Эскапизм: роль вашего мышления.

Психологи говорят, что в попытке "убежать" от всех есть как здоровые, так и вредные последствия.

Какая из этих активностей не похожа на другие: взойти на горную вершину, скатиться по свежевыпавшему снегу, пробежать 10-километровую гонку ранним весенним утром, снести сопернику голову из снайперской винтовки в Fortnite?

Три из этих активностей переносят вас в реальный мир, растворяя ваше эго перед лицом величия природы и превращая проблемы повседневной жизни в что-то незначительное. А можно сидеть часами в затемненной комнате, манипулируя пикселями на мониторе высокой четкости. Конечно, это тоже форма бегства, но это неправильный вид бегства. Многочисленные психологические исследования показали, что те, кто играет в видеоигры, чтобы отвлечься от проблем, чаще страдают тревогой и депрессией. Мотивация, основанная на эскапизме, является одним из критериев Американской психиатрической ассоциации, указывающим на расстройства, связанные с интернет-играми. Этот диагноз был добавлен в последнее руководство по психическим расстройствам.

Однако, серия недавних исследований предлагает более детализированную картину эскапизма, которая изменит привычное представление об этой проблеме. Кажущиеся безобидными или даже добродетельными формы эскапизма, такие как ежедневные прогулки на свежем воздухе, могут превратиться в нездоровые привычки. И наоборот, видеоигры или запойный просмотр очередного шоу на Netflix могут быть позитивными и улучшающими настроение способами справиться с жизненными трудностями. По словам Фроде Стенсенга, психолога из Норвежского университета науки и технологий, важна не сама деятельность. Важно ваше мышление.

Для многих из нас нет проблем с тем, чтобы признать, что ежедневный бег может быть формой эскапизма. Мы буквально покидаем свое рабочее место, переполненный электронными письмами почтовый ящик и раковину с грязной посудой, выходим за дверь и начинаем убегаем. То же самое верно и для других активностей на свежем воздухе: "Пеший туризм — это побег как в физическом, так и в умственном плане", — отмечает Стенсенг. Психологическая литература, напротив, фокусируется на более метафорическом типе эскапизма. В 1980-х и 1990-х годах социальный психолог Рой Баумейстер представил идею "бегства от себя". Мы постоянно размышляем о прошлых неудачах и беспокоимся о будущих, поэтому ищем способы отвлечься от этого неприятного созерцания. Вы можете сделать это, посмотрев фильм, усердно тренируясь, съев большую порцию мороженого или, в крайнем случае, по словам Баумайстера, даже размышляя о самоубийстве.

Это довольно негативное представление об эскапизме. Но если копнуть глубже, возникает парадокс. Некоторые признаки бегства от себя — снижение самосознания, сужение фокуса внимания, сосредоточение внимания на настоящем, а не на прошлом или будущем — подозрительно напоминают концепцию потока, описанную психологом Михаем Чиксентмихайем, которую многие считают весьма желаемым состоянием. Так почему же мы восхваляем поток и осуждаем эскапизм? Точка зрения Стенсенга, которую он впервые изложил в статье 2012 года, заключается в том, что мы должны расширить нашу концепцию эскапизма, включив в нее как негативные, так и позитивные элементы, которые он назвал самоподавлением и саморасширением. Первое — это когда вы убегаете от плохих чувств; последнее — когда вы ищете хорошие чувства.

Мы постоянно размышляем о прошлых неудачах и беспокоимся о возможных неудачах в будущем, поэтому ищем способы отвлечься от этого неприятного созерцания.

Ранее в этом году в журнале Frontiers in Psychology, Стенсенг и его коллеги опубликовали исследование 227 бегунов-любителей, в котором они попытались выявить признаки эскапизма в виде самоподавления и саморасширения с помощью серии опросников. Бегуны, которые соглашались с такими утверждениями, как "Когда я бегу, я пытаюсь узнать о себе что-то новое" или "Когда я бегу, я открываюсь для нового опыта, который обогащает мою жизнь", демонстрировали саморасширение. С другой стороны, те же, кто соглашался с утверждением, типа "Когда я бегу, я отбрасываю все сложности, о которых не хочу думать", подавляли себя.

Ключевыми выводами исследования были связи между эскапизмом и результатами другого опросника, который называется "Шкала удовлетворенности жизнью". Более высокие уровни саморасширения коррелировали с более высоким субъективным благополучием; более высокие уровни самоподавления были связаны с более низким благополучием. Кроме того, самоподавление было более тесно связано с признаками зависимости от физических упражнений, отмеченной нездоровой зависимостью от бега, как механизма выживания. Что наиболее примечательно в этих результатах, так это то, насколько близко они перекликаются с выводами аналогичного исследования, опубликованного Стенсенгом в 2021 году, в котором изучался эскапизм в видеоиграх и привычках смотреть онлайн-трансляции. В обоих случаях эскапизм может быть как положительным, так и отрицательным, в зависимости от лежащих в его основе мотивов.

Надо понимать, мало кто из бегунов планирует менять свои кроссовки на новый игровой контроллер. Есть много вещей, которые нам нравятся в беге помимо той временной передышки от электронных писем и дедлайнов. Мы говорим о достижении определенной физической формы, красоте горных или лесных трейловых троп, общение с партнерами по тренировкам. То же самое относится и к другим активностям на свежем воздухе. Прекрасно, когда неделя, проведенная в лесу обеспечивает мощную цифровую детоксикацию, но также здорово увидеть обитателей леса, искупаться в речке и поспать под звездным небом.

Другими словами, эскапистские мотивы могут включают в себя смесь самоподавления и саморасширения. Это работает у большинства из нас, поэтому хитрость в том, чтобы убедиться, что мы все же склоняемся к саморасширению. Но как? "Я думаю, что мотивация к саморасширению может способствовать осознанности", — говорит Стенсенг. Действительно, отчетливые признаки самоподавления в опросниках, такие как "я пытаюсь подавить свои проблемы", звучат очень похоже на противоположность беспристрастному самосознанию, одному из основных принципов осознанности. Стенсенг говорит, что для подавления негативных мыслей и эмоций требуется энергия, поэтому лучше позволить им проявиться — даже во время пробежки — после чего признать их наличие и двигаться дальше.

Самый сильный посыл, который можно вынести из работы Стенсенга, — это различие между избеганием и приближением, между бегством от и бегством к. Будь то утренняя пробежка, следующий эпизод любимого шоу или летние каникулы, каждый из нас хочет быть уверенным, что выбираю тот побег, который ему понравился бы, даже если ваш почтовый ящик и раковина были бы пусты.