Активизм, основанный на комфорте

Как “право на комфорт” воспроизводит систематическое насилие?

Что это такое?

Активизм, основанный на комфорте – термин, выведенный из концепции “comfort-based feminism” – феминизм, основанный на комфорте.

Активизм комфорта основывается на следующем:

• Фантазия о существовании “общего опыта” угнетения, который позволяет создавать “универсальные” для всех представителей группы практики, проекты и программы.
• Добровольное игнорирование различий и некомфортной реальности, например, в ситуации “некрасивых”, пугающих, опасных и ненормативных проявлений нейроотличности.
• Воспроизведение насилия, так как устранение различий происходит в пользу доминирующих групп – белых, людей без инвалидности, совершеннолетних, без зависимостей и пр.

Как появляется?

Размытие понятий, приводящее к проблемам:

Вред и его нанесение могут рассматриваться через призму дисциплины и возможности превентивных мер – профилактики вреда. Профилактика вреда выполняется благодаря распознаванию знаков-сигналов, указывающих на возможность вреда – то есть потенциальной опасности. Эти знаки-сигналы распознаются с точки зрения ощущения опасности, которое может выражаться, в том числе, в виде дискомфорта. Дискомфорт может быть очень разный, включая и безвредный. Но некритическое отношение к нему может приводить к снижению терпимости к любому дискомфорту и восприятию такового как формы насилия, а комфорта – как неотъемлемого права человека.

Дискомфорт и “право на комфорт” без критического осмысления становятся основанием для воспроизведения практик угнетения и насилия, в том числе, из-за того, что они нередко связаны со стереотипами и предрассудками, основанными на:

• Образах нейроотличных людей в медиа (например, стереотипы “шизофреника-убийцы”, “аутиста, который не знает, что делает” и др.)
• Внутреннем эйблизме и нейрофобии
• Предрассудках о связи красоты (во внешности, поведении, речи) с добродетелью (нравственным поведением и, в частности, непричинением вреда)
• Системах норм и порядков, укорененных в идее “рационального субъекта” и др.

В чем проявляется?

При наличии возможности пользоваться рычагами давления, некоторые пробуют исключить триггер дискомфорта посредством:

• Цензуры, подкрепленной идеей: “Мне это не нравится, значит, это надо запретить”
• Буллинга, агрессии, групповых методов давления, “выживания” индивида из коллектива (в частности, ввиду отсутствия веры в то, что он поймет “нормальным языком”)
• Газлайтинга, игнорирования и шантажа
• Использования институционального насилия (например, содействие недобровольной госпитализации или отчислению)

На кого влияет?

“Политика дискомфорта” больше всего влияет на людей, чье поведение считывается как опасное ввиду доставляемого дискомфорта:

• Персоны с особенностями речи и мобильности
• Персоны с тиками, активным стиммингом
• Персоны с особенностями восприятия
• Персоны с зависимостями и другие

Это также влияет на людей, описание опыта которых доставляет дискомфорт, например, переживших насилие. Желание отгородиться от дискомфорта может приводить к цензуре контента, позволяющего этим людям делиться опытом и переживаниями (в том числе, в искусстве).

Ссылка на пост в Telegram