Израильский soft-power в Азербайджане и его негативные последствия
Сегодня в медиа-сфере Азербайджана практически невозможно критически отзываться о политике Израиля в отношении палестинских арабов, об анти-турецком внешнеполитическом векторе бывшего премьера Нетаньяху - местные националисты или бакинские либерасты вас тут же обвинят в верности Ирану, назовут вас «тупым вируном» и обязательно расскажут о мифическом братстве арабов, персов и армян против евреев и тюрков, демонстрируя это как фейл идеи мусульманского единства.
Собственно говоря это и есть результат той мягкой силы, которую проводит Израиль в отношении азербайджанского населения. Раскручиваемые эпизоды о проведении лечения азербайджанскому ветерану при помощи посольства Израиля, о продаже беспилотников, об инвестициях в сельское хозяйство и в восстановление освобождённых территорий Карабаха - вся эта работа проводится не из братской любви к Азербайджану и не по причине кровного родства тюрков и евреев со времён Хазарии, о чем пафосно говорит рав Финкель.
Нужно понимать, что Азербайджан со своим особенным стратегическим расположением и ресурсным богатством представляет интерес для многих региональных игроков и Израиль не единственное государство, которое проводит работу в этом направлении. Точно такая же пропагандистская работа проводится Россией, Ираном, Великобританией и в меньшей степени Соединенными Штатами и ЕС (у них все же иная стратегия: спонсирование НКО, гранты оппозиции, продвижение «повесточки»). Каждая из сторон путем информационного воздействия на азербайджанское общество стремится перетянуть Баку в орбиту своего влияния и встроить в контекст каких-либо собственных противостояний.
Для Тель-Авива Азербайджан интересен в контексте противостояния с Ираном, географической близости с Россией, как поставщик ресурсов, как крупный закупщик вооружения и фармацевтики, не говоря о том как коррумпированные азербайджанские чиновники отмывают деньги в этой стране. Более того, сотрудничество между Азербайджаном и Израилем является инвестицией в безопасность местной еврейской общины, а также предстаёт как витрина благополучных отношений Израиля с мусульманским государством для пропаганды в арабском мире (ОАЭ, Бахрейн, Иордания, Египет).
Так и получается, что стандартное межгосударственное сотрудничество, обычный оружейный бизнес, приправленные отдельными жестами доброй воли и целенаправленным активным участием Израиля в промышленных и сельскохозяйственных проектах Азербайджана оказывают большое влияние на идеологические воззрения ряда азербайджанцев, страдающих колониальным мышлением и комплексами неполноценности, которые компенсируются лестными комментариями зарубежных экспертов.
Какую цену мы за это платим?
Под влиянием подобной пропаганды люди отказываются от Ислама, некоторые начинают скептически относиться к другим мусульманским народам и страдать необоснованной арабофобией, кто-то начинает лезть и оправдывать апартеидную политику в отношении палестинцев, думая, что тем самым отплачивает свой долг еврейским братушкам. Самое главное, что ни один из таких «местных фанатов» сионизма не удосуживается прочитать какую-либо дополнительную литературу о той же арабской революции 1916 года, об идеологическом различии палестинских политических движений, о культурном наследии Аббасидов и Ширваншахов в Азербайджане, о позитивных взаимоотношениях Азербайджана с исламскими странами. Этим людям достаточно той пропагандистской и лживой информации, которую по телевизору рассказал раввин, пытающийся научить их, что такое «правильный ислам», а что такое «плохой ислам».
На позициях «плохого Ислама» стоят «пришлые» в результате арабских завоеваний палестинцы, которые с точки зрения таких политически неграмотных граждан заслуживают по отношению к себе апартеидную политику, строительство нелегальных еврейских поселений, конфискацию имущества и земель, выдавливание палестинского населения из их жилых кварталов и постройку высоких стен вокруг искусственно созданных анклавов. Забавно выслушивать поддержки этих преступлений, когда точно таким же образом за своё мусульманское вероисповедание преследуются уйгуры в Китае и по этим же причинам выдавливалось азербайджанское население из Армянской ССР и Карабаха.
Иногда дело доходит до критики братской Турции, дескать «поехавший исламист Эрдоган топит за предателей палестинцев, а мог бы развивать отношения с Израилем». Почему-то эти же люди не вспоминают, что Израиль состоит в антитурецкой коалиции вместе с Грецией, Египтом и Францией и способствует морской и энергетической изоляции Турции в Средиземном море, спонсируя в том числе диктатора Хафтара, против которого турки и ливийцы сражаются который год.
Отдельно стоит отметить работу посольства Израиля в Азербайджане в социальных сетях. Очевидно, что Израиль как одно из государств, лидирующих в гендерных исследованиях, будет продвигать соответствующую "повесточку" в мягкой форме и в нашей стране. Страница посольства в Twitter также достаточно часто публикуют информацию, направленную на знакомство азербайджанцев с историей, культурой и политикой страны, а также организует различные культурные и образовательные мероприятия как в режиме онлайн и оффлайн. В то же время, если мы пройдёмся по страницам посольств арабских стран в Азербайджане или азербайджанских посольств в этих арабских странах, то заметно, что специфическим контентом они не обладают и никакую работу с местным населением не проводят, не считая стандартных бюрократических процедур.
Я не буду заниматься опровержением мифов об армяно-палестинской дружбе и писать о позитивных взаимоотношениях Азербайджана с исламским миром во время войны в Карабахе - об этом достаточно подробно написал исследователь Иса Джавадов на TRT. Но стоит отметить, что в самом Азербайджане СМИ никак не способствуют разрушению этих исламофобских стереотипов: почему-то на телевидение даже не приглашаются авторитетные эксперты из Катара, Пакистана, Саудовской Аравии, которые точно так же могли бы говорить о поддержке Азербайджана.
Ряд мусульманских стран поддержали нас во время последней войны, в первой войне на фронт приезжали не только граждане Азербайджана иудейского вероисповедания, но добровольцы из Турции, Чечни, Афганистана, арабских стран, а также местные лезгины, талыши, аварцы, цахуры из чувства религиозной солидарности. Та же Саудия, не имеющая дипломатические отношения с Арменией в солидарность с Азербайджаном, достаточно активно инвестировала в улучшение положения карабахских беженцев или в развитие нашего сельского хозяйства. Но со стороны этих стран нет осознания, что они, как мусульмане, проигрывают информационную войну Израилю на Кавказе, и вследствие этого их репутация несправедливо падает.
Весь «мусульманский soft-power» в Азербайджане практически тащится на плечах одной Турции, которая помогая азербайджанской армии, спонсируя многочисленные проекты и оказывая культурное влияние в форме суннитских медресе, джемаатов, университетов, школ, сериалов и фильмов, не позволяет до конца укрепляться про-российским, про-израильским и про-иранским настроениям в стране.
Это означает, что крупным мусульманским странам следовало бы осознать важность своего присутствия в информационном пространстве на северных границах Исламского мира и всячески повышать осведомлённость о своей гуманитарной, экономической и культурной деятельности в Азербайджане и странах Средней Азии, тем самым внося свой вклад в укрепление идеи мусульманской солидарности и кооперации. Безусловно, среди мусульманских стран есть такие откровенно про-армянские режимы как в ОАЭ, Сирии, Египте, но это не значит, что их политика совпадает с настроениями народа, что особенно отчётливо видно на примере Сирии, где восставший Идлиб высказывал свою поддержку Азербайджану.
В заключение, стоило бы отметить, что продажа вооружения и победы иностранных компаний на тендерах вряд ли могут восприниматься как признак крепкого союза. С такими темпами, азербайджанцы могут быть обязаны поддерживать всегда и во всем Чешскую Республику (за поставки артиллерийских установок), Италию (за поставки самолётов, стрелкового вооружения и сотрудничество в сфере промышленности, образования) и Беларусь (за поставки РСЗО, танков и сельхозпродукции). Таким образом, обычная торговля с Израилем не обязывает нас беспрекословно поддерживать агрессивные амбиции этого государства во славу радикального иудаизма. Аналогично, Xiaomi в твоём кармане и стипендии для граждан Азербайджана на учебу в Шанхае не обязывают нас поддерживать политику Китая в отношении уйгур.
Различные страны с сомнительными интенциями предоставляют нам помощь взамен на лояльность и впоследствие зависимость. В наших задачах только воспользоваться этой помощью и на этом закрыть двери иностранному государству, предварительно продав ему лишние баррели нефти и чёрную икру.
@occidentalist