвращается из Карса в Тебриз и уже в начале 1919 года вновь выходит на политическую арену.

Теперь основным объектом его критики становится английское присутствие в Иране, которое истощало страну и превращало её в колонию, с чем Хийабани мириться не намеревался. Газета Таджаддод разоблачала политическую элиту страны в их предательстве и призывала народ Ирана к дальнейшему усилению борьбы с теми, кто продавал свою совесть и склонялся на сторону англичан. Здесь важно подчеркнуть, что деятельность Хийабани была направлена прежде всего на тюркское население страны. Некоторые историки полагают, что это и есть свидетельство того, что движение и последующее восстание носило непосредственно национальный характер. Однако, если обратится к тем же статьям газеты Таджаддод, а она является важнейшим источником для понимая идей Хийабани, то мы можем заметить, что он не стремился к отделению тюркских регионов от Ирана, но действительно обращался с призывами исключительно к Азербайджану. На основании этого я склонен полагать, что связано это было с тем, что именно среди населения Азербайджана он уже имел хорошую репутацию, пользовался авторитетом, что уже многократно облегчало его деятельность. Также не стоит забывать, что население Иранского Азербайджана тогда отличалось от остального Ирана в идеологическом плане, поэтому идеи Хийабани довольно быстро находили отклик среди народа, в особенности в таких крупных городах, как Тебриз, Урмия, Зенджан, Хой и т.д.

В сентябре 1919 года проходят выборы в меджлис четвёртого созыва в Иранском Азербайджане. На них Хийабани получил свыше 9 тысяч голосов, что в тот период считалось большим успехом, особенно учитывая тот факт, что ДПА сама по себе являлась оппозиционной партией. Помимо него в меджлис прошли ещё 9 членов ДПА, что вызвало негодование у Иранского режима и спровоцировало репрессии по отношению ко многим членам этой партии. Подобные действия вызвали сильное негодование народа. Можно сказать, что именно это стало началом Тебризского восстания. Протесты не утихали в крупных городах Иранского Азербайджана. Рабочие, ремесленники, мелкие торговцы выходили на улицы с требованием аннулирования англо-иранских соглашений и отстранения Восуг-Эд-Доуле от государственных дел. В декабре 1919 в Тебризе движение приняло такой острый характер, что генерал-губернатор Велихан Сепехсалар был изгнан протестующими из Тебриза, а иранское правительство долгое время не решалось назначить никого другого на эту должность. В результате этих выступлений правительство Восуг-Эд-Доуле было вынуждено пойти на некоторые незначительные уступки. Можно сказать, что эти выступления народных масс создали благоприятные условия для дальнейшего развития национально-освободительного движения в Иранском Азербайджане, кульминационным пунктом которого явилось Тебризское восстание в 1920 году, которые вспыхнуло 6го апреля под руководством ДПА. Менее чем за три дня восставшим удалось захватить в к основные административные здания и ещё через 2 наладить довольно слабое, но уже независимое функционирование основных институтов власти. Из Тебриза восстание быстро перекинулись на другие города Иранского Азербайджана - Зенджан, Марага, Ахар, Хой и Ардебиль. Очень многие чиновники в этих городах, понимая неизбежность грядущего восстания, сами объявляли о своём переходе на сторону восставших. Это позволило обеспечить довольно мирный и бескровный характер восстания в этих городах.

Процесс формирования полностью автономного, независимого и единого для всех городов правительства продолжалось до 23 июня. В этот день Мухаммад Хийабани на съезде ДПА объявил о новом составе национального правительства, которое управлялось таким органом, как «Общественный совет». Правительство возглавил сам Мухаммад Хийабани. Также было решено объединить все подконтрольные территории под название Азадистан, что означало «Страна свободы». При этом не планировался выход Азадистан из состава Ирана, наоборот – в планах Хийабани было запустить революцию во всём Иране, а в этой самой революции Азадистан был бы двигающей силой. У правительства Азадистана сразу сложились хорошие отношения с правительством советского Азербайджана. Было найдено полнейшее взаимопонимание, которого Хийабани не удавалось найти с мусаватистами и АДР. В некоторых источниках упоминается даже о встрече видного азербайджанского коммуниста Нариманова с Хийабани, однако проверить подлинность этого факта крайне сложно.

Сразу же после провозглашения Азадистана, правительство Хийабани начало проводить все те реформы, которых ДПА требовало от предыдущего правительства. Первым делом были снижены цены на основные продовольственные продукты, а на некоторые из них правительством была установлена фиксированная цена. В сфере налогообложения Хийабани настаивал на введении шариатской системы, так как считал, что это есть самый справедливый вариант подоходного налога для мусульманского населения. Большое внимание уделялось образованию, повсеместно открывались школы, в которых преподавание велось на родном для местного населения тюркском языке. Также Хийабани считал для правительства необходимым проводить различные социальные программы – помогать сиротам, инвалидам, просто беднякам итд. В Тебризе стали функционировать специальные учреждения для бездомных.

В религиозной политике Мухаммад Хийабани называл себя сторонником "исламского секуляризма" и в целом полагал, что согласно шиитскому исламу справедливая теократия может быть только при правлении непорочного Имама, а следовательно цель каждого шиита до прихода Имама Махди стараться создать максимально справедливое правление на земле. Устанавливать во главе государства религиозного лидера он считал строго запрещенным, так как это будет походить на претензию исполнять миссию непорочного имама. Кроме того, Хийабани часто ссылался на Мухаммада Абдо и считал, что он и есть воплощение истинного "исламского демократа", он также начал перевод его книги "Рисаля ат-Таухид" на азербайджанский тюркский, однако так его и не закончил. Самого себя Мухаммад Хийабани тоже называл "исламским демократом". Законодательство в самом Азадистане было смешанным, представляя собой микс шариата и западного права.

25 июня 1920 шах отправил в отставку правительство Восуга ад-Даула и 4 июля был сформирован кабинет министров Мушир ад-Даула. Новый премьер министр Хасан Пирниа сразу же начал искать способы для того, чтобы усмирить неспокойный регион и пошёл на дипломатический контакт Мухаммадом Хийабани, однако тот отказался от каких-либо переговоров, потому что был убеждён в том, что новое правительство мало чем отличается от прошлого и требовал, чтобы оно сначала произвело необходимые реформы, разорвало соглашения с англичанами и только тогда правительство Азадистана сможет вести с ними переговоры. 16 августа новым генерал-губернатором в Тебризе был назначен председатель Тегеранского комитета Демократической партии и член правительства Мухбир ас-Салтана. Это был очень важный и хитрый ход премьер-министра. С одной стороны - повстанцы не могли его признать, потому что он был назначен иранским правительством, но с другой стороны - он был видным деятелем из комитета Демократической партии, что уже улучшало к нему отношение. Это и сыграло ключевую роль, потому что позволило Мухбиру ас-Салтану вести свою подковерную игру прямо в Тебризе и его окрестностях. Сначала он заручился поддержкой шахсевенов, которые были консервативны в политических вопросах и считали, что их долг, как и прежде, заключается в безоговорочном служении шаху. Затем он умело сыграл на национальном вопросе и склонил на свою сторону курдов, проживающих в Иранском Азербайджане. И самое главное – он смог договориться с казачьими дивизиями, которые остались там ещё со времён Российской империи, чтобы они выступили против повстанцев.

11-го сентября 1920 года сначала началась бомбежка центра города Тебриз, а затем казачьи части неожиданно перешли в наступление. Несмотря на активное сопротивление, которое оказывали сторонники ДПА и ее члены, из-за внезапности нападения им не удалось объединить свои силы для отпора нападавшим, что привело к расколу в рядах восставших. Почти каждому из них пришлось обороняться по одиночке, в своём доме. Многие демократы погибли в боях. 14 сентября казаки схватили Мохаммада Хийабани в доме его соратника Хасана Мийанаджи, где тот скрывался от преследователей, и там же в подвале убили его.

В целом подавление Тебризского восстания сопровождалось крайней жестокостью. Сотни домов в городе были сожжены, арестованы тысячи людей. По приказу Мухбира ас-Салтана было уничтожено свыше 300 семей деятелей ДПА, их дома разорены, а имущество разграблено. Через 6 дней, к 17 сентября 1920-го года восстание было полностью подавлено.