"Проклятые поэты"
«Проклятые поэты» - это термин, который ввел Поль Верлен. В этот список он включил Артюра Рембо, Стефана Маларме и других близких с идеологической точки зрения французских поэтов-современников. Интересно, что в этот список он не включил Шарля Бодлера, который, по большому счету, является «пионером» в формировании философии этого направления. Поэтому его уже потом литературоведы ретроспективно включили в этот список.
В чем состоит концепция философии «проклятых поэтов?» Прежде всего – это смешение «высокого» и «низкого» («духовный верх», «телесный низ» по М. Бахтину). В одном стихотворении мы можем видеть яркие эпитеты, отсылки к античным героям и сюжетам, высокопарный размер и предельно телесные физиологические описания (разложение тела или еще что-нибудь в этом роде). Также для произведений «проклятых поэтов» характерен сильный независимый герой-нонконформист (даже еще более «радикально настроенный», чем романтический герой).
А так – ребята довольно своеобразные:) Жили они и творили в середине XIX века. Можно коротко обрисовать это время, чтобы было более понятно, о чем я пишу. Париж середины XIX века – это богемный рай: огромное количество борделей, кофеен (в кофейнях в то время пили не только кофе), различных «витрин». Популярным времяпрепровождением становится фланерство – бесцельное шараханье по городу от «витрины» к «витрине» (об этом рекомендую почитать в книге замечательного философа Вальтера Беньямина, в которой он дает прекрасное описание нравов Парижа того времени в контексте анализа творчества Бодлера).
Необходимо отметить следующий аспект (сейчас будет прямо важная информация!). Изменяется в таком Париже и философия творчества. Как писал стихотворения поэт в романтическую эпоху? Он закрывался в комнате, зажигал свечу, ждал вдохновение и т.д. В середине, конце века стало модным писать в толпе (например, в какой-нибудь кофейне). А кофейня того времени – это не то, что сейчас. Там люди пили, читали одну газету на 10-15 человек, громко спорили о чем-то и что-то обсуждали. То есть, резюмируя этот абзац, поэт становится частью толпы (в романтическом сознании поэт постоянно противопоставляет себя толпе, вспомните хоть хрестоматийное стихотворение Лермонтова «Поэт» ((не путать со «Смертью поэта»), хотя «Смерть поэта» тоже подойдет)). Мало того, что Художник становится частью толпы. Очень часто он пишет под воздействием алкоголя или наркотиков. Недаром Поль Верлен называл абсент «третьим глазом поэта» (самый популярный напиток в кофейне того времени, кстати).
Так что постарайтесь себе визуализировать такую картину: сидит хорошенько прибухнувший поэт в маленькой специфически пахнущей кофейне в толпе орущих людей. И, вы не поверите, в таких условиях он создает действительно новаторские образы и эстетические концепции для своего времени, которые потом ложатся в основу декаданса, символизма и других гораздо более радикальных литературных направлений. Это поразительно!
Таким образом, в творчестве «проклятых поэтов» смешивалось «высокое» и «низкое». «Обстоятельства» написания текстов значительно изменились по сравнению с творческими практиками романтиков. А абсент стал на уровне философии творчества практически обязательным компонентом в достижении поэтического успеха.