"Узрите Вилульф!" и что узревать

Скажу честно: изначально этот ивент мне хотелось вовсе скипнуть. Однако не один человек попросил меня его разобрать, и было даже стыдно отказывать. По итогу ивент не просто мне понравился, а стал одним из моих самых любимых.

В этой статье я представляю вам пересказ-анализ ивента Behold the Vilulf!

Статья доступна в Telegra.ph!

По большей части ивент направлен на раскрытие собственного лора и внутреннего мира Брунхильды. Некоторые персонажи и развернутая информация о них упущены в целях сокращения и без того длинного повествования. Если вы захотите узнать о них подробнее, можете написать мне в телеграм-канал (в анонимку или комментарий к статье), и я расскажу подробнее. :)
Для удобства прикрепляю кликабельное содержание.

Мунфогар, Овечьи острова и Афоргомон

Все это названия места, где и происходят события. На Овечьих островах [Sheep Island] находится поселение Мунфогар [Moonfogar].

Так вот, Мунфогар. Почему поселение вообще так названо? Если посмотреть на английскую вариацию, из букв можно составить 'Афоргомон' [Aforgomon].

Афоргомон – это божество времени и пространства, которому поклоняются на острове. Предположительно, он является аватаром (воплощением) Йог-Сотота, который фигурирует в мифах Лавкрафта, КОА8 и истории Фионы Гилман.

Вокруг Афоргомона образован... нет, не культ. Точнее, да, это можно назвать культом, но в ивенте его называют Научным Обществом.

Научное Общество преследует цель познать суть пространства и времени. Однако спустя время на острове появилась семья по фамилии Гуоссонур [Guossonur], и Общество раскололось. Гуоссонур, ставший новым главой Общества, предложил идею поклоняться Афоргомону, и последователи его учения назвались 'просветителями'. Другие члены Общества продолжили старую традицию: ушли в самопознание и назвали себя 'аскетами'.

На момент ивента Брунхильда находится в Мунфогаре целый год. Жители готовятся к проведению празднования середины зимы [Midwinter Festival]. Всего проводится три пиршества с интервалом в семь лет (до раскола Общества – интервал в семь дней); каждое празднование идет неделю.

Семья Вилульф и история Брунхильды

Ивент связан не только с самой Брунхильдой, но и ее семьей. Остановимся на ней более подробно, чтобы в дальнейшем не теряться. Будет много уточнений имен и тавтологий, чтобы повествование не звучало двусмысленно.

18 век. Лагерта и Рагнар путешествуют на корабле 'Винланд' (в английском переводе – 'Медан'*). Дорога приключений ведет Лагерту в вольное путешествие, и она покидает экипаж корабля.

На старости лет Рагнар отправляется на поиски своей сестры. Позднее эту задачу он перекладывает на своих сыновей, а те своим, и так далее. Так очередь доходит до Эрика 'Рыжебородого', дедушки Брунхильды.

Эрик воссоздает корабль, который называет 'Винланд' в дань уважения своему предку. Он продолжает странствия в поисках первой Лагерты (сестры Рагнара), но тяжело заболевает. Плавание приходится отставить, и Эрик передает корабль своей дочери, Лагерте (маме Брунхильды и ее братьев).

Лагерта переименовывает корабль в 'Рыжая борода' в честь своего отца, Эрика 'Рыжебородого'. Когда у Лагерты появляются дети, она передает корабль Утгардару. Почему именно ему? Ведь у Лагерты трое детей: Утгардар, Хвиттунгль и Брунхильда.

Хвиттунгль часто болел, и ему редко доводилось бывать в море. Он просто чилловый парень, который любил спокойную жизнь и книжки. Стоит также отметить, что Хвиттунгль и Утгардар часто спорили.

А вот Брунхильда... это Брунхильда) Она восхищалась своей матерью Лагертой, хотела покорять просторы океанов и морей подобно ей. Однако сама Лагерта не хотела обременять дочь и ввязывать ее в опасные конфликты, потому не спешила передать ей корабль и брать собой в путешествия. Брунхильда такой жест заботы не восприняла, потому училась стрелять из лука и усердно тренировалась, чтобы достичь маминого признания.

Спустя какое-то время Лагерта все-таки передает корабль Брунхильде. Та празднует каждую свою маленькую победу, набирает новых членов экипажа, с каждым разом плывет все дальше... пока ее не настигают королевские корабли Швеции и Норвегии**, и пока Утгардар мистическим образом не пропадает.

Брунхильда в заложниках. Лагерта и другие Вилульфы отправляются на ее спасение, однако терпят поражение: 129 людей расстреляно, 39 повешено, а другие умерли от болезней. В живых из всего клана Вилульф остаются двое: сама Брунхильда и ее мать Лагерта.

Неизвестный (вероятнее всего, Утгардар) заплатил за Лагерту и Брюнхильду выкуп. Их сослали на Плато Лэнг (где в 18 веке жили Итаква и его мать Лагерта) на корабле в сопровождение других, но корабль терпит крушение. Сопровождавшие Вилульф солдаты сходят с ума, а мать с дочерью двигаются вверх по течению, далеко в лес.

В заснеженном лесу холодно. Лагерта укрывает Брунхильду от холода и умирает.

Аслауг в ивенте упоминают как бы невзначай, но не могу о ней не сказать. Она отрекается от Вилульф, выходит замуж за Гуоссонура и остается в Мунфогаре. Ее сестра Лагерта навестила ее, чтобы сообщить о смерти их отца, Эрика. Брунхильда проскользнула на корабль вместе с Лагертой, но потерялась. Тогда же она познакомилась со Свиком – мальчиком из Гуоссонуров, который помог ей вернуться на корабль к матери.

Корабль Лагерты и Рагнара: 'Медан' или 'Винланд'?* – полагаю, английский перевод корабля как 'Медан' должен послужить отсылкой на The SS Ourang Medan, корабль-призрак.
В 19 веке существовала уния между Швецией и Норвегией, потому оба государства упоминаются вместе.

Сюжет

История начинается с того, что посланница Йог-Сотота вытаскивает Брунхильду из недельного запоя и начинает задавать ей вопросы о произошедшем на островах. Повествование выполнено в стиле нехронологических флэшбеков. Не вижу смысла выстраивать их по порядку, потому ниже будет пересказ событий, а после него – анализ характера Брунхильды, пересечений событий ивента с историей в основном лоре и неупомянутых флэшбеков.

Брунхильда терпит кораблекрушение. Из всего экипажа выжила только она. Здесь же мы сталкиваемся с первыми действующими лицами: Рассудок и Предсознание.

Она направляется в поселение Мунфогар, где встречает Бестлу – женщину, похожую на ее тетю Аслауг. Также Брунхильда встречает Опала.

В следующем флэшбеке Брунхильда просыпается в доме Стейни. От него же мы и узнаем информацию о Научном Обществе, как Гуоссонуры навязали свои порядки, и что за кипиш, устроенный вокруг празднования середины зимы.

На острове растут смешные грибочки. Они известны как 'черный зонтик' [Black Umbrella]. Съев их, человек теряет память и связь с реальностью. Именно этими грибочками кто-то накормил Брунхильду, из-за чего все плывет перед глазами, а в памяти провалы. В принципе, я считаю, что чудо-грибы можно также воспринимать как аллюзию на алкоголь, который Брунхильда пила без просыха. А вот кто ее кормил грибами и(ли) спаивал – вопрос, на который мы ответим позже.

Стейни не хотел сделать Брунхильде ничего плохого. Всего лишь отправить в Германию как подопытную, чтобы некий доктор Хугин* сделал ей операцию на мозг!

Хугин и Мунин в скандинавской мифологии – вороны, служившие Одину. Хугин – 'мысль', а Мунин – 'память'. Мунин упоминается как доктор, подружившаяся с Фифлом (о нем будет далее).

Однако, держа Брунхильду у себя и общаясь с ней, Стейни нарушает соглашение, заключенное между аскетами и просветителями: во время празднования середины зимы ни одна из сторон Научного Общества не должна взаимодействовать с кем-то (даже животными) без разрешения другой стороны.

Так аскетам запретили общаться с Брунхильдой, но аскета Стейни ловят за горячую руку. Он толкает Брунхильду в подвал своего дома и сбегает. Брунхильда, блуждая по подземным коридорам, выбирается наружу благодаря Опалу. После побега она встречает Свика.

Это именно Свик кормил Брунхильду 'черными зонтиками', из-за чего у нее были провалы в памяти. Это Свик наплел Стейни небылицы о Брунхильде, что тот принял ее у себя дома. Но это Свик хочет помочь Брунхильде покинуть остров.

Свик предлагает Брунхильде работать сообща. Брунхильда сомневается, но в конце концов соглашается.

Пиршество в честь середины зимы идет на полную! Брунхильда ищет Стейни, но уже оказывается слишком поздно.

TW ‼ Упоминания каннибализма в следующих трех вложениях. При дискомфорте убедительная просьба пролистнуть три картинки ниже.

После того, как Брунхильда и Стейни разминулись, последнего схватили Гуоссонуры, сожгли на костре и съели. Звучит как сюр, но прикрепляю доводы.

Брунхильда сбегает с празденства и продолжает исследовать остров. Она находит пещеру, в которой встречает Гуоссонура. Он рассказывает ей историю Мунфогара и традицию жертвоприношений. В эти детали здесь я вдаваться не хочу, чтобы не нагромождать повествование, но, если захотите узнать либо обсудить, всегда буду рада обсуждению в моем телеграм-канале.

Островитяне собираются в пещере, которая вскоре обваливается. Но никто не умирает от обрушившихся камней: все травятся цианидом, а пережившие отравления умирают от смертельных ранений стрелами.

Цель Свика осуществилась. Все жители Мунфогара мертвы.

Концовки

Помимо концовок-смертей выделим финалы повествования:

1. Фиона и Брунхильда заканчивают разговор. Последняя делится тем, что посодействовала Свику в убийстве островитян взамен на информацию об Утгардаре. Оказывается, Утгардар переписывался с некто связанным с поместьем Олетус (вероятно, чтобы получить деньги для выкупа Брунхильды и Лагерты из заложников). Также Фиона ставит существование Опала под сомнение – она считает его галлюцинацией Брунхильды. На следующее утро Брунхильда сбегает с деньгами, которые Фиона 'заплатила ей за свои воспоминания'. Позже один из подчиненных Фионы обнаруживает труп Опала. На нем был капюшон, а в руке он держал завядший подсолнух.
2. Брунхильда возвращается в заснеженный лес. Там она находит труп Лагерты, раскаивается перед ней, хоронит ее и двигается дальше.
3. Брунхильда принимает предложение Гуоссонур поучаствовать в праздновании середины зимы и присоединяется к ритуалу жертвоприношения.

Как мне кажется, концовки являются взаимосвязанными. Таким образом выходит следующая картина:

Неосознанно следуя плану Свика, Брунхильда объединяется с Гуоссонурами и убивает культистов. Затем благодаря Опалу сбегает с острова. Тот, будучи ненавистным и просветителями, и аскетами, прощается с Брунхильдой и скрывается.
Саму Брунхильду позднее находит посланница Йог-Сотота, держит у себя, вытаскивает из запоя и спрашивает о происходившем на Овечьих островах. Получив деньги за свои 'воспоминания', Брунхильда сбегает в лес. Придя в заснеженный лес, где когда-то умерла ее мать Лагерта, Брунхильда делится с ней своими мыслями и планами, сжигает тело и отправляется в поместье Олетус.

Внутренний мир и ван Гог

Перед тем, как анализировать саму Брунхильду, поговорим об окружавших ее персонажах.

Не раз нам намекалось на то, что персонажи ивента (исключая Фиону) либо плод воображения Брунхильды, либо мертвы. Начнем за упокой.

TW ‼ Описания трупов далее. При дискомфорте убедительная просьба пролистнуть до следующей картинки.

О том, что персонажи на самом деле мертвы, нам говорят нечасто. Например, Свик где-то в начале отмечает, что некоторые островитяне мертвы, но Брунхильда не хочет это признавать. Фриаар, которого довольно прямо сравнивают с мертвецом. Даже при исследовании острова можно было наткнуться на надгробия персонажей (например, Аслауг).

В комментариях к дизайну скина также прилагается небольшое пояснение дизайна бэшек, где прямо говорится о том, что персонажи не живые.

Довольно... жутко, что к созданию сферы подошли настолько углубленно. Потому что трупные пятна вишневого цвета действительно проявляются при отравлении цианидом, а кожа становится синюшная или бледная. И это мы не говорим о том, что Брунхильда добивала некоторых выживших стрелами.

В дополнение стоит отметить, что среди персонажей был Фриаар, который умирал несколько раз. Именно от него мы узнаем о том, что Стейни хотел отправить Брунхильду в Германию на опыты. Быть может, Фриаар сам был подопытным, а опухоль стала следствием неудачных экспериментов вперемешку с разложением?

Также в комментариях к дизайну выделяется, что силуэты некоторых персонажей размыты, и мы действительно в процессе ивента не видели лиц, например, Свика или Гуоссонура. Даже в эссенциях персонажи носят маски. С одной стороны, можно воспринимать маски как выражения лиц персонажей перед смертью. С другой стороны, эти маски 'нарисованы' воображением Брунхильды.

Пусть ивент действительно кажется запутанным, но эта 'путаница' – то, каким Брунхильда видит происходящее. Точнее, то, каким она его помнит.

Лица героев скрыты за масками и тенью, потому что Брунхильда их просто не запомнила. Дизайн масок на персонажах можно трактовать как восприятие Брунхильды тех или иных людей. Возьмем для примера двоих.

В таком случае тень, в которой постоянно находится Свик, навевает мрак и тревогу. Из-за темного силуэта мы не можем сказать, прикончила ли его Брунхильда, или он просто сбежал. Все, что оставляет за собой Свик – ощущение дискомфорта и информацию о том, что предатель-брат Утгардар связан с поместьем.

Пока Свик не раскрывает карты, Брунхильда не знает его мотивов и дальнейших действий. Свик вселяет ей не боязнь неизвестности, а страх за свою жизнь.

А что насчет галлюцинаций? Какие образы являются вымышленными?

На вики пишут о том, что образ Рассудка основан на Хвиттунгле, брате Брунхильды. Я с этим не согласны. Как мне кажется, прообразом Рассудка стали оба брата Вилульф в одинаковой мере. Наверное, можно даже сказать, что Рассудок – объединение характерных черт Вилульфов, а небольшие детали внешности основаны на Хвиттунгле и Утгардаре.

Так как с памятью и ее возможностоями все знакомы, предлагаю обсудить Итакву и его роль как Предсознания. В каком-то смысле его роль схожа с ролью ворона в поэме 'Никогда' ['Nevermore'] Эдгара Аллана По.

На протяжении всего ивента Брунхильда находится в пограничном состоянии. Между иллюзиями и реальностью; между надеждой и отчаянием; между жизнью и смертью. Чтобы проглядеть этот контраст, рассмотрим картины Винсента ван Гога, на которых основаны эпики и лега.

Начнем с Рассудка и картины из серии 'Сент-Мари'.

Самый первый пейзаж Винсента ван Гога (из сохранившихся) написан в деревушке Схевенинген, Нидерланды. Пейзаж предполагался летним, однако, глядя на полотно, сложно его таким назвать.

Позднее ван Гог отправился в Арль, Франция, и остановился в рыбацкой деревушке Сент-Мари возле Средиземного моря, которое его очень вдохновляло. На самом деле, картин со Средиземным морем у ван Гога целых три штуки, но в сопоставлениях со скинами я чаще всего видели одну из них.

Интересно отметить, что пейзажи рисовались наполовину с натуры, а наполовину по памяти. Заканчивать картины в студии приходилось из-за непогодицы и невозможности застать рыбаков на берегу: в конце концов они получают деньги за улов, а не за позирование.

Это хорошо вяжется с тем, что образ Рассудка не только основан на воспоминаниях Брунхильды о своем клане, но и тем, что его образ выглядит реалистично. Правда, реалистично только для нее самой, как мы помним.

Подсолнухи – любимые цветы ван Гога. Он даже хотел сделать серию из одиннадцати картин с ними! Подслонухи – воплощение ван Гога для него самого, они являлись символом надежды и благодарности. Этот же посыл заложен в подсолнечной тематике Опала.

Если докопаться, то подсолнухи ван Гога можно разделить на два цикла. Одни написаны в Париже, а другие – в Арле. Причем парижские подсолнухи вялые, в лежачем положении, когда подсолнухи, написанные в Арле, стоят в вазах и разрастаются по всему холсту.

Принимая подсолнухи за Опала, можно выдвинуть две интерпретации. С одной стороны, первый и второй циклы – это Опал до и после встречи с Брунхильдой. Она стала его первым другом в Мунфогаре и подарила браслет с подсолнухами. В таком случае подсолнухи обретают не только символ благодарности, но и символ дружбы.

С другой стороны, последовательность циклов зеркальна истории Опала. Второй цикл – Опал живой, находящийся на изолированном от внешнего мира острове. Первый цикл – Опал сбежал вместе с Брунхильдой, но в конце истории умер.

Ну и, наконец, главное лицо повествования – Брунхильда и 'Звездная ночь'!

Свою известную картину Винсент ван Гог написал в психбольнице после того, как отрезал себе мочку уха. 'Звездная ночь' изображает пейзаж за окном спальни художника... за исключением разве что деревушки в самом низу картины. Примечательна 'Звездная ночь' и для ученых-физиков, ведь вихри на небе – реальное явление под названием 'турбулентность'.

Сочетание вымысла и реальности на данной работе удивительно! Нереалистичное на первый взгляд небо действительно существовало, а обычная на первый взгляд деревня – нет. Кроме того, сам ван Гог предпочитал рисовать с натуры (из-за чего спорил со своим другом-абстракционистом Полем Гогеном), и 'Звездная ночь' стала для него пробой пера.

Вместо очевидных звезд и цветовой гаммы, переданные в дизайне скина, я хочу поговорить об одной детали: кипарисы на переднем плане. В западных религиях они символизируют смерть, в то время как в восточных – вечную жизнь. Но сам Винсент ван Гог не придавал символизму кипарисов значения: нравились они ему, и все. В контексте ассоциации с Брунхильдой я склоняюсь к другому, менее популярному значению кипарисов на картине: это образ самого художника и символ его одиночества.

Последнее и самое важное в этом сопоставлении – смысл 'Звездной ночи'.

Интерпретаций картины довольно много и, как у любого вида искусства, каждый находит в этом свой смысл. Из них можно выделить, например, двойственность бытия и как в жизни мы встречаем жизнь и смерть и сочетаем реальное с вымыслом.

Как мне кажется, в случае Брунхильды самый подходящий смысл картины – это стремление. Стремление к нахождению себя, стремление к внутреннему покою, стремление совместить несовместимое, стремление познать или даже создать неизведанное.

Но что будет, когда Брунхильда получит то, к чему стремилась? Ну, она отомстит Утгардару за предательство клана Вилульф. А потом? Превыше всего для Брунхильды была ее семья, но... семьи ведь больше нет. Возможно, дальше Брунхильда пустит все на самотек, а возможно, и найдет новую цель в жизни.