ЛГБТ и церковь

by Максим Окопняк
ЛГБТ и церковь

На днях у меня состоялся неприятный разговор, после которого я окончательно понял для себя:

1. В нашем информационном пространстве совершенно нет ничего об ЛГБТ и религии в позитивном ключе.

2. Оказывать друг другу поддержку необходимо людям из любой конфессии и с любой идентичностью.

Еще со времен постсоветской эпохи, наша церковь и социум боятся открыто говорить на темы секса. Более того, не только РПЦ не высказывается против гомосексуалов, у нас вообще все церкви гомофобны. Достаточно загубить протестантские высадки против гомосексуализма и вы увидите что высказывания Патриарха цветочки по сравнению с протестантскими проповедниками.

Другой острый вопрос, действительно ли Библия против гомосексуализма? Мне часто приводят утверждение, что Апостол Павел выступал против гомосексуальных отношений. Но где он писал это и кем переводились его высказывания? Во времена апостола Павла Коринф был городом подобным современному Амстердаму в нашем понимании. Даже было выражение «жить как коринфянин», что означало — пускаться во все тяжкие. Но уже в Послании Галатам Павел описывает видение мира, в котором нет многих бинарных категорий, определяющих человеческое мышление: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.» (Галатам 3:28).

Далее, в Библии есть истории, в которых показаны люди, испытывающие влечение и к мужчинам, и к женщинам. Более того,эти люди — ключевые фигуры Писания.

Главное, о чем говорит Библия — это любовь Бога ко всему человечеству. Эта неумерная любовь, о которой говорится и в Ветхом, и в Новом Заветах — послание надежды людям всех сексуальных ориентаций и гендерных идентичностей. 

Максим Окопняк.

November 22, 2018
by Максим Окопняк