Рембо – Цветаева
Итак, поговорим о поэтическом методе Рембо, который сильнейшим образом повлиял на дальнейшую поэзию, в том числе и стихотворения М. Цветаевой. Влияние это мы в вами рассмотрим на примере двух произведений: уже знакомого вам сонета Артюра Рембо «Гласные» и стихотворения Марины Цветаевой «Имя твое – птица в руке…».
Для начала посмотрим, в чем же специфика метода написания сонета «Гласные». Она заключается в использовании Рембо «метода свободных ассоциаций». «Э-э-э, ну, норм, объяснил, спасибо», - скажите вы… А вот теперь давайте разбираться, что же это значит – «метод свободных ассоциаций».
Этот термин используется в психоанализе, но я его буду вводить как некую описательную характеристику творческого метода Артюра Рембо. В литературе (и в поэзии, разумеется) ассоциативный метод письма используется с древнейших времен (многие метафоры, эпитеты и т.д. возникают как ассоциации на то или иное явление). Здесь нового ничего Рембо не изобрел. Но давайте подумаем, что было чаще всего предметом ассоциации до Рембо? Это были абстрактные понятия (типа, любовь, свобода, вечность), которые сложно описать как-то конкретно. Здесь все очевидно, потому как предметы описывать гораздо проще (дом – серый девятиэтажный; а любовь? Явно не серая девятиэтажная, а какая-нибудь неземная жгучая (вот вам и ассоциации любви с неким божественным дарованием и огнем).
Предметом ассоциации у Рембо же стали гласные (толи буквы, толи звуки, толи и то, и другое – непонятно). В общем предмет сверхсложный для какой-то рефлексии, потому как буквы и звуки (тут даже не имеет значение, что) – вещи сами по себе ничего не значащие. Они являются просто знаками, компиляция которых создает слова (которые уже имеют огромное значение). То есть получается, что по поводу каких-то знаков (звуковых или графических) рефлексировать, придумывать к ним ассоциации смысла-то большого и нет. Зачем? Какая разница, каким цветом написать букву «о»? Она в любом случае останется буквой «о».
А вот, зачем. Лирический герой говорит: «Я хочу открыть рожденье гласных». Гласные – это, по сути, «первоэлемент» слова. А из слов состоит вся наша жизнь. Следовательно, самый главный, тот, кто познал непостижимую истину, понимает сущность этого «первоэлемента». Этот человек (или, в данном случае, лирический герой) оказывается выше всех: людей, бога, кого угодно. Он познал истину НЕЧТО, из которого состоит ВСЕ. Дальше уже познавать, по большому счету, нечего😊
Получается, что лирический герой не противостоит богу (как это было в романтических произведениях. Вспомните хотя бы стихотворения Лермонтова), а просто не берет в расчет наличие бога. Он познал истину. Он главный.
Так вот, мы сейчас разговаривали о философском пласте сонета Рембо, чтобы понять условия, при которых возможно использование «метода свободных ассоциаций». Во-первых, лирический герой должен быть свободен от любых авторитетов. Во-вторых, предметом ассоциации должно быть выбрано что-либо нетипичное. В-третьих, ассоциации на этот «нетипичный предмет» тоже должны быть максимально субъективными.
Теперь посмотрим, как такой метод реализуется в стихотворении Цветаевой «Имя твое – птица в руке…». Предметом рефлексии в этом стихотворении является исключительно имя (т.е. набор букв/звуков). Мы привыкли, что имя является характеристикой человека. А в этом стихотворении про человека – владельца его, мы не знаем ровным счетом ничего. Зато и графическое его изображение (имени, не человека), и звуковой план выражения стимулирует огромное количество самых разнообразных ассоциаций у лирического героя (по сути, все стихотворение является перечислением этих самых ассоциаций).
Такая вот история с этим методом свободных ассоциаций😁. Кстати, современному русскому человеку сложно будет продолжить этот «семиотический ряд» (семиотика – наука о знаках и знаковых системах), насчет которого можно придумать какие-либо ассоциации. Ведь цифры – черные (BLM), это знает любой «советско-российский» человек, потому что он их выковыривал из сыра. А какой-нибудь условный сонет «Согласные» или, не дай бог, «Несогласные» может иметь непреднамеренную политическую коннотацию, что в наше время небезопасно, уважаемые друзья…