Мой главный учитель

Говорят, есть мастера в жизни духовного искателя, а есть Мастер. Здесь пойдёт речь о Мастере с большой буквы, главном моём учителе, который внёс наибольший вклад в то, что я чувствую контакт со смыслом жизни и живу со смыслом.

Я понимала после университета, что настал момент наконец-то определиться с профессией. Как я писала в этой статье, на тот момент я не знала, что моей профессией будет-таки философия, и я искала, кем быть после университета.

Это как раз было время интенсивного исследования женственности, время моего "гейшизма" - как позже съязвил Мастер про мой интерес с гейшам, их женственному миру в то время...

Я исследовала женственность и женско-мужскую внутреннюю тантрическую тему, как могла, больше сама, как понимала.

При Школе даже А. Ч. разворачивала меня к тому, что я назвываю "общечеловеческой практикой". Они говорили, что нет разницы для духовного искателя в плане пола. Они цитировали Кастанеду: "Воин духа пола не имеет".

Но я чувствовала, что это не совсем так. Я была права, как я сейчас вижу, но позже об этом...

Танец живота, в связи с моим "гейшизмом", поиском женственности всеми возможными методами, лежал, в этом смысле, на поверхности. Как очень женственное занятие... по идее...

Я научилась его танцевать, я стала преподавателем танца живота.

Но что-то было не то.

Мало, убого как-то переживался весь этот опыт, по сравнению с тем, о чём мечталось.

В какой-то момент меня озарило: "П.! Я хочу учиться танцу у П.!"

Если вы почитаете мои длинные статьи о моей жизни, мою историю, вы увидите что периодически меня озаряет такими звёздными мыслями из ниоткуда. И эти мысли из ниоткуда переживаются, как правда, они отличаются от обычного потока мыслей, идей, в которых человек обычно сомневается: "может быть, так, а может быть, не так"

И вот меня озарило одной из таких мыслей, что я хочу учиться танцу у П. ...

Конечно, это для меня самой звучало немного странно, но я одновременно знала, что это возможно и что так и будет.

П. М. - это Просветлённый Мастер Традиции, создатель Школы, о которой я рассказала здесь... "Вот бы!.." - подумала я.

Через год я брала у него консультацию.

Если немножко отвлечься и вспомнить, сколько консультаций я брала у других мастеров, то нужно, конечно, сказать, что тут такого особенного в консультациях П. . Ну, помимо того, что он "очень уважаемый среди своих друзей человек, широко известный в узких кругах";))

Это я про то, что он вроде как признанный другими людьми авторитет. Но как это переживалось мной, то, что он Просветлённый и то, что он особенный? То, что он единственный в своём роде?

Я до сих пор не могу сказать, что такое Просветление. Но я точно знаю, чем П. отличается от всех других мастеров - мастеров Школы, которые являются его учениками и последователями.

П. действительно единственный в своём роде - я это знаю на уровне опыта, переживаний. Я это знаю, после соприкосновения с ним и сонастройки.

Когда я сонастраивалась с другими мастерами - и я поняла это только по сравнению с П. - я никогда не чувствовала, что они смотрят вглубь меня и видят именно меня.

Не происходило вот этой встречи в самой глубине, в сути того, чем я являюсь.

Я не чувствовала, что они ВИДЯТ МЕНЯ.

Даже самые профессиональные из них и уважаемые мною. Даже те, которые очень сильно мне помогли. Всё равно в них не было этой способности срезонировать со мной на той глубине, где я могу сказать: я = ты.

Это было только с П. . Ни с кем никогда в жизни я этого больше не испытывала.

И я называю это духовным резонансом. Вот это переживание "я = ты" на уровне сознания, на уровне самосознания. Для меня это - духовный резонанс.

И это даже не любовь, это больше. Потому что любовь- это чувство, в котором есть я и что-то или кто-то, кого я люблю.

Духовный резонанс - это просто переживание, что мы одно. Это осознание себя единственной и, по сути, тем же самым, чем является Мастер.

На этом уровне глубины и резонанса, где я = ты, на уровне духовного резонанса мы все - одно существо. Дух, Нагваль, Дао, Атман...

Исходя из моего опыта и понимания, Душа - тоже одна на всех, но здесь единство всех людей переживается иначе: как пространственное качество, как некий бесконечный контейнер.

Духовный резонанс переживается как моносигнал. В Душе различимо множество впечатлений, чувств, историй, различного опыта бесконечного количества людей - и всё это я. Я как пространство, я как Душа.

На уровне Духа и духовного резонанса есть только моносигнал. Единственный, неделимый.

Забегая вперёд, я скажу, что впоследствии, когда я вышла из процесса консультаций и занятий при Школе, у меня осталось впечатление о котором говорит Ла Горда в одной книге К. Кастанеды.

Она говорит о её отношении к уходу их мастера Дона Хуана, говорит, что не скучает, потому что он - это она и есть. Она стала им.

Вот у меня порой, в моменты самого гармоничного, ясного состояния, есть такое же чувство относительно П. Мы не общались с ним уже 8 лет, не считая недавнего эпизода, о котором я расскажу позже, но я чувствую, что неадекватно скучать по нему, потому что он - это я. Неадекватно к нему стремится, хотеть общаться итд., потому что я - уже он.

Я уже он вот в этой глубине, где мы резонируем, как духовный моносигнал.

И где мы одно и то же.

Итак, подводя итог на тему авторитетности и Просветленности П., я могу сказать, что он для меня особенный и единственный своем роде, не потому, что другие считают его авторитетом и не потому что я считаю его Просветленным.

П. для меня единственный своем роде Мастер, потому что на уровне переживаний, моего внутреннего опыта, он единственный, с кем у меня по-настоящему глубокий и чистый духовный резонанс. Настолько, насколько я это понимаю, настолько, насколько мне доступно.

Да, это было важное отступление...

Если вернуться к теме той информации, которую он мне дал, когда мы с ним общались в 2008, 2009, 2010 годах, то это огромный объём, который я до сих пор распаковываю.

И нельзя сказать, что это была консультация или череда консультаций. Это была ситуация, очень объёмная и многоплановая, которую я прожила благодаря и в контакте с Мастером.

Из того, что касается контекста моей профессии и моего наставничества, то основной информацией, которую я получила тогда большим пакетом от П. - то, что я поняла и вынесла из нашего общения - была информация про создание дела жизни, про бизнес и деньги и их связь духовным путем.

В итоге годы спустя из этого общения и этой информации вырастает проект "Театр Красный Раковины", который сейчас я могу назвать своим главным делом. О нем я расскажу в отдельной статье.

Но к "Театру Красный Раковины" я пришла не сразу после ситуации общения и взаимодействия с П. .

Был большой и очень важный промежуточный этап, когда я занималась тренинговым центром Школы - центром "Р." в Минске.

И в какой-то момент, работая над "Р.", к моему изумлению и к моей радости, я осознала, что вот эти процессы, которые я запускаю и исследую, создавая тренинговый центр - это и был ТАНЕЦ!!!

Я не ошиблась: П. дал мне доступ к состоянию танца на огромную глубину, в максимально удовлетворяющем меня виде!.. Танец живота по содержанию, по состояниям близко не стоял с тем опытом, который я переживала, как танец, состояние танца, во время работы в "Р."!..

И всё-таки "Р." был именно промежуточным этапом, а не конечным пунктом назначения в плане моего дела жизни. Ведь он принадлежал стадии Альбедо, он принадлежал этапу лунных инициаций в моей жизни, когда человек светит отражённым светом.

На тот момент я этого не понимала и пыталась найти для себя в создании "Р." возможности творца.

Но возможностей творца нет у человека, который проходит лунную стадию. Для этого человека творцом является кто-то другой.

В моём случае - П., как идейный вдохновитель, создатель не только Школы, но и проекта "Р.".

По секрету вам скажу, что мне показалось, он и сам не понимает (да, Просветленный тоже может ошибаться, косясить и чего-то не догонять!)), почему его ученики-мастера не могут создавать авторские продукты для "Р.". И эта беда из года в год в "Р." остаётся. Это мое личное мнение и виденье, конечно...

Да потому что они тоже в этой ситуации - светят отраженным светом!.. П. - создатель и автор этого пространства, все остальные не могут быть авторами продуктов.

П. этого не понимал - такой зрелый опытный человек - что уж говорить про меня?!..

Я билась головой о стену, пытаясь найти ключевую поломку в этой системе, что же было не так, почему этот проект не становился успешным, а оставался сереньким и недоделанным.

Только недавно, спустя годы, я увидела вот этот баг в системе.

Если я понимаю правильно, то, при таком раскладе, ситуация с "Р." - это как диагностика для всего пришкольного пространства. "Р." и то, как он развивается, а точнее, не развивается до сих пор, показывает, что все участники ситуации, кроме П., находится в стадии Альбедо и светят отраженным светом. Они не способны создавать продукты и развивать "Р.", как полноценный проект, как это делал бы автор и создатель проекта для своего тренингового центра, потому что они находятся в стадии Альбедо.

А стадия Альбедо не порождает автора, не порождает творца, не порождает источник - только тех кто светит отраженным светом.

Я этого не понимала и билась головой о стену. Я хотела быть автором, я хотела быть с творцом и на этой почве я конфликтовала с мастерами, причастными к тренинговому центру. Мне казалось, что они саботируют процесс.

Теперь я понимаю, что они не виноваты. Что это процесс стадии Альбедо и что, наоборот, - это я была неадекватна, пытаясь быть солнцем, творцом в лунном пространстве, в лунной ситуации, среди людей, которые светят отраженным светом и им этого достаточно в данный момент.

Конечно, мне постепенно становилось все трудней в такой ситуации.

Да я танцевала, но я танцевала танец, срежиссированный другим человеком, а хотела быть автором танца.

После почти 5 лет работы в "Р." я оставила попытки спорить с этим пространством, уволилась и вышла из состава учредителей тренингового центра.

Это было больно. И это было началом конца. Но это было началом конца стадии Альбедо и перехода на стадию Цитринитас, новую стадию в моём развитии.

Однако прежде, чем я полноценно в неё вошла, я, после работы над "Р.", ещё полтора года провела в Б. (это своего рода ашрам Школы, где проводятся все ретриты, все выездные мероприятия, погружения, тренинги).

Я там жила и работала ещё полтора года. Но это время скорее было временем агонии.

Помните, в предыдущей статье, я говорила, что Алхимики сравнивают человека, застрявшего в стадии Альбедо с пеликаном, поедающим свои внутренности?

Пеликаном или не пеликаном, но я чувствовала себя очень неприятно. Я зависла, как будто в чистилище, я не могла укорениться, я не могла найти точки опоры.

И это было похоже на стадию Нигредо, которая была в 18 лет, но это была не она, тем не менее...

Это было свидетельством того, что я излишне задержалась в стадии Альбедо. Это была не стадия Нигредо, потому что я при всех моих эмоциональных болях в это время не чувствовала потерю смысла, смысл оставался со мной. Практика самопознания, саморегуляции оставалась со мной, интерес к жизни оставался со мной.

Но было очень много накопленной боли, как будто вся травматика стала подниматься со дна, из глубины психики, и требовать исцеления.

Важно сказать здесь, что Школьная практика не предполагает психотерапию.

П. всегда говорил, что в Школе они работают с психически здоровыми людьми.

Точнее так: в Школу попадают психически здоровые люди. Это те люди, которые, обучаясь, при Школе достигают пиковых состояний и способны в них удерживаться, стать их источниками, то есть выйти из стадии Альбедо, говоря языком моей алхимической модели.

Это и будет попаданием в Школу.

Как вы заметили, я не пишу, что я обучалась в эзотерической Школе, я везде пишу, что я обучалась при эзотерической Школе.

Мы недавно с П. обсуждали этот нюанс.

Он и раньше об этом говорил, но здесь мы прицельно и чётко обсудили разницу.

Вот, как я понимаю его позицию.

При Школе огромное сообщество разных людей, большинство из них психически не совсем здоровы.

Вообще, по статистике, в мире психически здоровых людей 4%. Или даже меньше. Это так называемые психически взрослые люди.

Так вот: Школа даёт шанс реализации только таким людям.

Если у вас психика незрелая, не взрослая, то вы рискуете закончить отношения со Школой, как я. Получить всплывшую травматику в огромном объёме и необходимость с ней разбираться с помощью трансформационных инструментов, которые в Школе не предоставляются.

Ведь Школа предназначена для психически здоровых людей, им не нужны трансформационные, грубо говоря, психотерапевтические инструменты работы с психической травматикой.

Им достаточно тех технологий, которые даёт П. - технологий балансировки и гармонизации на уровне тела, чувств и разума, выравнивания внутреннего состояния для того, чтобы ученик мог срезонировать с Мастером, как тонко настроенный инструмент и получить прямую передачу. Подробнее о прямой передаче, в моем понимании, здесь.

Предполагается, что через какое-то время, находясь в сонастройке с Мастером, психически здоровый человек, внутренне взрослый, переходит из стадии инициации, стадии Альбедо, на следующую стадию, становясь вместо приёмника и проводника состояний Мастера - источником состояний, светом, переходя из лунной стадии в солнечную стадию.

Так, насколько я понимаю, случилось с П. Он живое доказательство, что это возможно. И он делится опытом, как это возможно для людей, которые похожи на него.

Я про себя поняла, что у меня изначально таких базовыз психических данных нет.

И что мне не подходит с какого-то момента такой путь, каким ведет П. Что мне нужно дополнительно трансформироваться и исцелять психическую травматику, то есть взрослеть, сепарироваться.

Забегая вперёд, скажу что впоследствии я нашла информацию об идеях Гранта МакФетриджа, который занимается исследованием пиковых, просветленных, состояний на основе своего собственного опыта. И его исследования говорят о том, что пиковые состояния действительно достижимы в результате психотерапевтической, трансформационной работы.

Это даёт шанс реализовывать смысл жизни не только четырём процентам психически здоровых людей изначально, но и большому проценту других людей, которые только условно психически здоровые.

На данном этапе, на котором я нахожусь прямо сейчас вот этот подход мне очень резонирует. Я использую его в своей работе над собой и с клиентками в наставничестве.

И я вижу, что подход П. для меня себя исчерпал. Я не смогла попасть на следующую стадию развития после стадии инициации, используя его подход. Мне пришлось искать свой.

Но есть ещё один нюанс, почему наши пути со Школой разошлись.

У меня внутри очень долго зрел интерес к женскому пути как особому пути в духовной практике.

И в какой-то момент я поняла, что в Школе никто, даже А. Ч., которая позиционирует себя как мастер в теме раскрытия женской сексуальной энергии, - никто не делится информацией о женском пути полноценно.

В Школе красной нитью идёт информация о том, что женский путь не отличается от мужского, что все мы люди и путь духовный у нас общий - человеческий.

Поэтому в какой-то момент я поняла, что здесь, в этом пространстве, в этой Школе не будет ответа на мой запрос, связанный с женским путём. Что могла, я взяла в плане "общечеловеческой" практики саморегуляции. Но дальше мне нужно было идти своей дорогой и исследовать то, в чем я чувствую смысл и интерес.

Сейчас я расскажу, на что это похоже, этот мой запрос о женском пути.

Я как-то, уже после 2014 года, в очередной размышляла и настраивалась на Мастера и на ту информацию, которую от него получила, и на ту ситуацию, которая с ним нас свела.

Я задавалась вопросом, а не могла ли я пересекаться с этим человеком в прошлых жизнях и в каком контексте. Мне было интересно это, чтобы понять смысл наших отношений в этой жизни и лучше распаковать информацию связанную с этим.

Так вот внезапно мне пришёл образ, точнее переживание себя в другом теле.

Возможно, это была прошлая жизнь, а возможно, это просто метафора, ответ от подсознания про то, что нас Мастером объединяет.

Я почувствовала, что я просто такая, как он и мы с ним не встречались в прошлых жизнях. По крайней мере, это видение было не об этом.

То, что нас объединяет - это то, что у меня есть опыт, как будто бы из прошлых жизней - я такая же как он.

В этом видении я воспринимала себя мужчиной и больше всего он напоминал тибетского ламу, который достиг Просветления.

И вот он переживает своё достижение, медитирует. И внезапно осознаёт мысль и осознаёт свой запрос, можно сказать, на следующую жизнь, на дальнейшее исследование.

Известно, что в тибетском буддизме на последних стадиях посвящения проводится ритуал майтхуна, либо в медитации, либо буквально - это ритуал, в котором происходит сексуальное слияние монаха, посвящаемого, с Дакини, женщиной-бездной.

Так вот. Здесь в этом, условно говоря, воплощении, переживая себя мужчиной, достигшим Просветления, я осознаю своё желание пережить опыт "с той стороны", пережить опыт женщины, которая его посвящала, проводя сквозь свою бездну. Это было как импульс любопытства: "А каково это быть Дакини? А каково это прожить женский духовный путь и пройти к этому же самому опыту по-женски?"

Было ли это на самом деле со мной в прошлой жизни или это просто ответ моей психики в виде метафоры, о том, что нас свело вместе с Мастером и что нас развело?.. Это неважно.

Мне просто стало ясно, что у меня не стоит задача просветлеть и реализоваться любой ценой. Как если бы у меня уже был опыт реализации и просветления. Мужским способом, пройдя этот путь по-мужски, в мужском теле. И что сейчас мне интересно получить эту же реализацию - пускай она даже в итоге будет точно такая же "общечеловеческая" в плане состояния на выходе, но сам способ получения этой реализации я хочу испытать в качестве женщины и по-женски.

И, как я уже сказала, что-то, что мне подошло в этом плане, я взяла у своего Мастера и в его Школе, а что-то там мне не хотят или не могут дать. И мне придётся найти и получить это другим способом.

В 2014 году я уехала из ашрама и перестала заниматься при Школе. Я пошла дальше самостоятельно.

P. S. Ссылки на все мои статьи здесь https://teletype.in/@nhaurylenka/2osrW3U0H4H#hBs8

Р. P. S. Больше обо мне и внутренней Алхимии для женщин в Телеграм-канале "Алхимистка" https://t.me/SheIsAnAlchemist