Опекунская доброжелательность

Что такое “caregiver benevolence”?

Осторожно! Упоминание насилия, смерти

Что это?

Опекунская доброжелательность (наш перевод “caregiver benevolence”) – предубеждение, что любой опекун человека, нуждающегося во внешней поддержке, делает всё на благо своего опекаемого. Термин был создан в 2014 году аутичной активисткой Кассианой Асасумасу, которая также ввела в научный и активистский дискурсы термины “нейроотличность” и “нейроразнообразие”.

Термин включает в себя реальные опасности, связанные с предположением о безоговорочной благодетельности любого опекуна. Уверенность в том, что всё, что делается опекуном в отношении опекаемого, делается на благо последнего, снижает (если не истребляет совсем) вероятность соответствующей ответственности опекуна за свои деяния – что бы тот ни делал, это становится оправданным, так как делается “во благо”.

Откуда это берётся?

Предубеждение о доброжелательности опекуна существует в сферах, где присутствует дисбаланс власти, основанный на зависимости опекаемого от опекуна (чаще всего, родителя или работника соответствующей службы). Под опекаемым понимается любой человек с повышенной потребностью в поддержке (ребёнок, пожилой человек, нейроотличный, disabled персона и др.).

Любой человек, нуждающийся в поддержке, тем или иным образом зависит от других людей. Для тех же, чья потребность в поддержке повышена, повышается и риск злоупотребления этой зависимостью со стороны человека во властной позиции. В случае нейроотличности предубеждение о доброжелательности опекуна связывается как с восприятием нейроотличности в обществе, так и с отношением к опекунам.

Почему происходит?

Восприятие нейроотличности в обществе:

Inspiration porn (“порно воодушевления”). Нейроотличных людей часто используют как источник воодушевления – пример храброго преодоления трудностей.
Страх нейроотличности. Восприятие нейроотличности как чего-то плохого побуждает многих использовать различные “смягчающие” формулировки – отделение нейроотличности от нейроотличного человека (“человек с аутизмом”), эвфемизмы (“особенный”).
Обуза. Разочарованным в полученном ребёнке родителям нередко прощается насильственное поведение – им же так “не повезло”.
Лишение субъектности. Нейроотличных людей могут воспринимать как неспособных к собственным решениям и рефлексии по умолчанию.

Отношение к опекунам в обществе:

Спасатели. Опекунам приписывается благотворительная роль – помощь нуждающимся в поддержке из доброты душевной, что само по себе оказывается подвигом, достойным уважения и поблажек, когда дело доходит до насилия.
Мученики. Такое отношение может быть связано с восприятием нейроотличного как обузы – опекун оказывается в позиции терпящего или скорбящего, ввиду чего срывы в сторону опекаемого становятся простительны.

Такое отношение к нейроотличным и их опекунам в обществе приводит к значимым трудностям в рамках установления уровня ответственности за совершаемое насилие, а также к высокому уровню смертности опекаемых от рук опекунов.

Что с этим делать?

Повышение осведомленности о насилии со стороны опекунов в отношении опекаемых.
Создание нормативно-правовых актов, защищающих опекаемых от насилия.
Повышение квалификации работников в сфере обслуживания нужд людей с повышенной потребностью в поддержке.
Презумпция компетентности. Так, учителям, опекунам и работникам обслуживания необходимо предполагать, что опекаемый говорит правду о совершаемом в его сторону насилии.
Взаимоподдержка в сообществе (например, с помощью групп поддержки).
Создание пространства для открытой коммуникации. Важно слышать и слушать то, что говорят нейроотличные люди.