29. Мистическое мышление.
Телезрительница Ксения из Тюмени задает вопрос: «А что такое мистическое/магическое мышление?»
Давайте разберем эту весьма интересную тему, тем более, что она не теряет своей актуальности и сейчас.
Леви-Брюль, французский философ, антрополог и этнолог, автор трудов, посвященных первобытному мышлению, описывает множественные примеры проявления классического магического мышления, процитирую один из них:
«В Лукунге, одном из постов американской баптистской миссии, из реки вылез огромный крокодил, чтобы под покровом ночи напасть на свиней. Свинья учуяла запах крокодила и подняла такой оглушительный визг, что миссионер Ингхэм поднялся с постели и выстрелом из ружья убил крокодила. Наутро он распорол ему брюхо и нашел в желудке два кольца, которые носят на лодыжке. Туземцы тут же признали, что кольца принадлежали женщинам, которые в разное время пропали, отправившись к реке за водой. Один из моих рабочих, родом из Конго, который сопровождал меня, упорно твердил, что крокодил не сожрал женщин. Он утверждал, что крокодилы этого никогда не делают. «Ну а как же кольца? Разве это не вещественное доказательство того, что на этот раз крокодил сожрал женщин?» — «Нет, он схватил их и потащил к колдуну, орудием которого был. Что же касается колец, то, видимо, ему пришла в голову мысль взять их себе в качестве платы, а карманов у него нет, поэтому он положил кольца в живот»
Боязнь колдунов имеет большое значение в жизни туземца, поэтому событие с крокодилом легко превращается в оплаченное браслетами колдовство, а само земноводное в символ мистической стихии. Несколько таких эмоционально-насыщенных эпизодов, да еще и в окружении людей со схожим мироощущением и, вуаля – мощная кортикальная доминанта готова. Она начинает искажать восприятие и мышление человека, как бы выворачивая его наизнанку; магия и духи уже не занимают какое-то ограниченное место, они и есть суть этого мира, а все, что человек видит и чувствует, является их проявлениями.
Помните историю про туземцев карго-культа, которые в наши дни поклоняются самолетам с гуманитарной помощью? Ведь они убеждены, что самолеты прилетают исключительно потому, что они им поклоняются и молятся. А что, если самолеты не прилетят? Значит туземцы им недостаточно хорошо молились или разгневали своих Богов. И что тогда им делать? Правильно: молиться еще усерднее, преподносить богам все более ценные подарки. А что у них есть самого ценного? Конечно, их жизни или жизни их детей. Вот такой вот путь от песен и ритуальных танцев до жертвоприношений проходит любой социум с преобладанием мистического мышления, если его продолжительное время постигают напасти (неурожай, гибель животных, поражения от конкурентов).
Если проследить развитие событий дальше и представить, что после череды жертвоприношений будут иногда достигаться нужные результаты (пойдет дождь, вождь вражеского племени будет убит на охоте и т.п.), то у людей сложится ощущение, что они не только могут расположить богов и духов к себе, но и способны заставить их выполнять свою волю. Это ключевой момент для появления магии, после которого цепочку будет не разорвать.
Наглядным примером крайнего состояния такого общества служат ацтеки, которые довели жертвоприношения до чудовищных размахов как по количеству жертв, так и по жестокости проведения ритуалов. Ацтеки в своих убеждениях не просто смирились с необходимостью человеческих жертвоприношений, но и со временем пришли к убежденности, что без них мир разрушится, а солнце перестанет светить, поэтому матери с неподдельной гордостью отдавали своих детей жрецам. Возможно, именно поэтому конкистадоры решили не церемониться с местными племенами и вырезали их под чистую. Ведь то, что они увидели, было дико даже по их суровым средневековым меркам.
Для нас важно рассмотреть сам психосоциальный механизм мистического мышления, потому что оно не только никуда не делось из сегодняшней жизни, а напротив - набирает обороты.
Итак, мистическое мышление возникает, когда логика происходящего ускользает, когда мы не можем действие связать с результатом. И если логическое мышление запускает своего рода научный поиск, строит гипотезы, подтверждает, либо опровергает их или признает наличие неизвестности, то мистическое мышление создает виртуально, магически связанные между собой образы-символы, наполненные субъективными восприятием и переживанием.
Другими словами, магическое мышление – это поклонение символам, восприятие мира через них и попытка управления действительностью посредством этих символов, по сути, идолопоклонничество.
А когда символ превращается в идола, и, как в этом многократно убеждались христианские миссионеры прошлых веков, наилучшей пищей для него в итоге всегда оказывалась человеческая кровь.
Современное мистическое мышление немного трансформировалось и перестало быть чистой магией и суеверием, и чаще всего возникает как побочка скриптового или алгоритмического мышления. В следующих постах я подробно рассмотрю разные его проявления в нашей жизни.