Кальнер В.Д. От идеи воспроизводства русских колоколов до создания первого аналога на ЗИЛе, часть 2

из книги «Колокола сии сооружали мастера ЗиЛа и иные трудники», смотрите начало в части 1.

Публикуется с разрешения правообладателя из электронного варианта книги в открытом доступе

< . . . >

После встречи с владыкой Питиримом я пошёл к руководству. В это время (с 1982 до 1985 года) генеральным директором ПО ЗИЛ был Валерий Тимофеевич Сайкин. Я ему всё рассказал, он позвал своего заместителя по производству Валерия Борисовича Носова. Вместе позвонили заведующему промышленным отделом ЦК КПСС Аркадию Ивановичу Вольскому, бывшему зиловцу. Вольский меня знал, так как вместе учились в институте стали. Он дал добро. Таков был порядок в советское время, что, конечно, относилось и к взаимодействию с церковью. И после вот такого, уже предметного, разговора я начал подробно изучать технологии колокольных дел. И понял, что литейную форму, литейные дела без понимания структуры звучания очень трудно каким-либо образом осмыслить и воспроизвести.

После этого я сказал Сайкину, что у меня будет командировка в Германию (а я туда уже ездил в 1982 году по производственным делам одного нашего филиала). Проинформировал Сайкина о том, что заодно смотаюсь в Бельгию, в город Мехелен (Малин) (Мехелен – столица карильонной музыки Бельгии; именно от названия города и произошло русское выражение «малиновый звон» − по-французски Мехелен произносится как Малин. – Прим. авт.), и посмотрю там на карильон. Правда, надо было как-то объяснить отклонение маршрута Германия – Бельгия, чтобы получить разрешение на дополнительные расходы. Валерий Тимофеевич подсказал: мол, придумаем, напишем не «карильон», а что-нибудь ещё. И тогда в отчёте я написал «исследование возможностей новых товаров народного потребления». Тогда это была такая полуправда, хотя, как потом оказалось, колокола таки стали одной из разновидностей товаров народного потребления. В дополнение к сказанному была ещё какая-то записка из Большого театра, что им для оркестра нужны колокольчики – где-то по четверти или 1/8 пуда. Вот такая мелочёвка тоже пригодилась.

Прошло два года после поездки в Мехелен. В 1986 году В.Т. Сайкин ушёл в Моссовет, и к владыке Питириму мы поехали уже с новым генеральным директором Евгением Алексеевичем Браковым. В результате встречи на более высоком уровне мы договорились о начале работ и освящении первого колокола митрополитом Питиримом. Наконец, получили от Владыки снятый под нас 5-пудовый колокол Самгина 1836 года отливки. Вскоре его доставили в Экспериментальный цех, установили на трëхкоординатную установку, сделали подробнейшие замеры. На первом этапе мне очень помог заместитель начальника КЭИР Георгий Алексеевич Матёров. Первые планы у меня были простыми: организовать в Литейном цехе № 1 отливку копий полученного колокола. Кстати, взвешивание в Экспериментальном цехе показало, что истинный вес колокола – 83 кг.

По мере того, как я всё больше и больше вникал в проблему будущего производства колоколов на ЗИЛе, мне становилось понятно, что простым копированием не обойтись. Были важны не только геометрические размеры колокола, но и его звучание. Нужен был некий эталон, с которым мы могли бы сравнивать акустические характеристики новых изделий. В решении этой задачи мне помог заместитель главного конструктора по автомобилестроению Виталий Борисович Певцов. По его просьбе специалист Бюро по исследованию гидропередач Андрей Надь сопроводил меня на «Кавказ», показал безэховую камеру и познакомил с Борисом Николаевичем Нюниным. Так началась наша долгая творческая дружба.

Новая тема очень заинтересовала Нюнина. У нас тогда не было ответа на вопрос: как металлурги прошлого, отливая колокола в земляные формы, добивались того или иного спектра звучания? Благодаря большим возможностям бюро, возглавляемого Борисом Николаевичем, нам предстояло не только снять характеристики с эталонного колокола, но и получить данные для изготовления колоколов других размеров. Итак, 5-пудовое детище Самгина установили в безэховой камере, провели замеры, и оказалось, что максимумы плотности звука внутри колокола имеют форму православного креста! До нас такими исследованиями на исторических колоколах никто не занимался, этого просто никто не знал. Я показал результаты владыке Питириму… О!!! Для них это было вообще чудо, проявление Божественной силы и знак свыше! Естественно возник деловой вопрос: сможем ли мы повторить такой чудесный колокол?

Окончательное решение было принято при очередном посещении владыкой Питиримом нас с генеральным директором ЗИЛа Е.А. Браковым. Мы согласовали решение об изолированном замкнутом помещении, где начнëтся производство. Им стал бывший Калибровочно-механический цех, который должен был отойти к МСЦ-2 с Термичкой, но колоколам определили участок в КМЦ и передали его в Литейный цех № 1. Согласовали время, место, условия поведения рабочих, исключающие ненормативную лексику, и некоторые иные формальности для выпуска и освящения.

Напомню: на дворе конец 1980-х – начало 1990-х. Имеется огромное машиностроительное предприятие с литейным производством и модельным цехом, специалисты которого готовы создать почти любую литейную оснастку. Имеется исследовательская база с акустической камерой, новыми измерительными приборами и молодыми специалистами с горящими глазами. Имеются цеха с огромным станочным парком и мастерами-виртуозами. И имеется опыт работ по непрофильной продукции – тем же товарам народного потребления…

Понятно, что в техническом плане такое производство для автозавода имени Лихачëва было лишь новинкой, а не проблемой! Оставалось решить организационные вопросы и отработать взаимодействие между службами внутри завода. Я же на этой стадии в меньшей степени занимался металлургией и в большей – математическим аппаратом вместе с ОГК САПР. Дело в том, что моё последнее образование в ВМК МГУ позволило предложить оригинальную философию расчёта через решение обратной некорректной задачи, когда, имея звучание, можно прийти к точной форме отливки. Но Б.Н. Нюнин меня не поддержал. Применённый им анализ спектра звучания позволял более просто и достаточно точно подогнать акустику уже отлитого колокола под существующие эталоны путëм механической обработки. Растачивалась внутренняя часть колокола, что не сильно заметно – туда особо никто и не смотрит, − хотя задолго до этого, как я говорил, мы обсуждали эту возможность с Е.П. Велиховым на пасхальном вечере у владыки Питирима.

Теперь, возвращаясь на тридцать лет назад, понимаю, что моё желание применить новые математические знания было долговременным, дорогим и слишком сложным для той ситуации на ЗИЛе. Наступали тяжëлые времена, нужно было любыми путями спасать производство, для глубоких научных изысканий уже не было ни времени, ни средств.

В чëм еще заключалась моя роль, как руководителя, в период проведения исследований и подготовки производства колоколов на ЗИЛе? Во-первых, нужно было добиваться материальных ресурсов на проведение работ. Нужно было бороться с финансистами за включение в планы необходимых нам исследований. Поскольку я был конечной величиной формально, а утверждали генеральные директора (В.Т. Сайкин, Е.А. Браков), поэтому я должен был каким-то образом убеждать и их…

Наконец, 7 февраля 1991 года митрополит Питирим по православной традиции освятил Участок литья колоколов, специально созданный в Калибровочно-механическом цехе. Именно это событие стало важным итогом нашей работы: колокол прекратил быть лишь объектом инженерного интереса и перешёл в разряд уникальной товарной продукции автомобильного завода имени Ивана Алексеевича Лихачëва. Дальше был рост и развитие. Развивались, совершенствовались специалисты, росли количество и вес отливаемых колоколов… Началось производство.

А через два года, в начале 1993 года, я официально попрощался с ЗИЛом, и все дальнейшие события происходили уже без моего непосредственного участия. Но, покинув завод, я не распрощался с колоколами. Ко мне обращались специалисты из разных регионов России, спрашивали, консультировались по вопросам организации производства этой специфической продукции. Колокола начали лить в Нижнем Новгороде, Воронеже. В Сибири было построено два завода. И через академика В.Н. Пармона, тогда директора Института катализа Сибирского отделения Российской академии наук (теперь он вице-президент РАН, председатель СО РАН), я помогал сибирякам в Новосибирском политехе, консультируя технологов.

Так возрождалось производство колоколов по всей стране, и постепенно возрастала и конкуренция в этой сфере. К моему сожалению, большинство новых производителей смотрели на колокол лишь как на востребованный товар. А в акустику и тем более в науку особенно никто не вникал и не вкладывался. Какой-то звон есть – и хорошо! Церкви строят и восстанавливают, колокола для них покупают, ну, и слава тебе, Господи!..

Должен сказать, что серийное производство колоколов на ЗИЛе пошло по заказам и частным контактам церковнослужителей среднего и нижнего звена в параметрах традиционного товарного производства на конкурентной или иных основах.

Что же касается моей дружбы с крупными служителями православной церкви, она продолжилась вплоть до ухода владыки Питирима из отдела печати и до его кончины. Я был на его проводах в Елоховском соборе Москвы.

Много сотрудничал с Православной церковью Чешских земель и Словакии (она и сейчас единая), православными церквями в Германии, Восточной Украине и Молдавии. За это награждëн орденами Святых Кирилла и Мефодия. Читал лекции по экологии в православных монастырях в Чехии у владыки Христофора и в Москве среди священнослужителей в музее З. Церетели. И сейчас поддерживаю тёплые и достаточно регулярные встречи в порядке внецерковного общения с некоторыми из них.

Замечу, что и с ЗИЛом я не оборвал связи. С М.А. Машиным работал мой однокашник Вадим Горюшин. Он ко мне приходил и рассказывал о ситуации с производством цветного литья. Иногда советовался со мной. Несколько раз звонил мне Б.Н. Нюнин по вопросам, связанным с готовящейся передачей производства в Московскую область. По своей инициативе я ездил на Каширский литейный завод «Центролит», смотрел, разговаривал с технологами, говорил им: «Что вы делаете, ребята? Это халтура!..»

Уже тогда стало понятно, что преемственности не будет, и хорошее дело просто погубят. Ведь то, что автономное производство колоколов на территории ЗИЛа просуществовало до 2012 года – персональная заслуга М.А. Машина, Б.Н. Нюнина и А.И. Новикова. Это их инициатива, их работа. Они многое сделали, чтобы выстоять в трудное время, создали и сохранили сплочëнную команду высококлассных специалистов, научились использовать новые коммерческие возможности и источники финансирования, добились относительной свободы действия внутри завода, но эта тема не интересовала новую администрацию остатков некогда уникального завода.

В Кашире ничего подобного не было, а в Москве уже не было места не только для литейного производства, но и для ЗИЛа в целом!

Так получилось, что государственная премия за участие в освоении колоколов на ЗИЛе меня миновала. Но награда совсем иного рода пришла ко мне совершенно нежданно и стала очень приятной и памятной. Однажды в мою дверь позвонил технолог Модельного цеха Пётр Алексеевич Тихомиров и вручил сувенирный колокол, отлитый в Литейном цехе № 1. На основании колокола выгравировано «Воссоздателю православного звона на Руси».

Вот такой памятный колокольчик хранится у меня дома и греет мне душу.

Вместо заключения

В заключение этой части об особой сфере моей жизненной философии, выдержавшей реалии нашей страны, особенно за последние 40 лет, хочется сделать несколько обобщений о единстве, многообразии и противоречиях в понимании значимости биоразнообразия живых организмов, включая человека, условиях их совместимости с минимизацией агрессивных противодействий между конфессиями и расами, между предками и потомками во имя сохранения мира и стратегического благополучия биосферы нашей планеты, используя в многоплановой глобальной проблеме современной цивилизации только затронутую нами тематику о значимости колокольного звона для каждого, его услышавшего.

Мозг у каждого человека устроен так, что он получает информацию в виде сигналов от своих органов чувств, где особое место занимает звук с его характером, темпом и тембром, мелодичностью и напряжëнностью звучания. Среди этих звуков особую значимость, дополненную исторической и религиозной культурой, несëт в себе колокольный звон с его особой азбукой информации о происходящем или надвигающемся событиях.

Именно поэтому к технологии производства колоколов, в том числе и симфонического назначения, необходимо относиться с пониманием значимости будущих звуковых сигналов церковных колоколов как источников особого рода сигналов человеческому мозгу. К производству колоколов я бы не рекомендовал допускать воинствующих атеистов и алчных бизнесменов, стяжателей и даже равнодушных в социальном смысле работников. Душевная синхронизация слушателя со звуком, будь то симфония, опера, эстрадная музыка вплоть до современного рэпа, должна присутствовать у исполнителя и слушателя.

Я не встречал людей, которых бы раздражал колокольный звон. Но он особенно важен для тех, кто в эти мгновения ищет единения и понимания основ мироздания.

Наука всего мира многие века ищет методы и пути познания и осмысления снов формирования Вселенной, иных структур мироздания.

Студентам-естественникам мы, профессора, продолжаем говорить о магнитных и электрических полях, их взаимодействии с живыми организмами. Но теоретики фундаментальной физики, специалисты в области квантовой теории давно с этим покончили. Открытые новые структуры в окружающем нас мире совсем не похожи на частицы и электромагнитные поля. Теоретики многих стран мира понимают, что ни электромагнитных – в традиционном понимании – элементарных частиц, ни полей нет. Это наш мозг воспринимает мир в виде таких раздельных объектов.

Несколько лет назад американский учёный и философ Ричард Хили высказал поддержанную многими учеными гипотезу о том, что современная квантовая теория – только найденный наукой интерфейс между человеком и мирозданием, а к самому мирозданию ещё надо искать пути познания. В свете сказанного и многовековые мифы, и накопленные научные знания о мироздании пока равноправны теоретически.

То, что мы пока не понимаем, совсем не значит, что этого нет. Когда в 1998 году скончался великий учëный лауреат Нобелевской премии Ричард Фейнман, на доске в его кабинете посетители увидели ставшую всемирно известной фразу: «Чего не могу воссоздать, того не понимаю». С этим можно согласиться частично, так как воссоздать совесть человека или его душу, даже научившись имплантировать в организм различные современные устройства, способные создавать новые элементы мозга, мы не можем, так как не понимаем, что определяют названные выше понятия. Этими понятиями широко пользуются, веря в их существование.

В таком понимании агностицизм, как вера только в доказанное, дает право на то, что некогда мы называли единством многообразия и противоположностей мироздания, в котором и уникальный колокольный сигнал человеческому мозгу имеет свою сферу понимания и душевного осмысления бытия.

Нам, зиловцам, крайне приятно, что нам удалось воссоздать старинные русские колокола и их уникальное звучание.

* * *

Дополнительная информация

Кальнер В.Д.: заместитель генерального директора ЗИЛа по науке и технике (1984–1992 гг.). В 1990-е гг. стал связующим звеном между Русской Православной Церковью и ЗИЛом в деле организации промышленного производства церковных колоколов. По инициативе Вениамина Давыдовича в план научно-исследовательских разработок завода были включены исследования и запись звучания традиционных колокольных звонов для последующего их воспроизведения в новых образцах, начались исследования по подбору состава сплава колоколов.

• Книга «Колокола сии сооружали мастера ЗИЛа и иные трудники» (pdf) Под ред. В.Д. Кальнера, М.А. Машина, А.И. Новикова, Б.Н. Нюнина; [автор проекта, сост. В.Г. Мазепа]. – Москва: Московский Политех, 2022. – 672 с., ISBN 978-5-2760-2737-1
• К истории колокололитейного производства в современной России - Кальнер В.Д.
• К истории колокололитейного производства в современной России - протоиерей Константин Кобелев
• К истории колокололитейного производства в современной России - Шатов А.И.
• К истории колокололитейного производства в современной России - Новиков А.И.
• К истории колокололитейного производства в современной России - Юдин С.И.
• К истории колокололитейного производства в современной России - Машин М.А.
• К истории колокололитейного производства в современной России - Нюнин Б.Н.
• К истории колокололитейного производства в современной России - Мазепа В.Г.