Unus Mundus: концепция единого мира

Треск в шкафу

Легендарная размолвка между Зигмундом Фрейдом и Карлом Юнгом, положившая конец их многолетнему сотрудничеству, обрела почти мистический оттенок из-за истории о странном "треске в шкафу".

В 1909 году Юнг попросил Фрейда поделиться взглядами на парапсихологию*, и тот в довольно резких выражениях отверг эту область как полнейшую бессмыслицу. Слова Фрейда больно задели Юнга, чьи исследования все глубже погружали его в мир парапсихологии, мифов, религии и символизма. Внезапно Юнг почувствовал жгучую боль в груди, и в тот же момент они услышали громкий треск в книжном шкафу.

Юнг счел этот инцидент "феноменом каталитической экстериоризации" - процессом, когда внутренние образы, чувства или сны проявляются во внешних обстоятельствах в виде странных совпадений (частный случай синхронии). "Это совершеннейшая чушь", – разозлился Фрейд. Пребывая в полной убежденности, Юнг предсказал, что треск повторится, и это действительно произошло.

Катализатор раскола

Треск в шкафу стал катализатором окончательного раскола между двумя великими учеными. Для Юнга это происшествие было еще одним подтверждением более глубокого единства психического и материального на фундаментальном уровне, и придало ему уверенности двигаться в собственном направлении.

Причинами размолвки стало нарастание противоречий по ряду ключевых пунктов:

1. Юнг выдвинул идею о существовании коллективного бессознательного - совокупности общечеловеческих архетипических образов и символов, передаваемых через поколения. Фрейд скептически относился к этой идее, считая, что бессознательное формируется исключительно личным опытом индивида.

2. Фрейд трактовал либидо строго как сексуальную энергию. Юнг дал этому понятию более широкое толкование как общей жизненной энергии или силы влечения.

3. Юнг интересовался оккультными учениями, мистицизмом, синхронистичностью. Фрейд, напротив, был убежденным рационалистом и материалистом, отвергавшим любые паранормальные феномены.

Таким образом, Фрейд стремился объяснить многообразие психики через призму биологических, телесных факторов, особенно сексуальности, а Юнг критиковал такой упрощенный биологизаторский взгляд как ограниченный и выступал за более целостное, комплексное понимание устройства психики.

Unus Mundus: Единый мир

Нить размышлений о целостной природе Вселенной, в которой материя и дух, субъект и объект составляют неразрывное единство, навела Юнга на разработку концепции единого мира Unus Mundus. "Unus mundus" - латинская фраза, переводимая как "единый мир" или "единое мироздание". Это понятие встречается в алхимических традициях и философских учениях.

Для алхимиков "unus mundus" представляет собой идею о том, что мир состоит из единого, всепроникающего и всепроникновенного принципа, который содержит в себе все противоречия и дуальности. По их мнению, этот единый принцип является источником всего сущего и лежит в основе всех явлений.

Карл Юнг использовал концепцию единого мира, чтобы объяснить идею коллективного бессознательного, которое представляет собой уровень психики, общий для всех людей. По Юнгу, этот общий слой бессознательного содержит архетипы - универсальные символы и образы, присутствующие в культуре и мифологии различных народов. Эта концепция объясняла многие явления, с которыми он сталкивался как психиатр и психотерапевт, например, синхронистичности.

Единый мир по Юнгу означает, что мы все связаны не только общими основами психического опыта, но и общими символами и образами. Это объединяющая идея, которая предполагает, что наши внутренние миры, мечты, фантазии и даже некоторые аспекты нашего поведения связаны с универсальными архетипами, присутствующими во всех культурах.

Мировая душа, Брахман, Дао и голографическая Вселенная

Единый мир не был бы по-настоящему единым, если бы эта идея не находила свое отражение в разных точках времени и пространства. Идея единого мира или единого начала присутствует в различных философских и религиозных учениях древности и является ключевым аспектом многих культурных традиций. Вот несколько примеров:

Философия древних греков: Пифагорейцы верили в идею "Мировой души" или "Мирового разума" (Anima Mundi), который пронизывает всю Вселенную и объединяет все живое.

Индуизм: В индуизме существует концепция "Брахмана", единого вселенского духа или абсолютной реальности, который пронизывает все проявленное бытие.

Буддизм: В буддизме есть учение о "Суньяте" (sunyata), пустоте или отсутствии постоянства во всем проявленном, что предполагает единство всего сущего.

Китайская философия: В даосизме основное понятие - это Дао, которое является единственной первопричиной всего сущего и принципом гармонии и единства.

Шаманизм и народные религии: В различных народных религиях и шаманских учениях также существует представление о едином мире, в котором все сущее объединено и взаимосвязано через духовные и энергетические связи.

Удивительно, но к похожим выводам в ХХ веке пришли и некоторые выдающиеся физики-теоретики. Концепция "голографической вселенной" британского ученого Дэвида Бома, к примеру, предполагает, что наша реальность является лишь трехмерной "голографической" проекцией более фундаментального единого уровня, на котором все бесконечные формы пребывают в потенциальном, свернутом состоянии.

Какой у всего этого практический смысл?

Понимание концепций единого мира и коллективного бессознательного может быть применено на практике в различных областях жизни. Вот несколько примеров:

Терапия и саморазвитие: Психотерапевты используют архетипические символы и образы для помощи клиентам в самопонимании и преодолении внутренних конфликтов. Например, терапевт может исследовать сновидения или фантазии, чтобы понять их символическое значение и как оно связано с тем, что с клиентом происходит во внешнем мире.

Творческий процесс: Художники, писатели и другие творческие личности используют архетипические образы и символы в своей работе для создания более глубокого и универсального эффекта на зрителей или читателей.

Стартап-индустрия: Архетип пути героя, описанный последователем Юнга Джозефом Кэмпбеллом на основе анализа мифов и легенд со всего мира, стал весьма полезным в стартап-индустрии, поскольку он представляет собой универсальный шаблон для понимания и преодоления вызовов в путешествии предпринимателя.

Лидерство и командообразование: Руководители применяют знания о коллективном бессознательном для улучшения коммуникации и лидерских качеств. Понимание того, какие архетипы активны в группе, может помочь создать более эффективную и гармоничную рабочую обстановку.

Йога и освобождение: В этом же русле лежит высказывание из древних "Йога-сутр" Патанджали: главной причиной страданий человека является "авидья" - невежество и заблуждение, порождающее ощущение разделенности между "я" и остальным миром. Преодоление этой иллюзорной разобщенности – суть истинного просветления и освобождения.

Мы верим не в то, что видим, мы видим то, во что верим

После ссоры с Юнгом и инцидента с треском в шкафу Фрейд провел собственное исследование и написал Юнгу, что не увидел в том явлении ничего сверхъестественного, так как выяснилось, что треск в шкафу периодически раздавался в комнате, где они разговаривали. В этом же письме Фрейд привел пример, как почти убедил себя в том, что умрет в 61-62 года, потому что эти числа постоянно встречались ему в виде синхронистичностей и, таким образом, подтверждали его мысли.

Подвергнув эту идею анализу, Фрейд обнаружил причину ее возникновения: во-первых, в 43 года он написал свой фундаментальный труд "Толкование сновидений" и посчитал, что уже не напишет ничего более серьезного до конца жизни, а во-вторых, он одновременно с этим получил номер телефона 14362. Его бессознательное каким-то образом связало эти два факта, и он начал видеть неслучайные совпадения с числами 61-62, которые его в этом все больше и больше убеждали. Как только он разгадал эту загадку, совпадения прекратились.

Тем не менее, оба эти наблюдения не опровергают концепции единого мира, а дают нам еще один пример того, как мировоззрение Фрейда отразилось в том, какие подтверждения он получил в материальной реальности. И возможно, не обнаружив он эту связь чисел в бессознательном ранее, его собственное пророчество все-таки сбылось бы. Фрейд умер в возрасте 83 лет.

Выводы

Какие бы ограниченные идеи о мире мы ни имели, материальный мир может их подтверждать, показывая связь внешних обстоятельств с внутренними убеждениями, даже если это убеждение в том, что никакой связи нет.

Главный практический вывод заключается в следующем: воздействуя исключительно на внешние обстоятельства, мы можем не добиться желаемого результата, поскольку причины событий коренятся глубже - например, в нашем личном или коллективном бессознательном. Это означает, что при работе только с внешними факторами та же самая проблема может проявиться в других ситуациях. Напротив, когда мы работаем над своим внутренним миром, окружающий мир удивительным образом начинает меняться, и, как вы, вероятно, уже догадались, иногда это происходит через синхронии.

*Парапсихология — это область научных исследований, которая изучает паранормальные явления, такие как экстрасенсорное восприятие, телепатия и ясновидение, пытаясь объяснить их при помощи методов научного исследования.