Рудольф фон Лабан

Понятие «современный танец» («contemporary dance») впервые сформулировано в начале века в Германии Рудольфом фон Лабаном. Актер и танцовщик по призванию, художник и путешественник по образу жизни, он серьезно экспериментировал с движением, став ведущим теоретиком современного танца. Термин contemporary dance, с легкой руки Рудольфа фон Лабана, больше прижился в Европе, чем modern dance.

В своем теоретическом труде «Кинетография» (1928) Лабан предложил универсальную теорию танцевального жеста. Его концепция танцевального движения основывалась на детальном разборе и анализе пластико-динамических характеристик различных движений и жестов. Лабан провозгласил «Манифест независимого танца». Танец выражает сам себя и творится «здесь и сейчас», танец не зависит от школы и техники. Исполнитель танца «модерн» не просто исполнитель, а творец и соавтор хореографа (зачастую творец и исполнитель в одном лице) поскольку никто не может лучше знать исполнителя, чем он сам.

Такого же, как он сам, человека, находит зритель в танце модерн, с подобными ему эмоциями и переживаниями.

Основные идеи метода

На протяжении всей своей жизни создатель системы анализа движений был убежден, что современное индустриальное общество находится под влиянием лишенных всякого смысла физических ограничений, а танец как элемент танцевально-двигательной терапии способен снять данные ограничения. Дифференциация аспектов движения способствует более глубокому наблюдению и формированию человеческого восприятия.

Движение способно дать человеку силу и бесстрашие. В этом Р. Лабан убедился, наблюдая за воинственными танцами племен, когда при помощи танцев войны входили в экстаз и повышали свой уровень агрессии. В результате войны впадали в глубокое гипнотическое состояние и были способны противостоять любому виду боли без серьезных последствий.

Лабан заключил, что движение оказывает непосредственное влияние на внутреннее состояние человека, и то, как человек движется, отображает его текущее внутреннее состояние. Например, если человек движется медленно и небрежно, значит, он испытывает чувство страха. Однако существует и обратная связь – внутреннее состояние человека возможно изменить, изменив движения. Если неуверенный в себе человек расправит плечи, выпрямит осанку и начнет двигаться широким шагом, у него появится уверенность в собственных силах.

Анализ движений человека предполагает знание конкретной цели движения. Для этого следует понять, для чего человек движется в принципе.

Итак, человек движется:

- Для совершения какого-либо действия (обладая конкретной целью);

- Для экспрессии (с целью проявления форм чувствования);

- Для понимания (через полученный опыт и мысли);

- В танце (для выражения невыраженных ранее эмоций).

Человек способен двигаться не только сознательно, но также и бессознательно. Бессознательные движения (названные Лабаном “теневыми”) означают совершение жестов, о которых человек не осведомлен, выполняемые без применения сознательной воли, но при этом выражающие внутреннее отношение человека к предмету.

Процесс анализа движений начинается с выяснения следующих основных моментов:

1. Где происходит движение;

2. Почему происходит движение;

3. Как происходит движение;

4. Какие существуют ограничения движения.

Исходя из этого, можно сделать вывод о существовании четырех двигательных параметров, по которым анализируется движение – время, пространство, динамика и поток. Каждый из параметров представляет собой шкалу с двумя полюсами.

Где. Тело всегда видимо, оно движется в пространстве. Так как движение является изменением, пространство обязано быть увидено как место происходящих изменений.

Ориентация. Тело способно действовать в пределах трехмерного пространства, названного Лабаном “кинесферой”, обозначающего часть пространства, которая может быть доступна человеку. В пределах кинеферы тело может занимать либо незначительное пространство, либо расшириться вплоть до периферии кинесферы. Данные изменения определяют диапазон модифицированных форм, и Лабан определил основные факторы, характеризующие изменения данных форм:

1. Размерность – глубина, ширина и высота дают возможность определения движения, происходящего вверх-вниз, вправо-влево либо вперед-назад.

2. Приближенность – фактор, обозначающий место, в котором по отношению к телу происходит движение (близко либо далеко).

3. Плоскости. Лабан выделил три основных плоскости в соответствии с размерностями: плоскость параллельно полу (“плоскость стола”), плоскость паралельно стене (“плоскость двери”) и вертикально вытянутая плоскость (“плоскость колеса”).

4. Центральное/периферийное направление. Рассматривается по отношению к центру – либо движение происходит к телу, либо от тела.

5. Направленность пространства. Существует два варианта – либо движение направленное (производится по самому короткому из путей), либо ненаправленное (допускается гибкость и выбирается непрямой путь).

В качестве наиболее важных компонентов наблюдения за движением он перечисляет:

Телесное участие с точки зрения латеральности и симметрии;
Пространственно-направленное участие определяется углом отклонения
от вертикали;
Форма движущегося тела в пространстве с учетом трехмерного распределения массы тела по отношению к вертикальности, вбок, назад и вперед (или его пластичность). Он может быть преимущественно стабильным, способствующим равновесию, или лабильным, способствующим движению, например падению, толчку, качанию.
Составные части формы рассматриваются как временная последовательность с началом, середина и конец.

Факторы форм и качество усилий

Система «усилий — форм». В системе анализа движений Лабана понятие «усилие» не означает обязательное наличие напряженности. Это скорее значит наличие движения и энергии, выражаемой в движении. При этом рассматривается качество данного движения. Так, один человек может поднять руку легко и уверенно, а другой – медленно и с напряжением.

Усилие осуществляется за счет сдвигов мышечной энергии. Эти сдвиги создают паттерны ритмических движений, которые можно наблюдать и анализировать. «Хорошо отрегулированные ритмичные движения» лучше восстанавливают мышцы тела и меньше утомляют. Однако, «основная практическая проблема заключается в том, как правильно человеку прилагать контролируемое усилие при всех, даже самых худших, внешних воздействиях, чтобы повысить эффективность движения.

По словам Лабана, «компоненты, составляющие различные качества усилия, являются результатом внутреннего отношения (сознательное или бессознательное) к факторам движения: вес, время, поток, пространство.

Они являются своеобразной жизненной темой личности. Пространство означает, насколько значимую роль играет человек в этой жизни, как он ощущает свое пространство и вторгается в пространство других людей. Время – при каком ритме жизни человек чувствует себя более уверенным, как он может повлиять на существующий ритм жизни. Вес – насколько хорошо человек ощущает собственный вес, как он соотносится со связью с землей и т.д. Поток – насколько человек может поддерживать определенный стиль движения, как может следовать своей цели.

В мастерстве Movement (1988), Лабан определяет факторы движения и их усилие:

Вес:

элемент усилия «твердый».
состоит из сильного сопротивления весу и ощущения формы,
тяжелый или ощущение тяжести.
Элемент усилия «тонкое прикосновение» или «нежный»
состоит из слабого сопротивления весу и ощущения формы,
свет или ощущение невесомости.

Время:

элемент усилия «внезапно».
состоит из быстрой скорости и ощущения форм, короткого промежутка времени
времени или ощущение сиюминутности.
Элемент усилия «устойчивый»
состоит из медленной скорости и ощущения форм на протяжении длительного периода времени.
время или ощущение бесконечности.

Пространство:

элемент усилия «прямого»
состоит из прямой линии по направлению и ощущению движения
нитевидная протяженность пространства или ощущение тесноты.
Элемент усилия «гибкости»
состоит из волнистой линии по направлению и ощущению движения
гибкая протяженность в пространстве или ощущение всевозможности.

В LMA (Laban Movement Analysis) фактор движения потока рассматривается как основа всего выражения формы. Лабан поясняет, заявляя: «через внутреннее и внешнее его потоковая передача [Flow] устанавливает взаимосвязи».

Поток состоит из «свободного» и «непрерывного», которые учитывают плавность форм и рассматриваются как поток энергии вовне и поток энергии внутри.
Лабан определяет эти термины как: «элемент усилия «непрерывного» или затрудненного потока, состоящего из готовности остановить поток и ощутить паузу». А так же «элемент усилия «свободного» потока, состоящего из высвобожденного потока и форм жидкости».

В дополнение к словарю Лабан разработал систему обозначений для использования в анализе. В рамках этой системы факторы движения, в частности, качества усилий, которые используются внутри, обозначаются символом. Лабан и Лоуренс называют континуум между противоположными качествами усилия как возрастающими, так и уменьшающимися в интенсивности движений.

Лабан называет это борьбой (возрастающая интенсивность) и потакание или уступка (уменьшение интенсивности) в пределах качества усилий.

Мобильное состояние

Основное внимание в этом исследовании уделяется мобильному состоянию, которое представляет собой комбинацию времени и потока факторов движения. Хотя существует континуум(непрерывность) между качествами усилия внутри фактора движения, Лабан определяет комбинации полярностей, распознавая их как тенденцию к качеству усилий.

В мобильном состоянии есть четыре комбинации элементов усилий:

замедление времени и высвобождение потока
замедление времени и связывание потока
ускорение времени и освобождение потока
ускорение времени и связывание потока.

Считается, что фактора движения Времени «не существует самого по себе на самом деле», говоря об нахождении человека в прошлом, настоящем или будущем. Лабан и Карпентер теоретизируют, уступая или предаваясь Времени (Замедление / Непрерывность) человек настроен на прошлое - отражение «было». В противоположность, борьба Время (ускоряющееся / быстрое) связано с будущим или «будет». Также подразумевается лежащее в основе чувство нейтрального времени (положительная задержка) и осознание настоящего момента, но в целом нехватка Времени (отрицательная задержка).

При изучении Flow есть еще кое-что, что нужно учитывать - основное присутствие и сложность внутри выразительного движения. Карпентер говорит, что Flow - это наиболее узнаваемый за пределами рабочих действий или когда в действии присутствуют чувства / эмоции. В переписке Карпентер говорит: «Обычно поток не проявляется в практических усилиях, но в восстановлении между практическими усилиями да». «Поток: Быть как лист на ветру »- это использование визуализации, которые могут отображать возможности движения на непрерывности потока. В трудах Лабана и Карпентера Flow определен как критически важный для восстановления функционального движения и восстановления эмоционального состояния.

Таблица, составленная Карпентером, синтезирует всеобъемлющие концепции, касающиеся индивидуальных факторов движения, элементов усилий и комбинированное мобильное состояние. Качество усилий полярности Потока - Освобождение (потакание) и Связывание (борьба). Freeing Flow называется «Поток безудержной плавности движения» и Binding Flow - «движение вязкой текучести, задерживаемое на любой стадии развития с постоянной готовностью остановиться».

Подчинение в потоке - это истечение энергии, относящейся к «вам», тогда как конкурирующий Поток течет внутрь «Я». Позитивное скрытое Flow нейтрально для человека, если просто спрашивать "Кто?", но отсутствие потока (отрицательный скрытый) совершенно не связано с собой или другими. С внутренним участием потока, который адаптируется под основной вопрос: «Почему?», учитывается независимое понимание факторов движения, дает представление о том, как сочетание качеств усилий внутри может быть выражено в движение. В неопубликованном документе об исследованиях движений Лабан и Карпентер описали суть каждой комбинации мобильных состояний.
Вот они:

[Ускорение и связывание] скрытое, внезапное решение.
принятие или отрицание непризнанного чувства

[Замедление и связывание] медленное решение в пользу или против
холодное самоутверждение

[Ускорение и освобождение] внезапного откровения, выражающего или отказавшись от горячего сочувствия

[Замедление и освобождение] медленное раскрытие наслаждения или
уклонение от привязанности

Они продолжали комбинировать уступчивые, противоположные и скрытые впечатления от каждой формы Мобильного состояния. Угодная форма обоих качеств усилия становится интеграцией «было» и «Ты» или «Был там?» и поэтому спорной фразой будет «Будет ли там?», тогда как положительно латентный (нейтральный) - «Кто сейчас?» и отрицательная латентность (отсутствует) не связаны между собой.
Также, мобильному состоянию придается еще большая глубина: «Факторы движения времени и поток как-то участвуют в процессе реакции. Великий квест «Когда» (прошлое, настоящее, будущее) оставят здесь свою частичку. А также квест «Почему» - (симпатичное или антипатичное) приглашение войти в визуальную картину», а наличие веса и пространства в стабильного состояния требует времени и Потока (и соответствующие запросы «Когда» и «Почему») становятся латентными, тем самым вызывая несвязанные и нерешительные ответы.

Теневые движения (бессознательные)

«Если человек понимает, что мышление движется, ... он приближается к пониманию языка теневого движения», - это утверждение Лабан сказал в неопубликованной рукописи под названием «Психология действия», которая показывает основную природу всех движений. Лабан предполагает, что значение движения зависит от взаимосвязи теневых движений и внутреннего отношения человека, независимо от того, совершается ли действие с сознательным или бессознательным намерением. Учитывая наш постоянно активный ум, теневые движения всегда присутствуют в нашем танце.

Более конкретно, Карпентер определяет теневые движения как «движения любой частью тела, выполняемые без сознательной воли, выражающие внутренние установки и внешние побуждения».

В процессе разработки неопубликованной «Психологии движения» Лабан и Карпентер исследовали теневые движения, поскольку они связаны с психологией личности. В подготовленном письме в The London Times Карпентер подчеркивает склонность человека «осознавать наше сознательно контролируемое движение при выполнении функциональной деятельности», но неспособность «распознавать в себе непрерывный поток движения, который перемещается между нашими сознательными усилиями, потому что такие движения контролируются нашим суб-сознательным разумом, о котором мы не подозреваем». Кроме того, Карпентер сообщает:

Внутренние установки, выраженные в «Теневых движениях», несомненно, являются продуктом подсознательного разума и, следовательно, не распознаются нашим сознательным разумом ... Таким образом, теневые движения состоят из двух элементов и являются лишь внешним свидетельством одного фактора в действии. Это сложный умственный процесс, который находится глубоко на подсознательном уровне ... Внутренние отношения - это, по сути, слияние двух элементов, и описание должно учитывать не только каждый Элемент, но и взаимодействие, которое они претерпевают, когда сливаются вместе.

Самая большая проблема теневых движений - это их бессознательная природа. Люди редко осознают детали своих движений. «Самонаблюдение за нашими собственными теневыми движениями затруднительно, но наблюдение за теневыми движениями других людей легко просматриваются». Из-за бессознательного характера теневые движения легче наблюдать и имитировать других, чтобы лучше понять внутреннее отношение и эмоции.

Эта техника имитации напоминает подход зеркального отражения, разработанный Мэриан Чейс. Техника, которую усвоили на ранних этапах обучения: «Отражение часто является первым шагом в установлении эмпатических связей».

Направленная ориентация и уровни

Лабан рассматривает пространственное направление как наиболее важный элемент телесного движения. Всю сложность движения и танца можно вывести
к основным направлениям, которые вытекают из нашей базовой ориентации в пространстве, связанной с вертикалями и горизонталями трех измерений (высота, ширина и глубина).

Двигаясь, мы часто отклоняемся от этих измерений и наклоняемся к диагоналям пространства и диаметральным направлениям.

Изучая движения человека Лабан заметил наличие устойчивой архитектуры в вертикальной и горизонтальной частях скелета, а также трехмерность опор при верном выполнении человеком движений. Он обнаружил присутствие симметричной структуры тела по отношению к центра головы и тела: каждый конкретный орган (рот, нос и т.д.) расположен в центре, в то время как парные органы расположены симметрично на каждой из сторон человеческого тела. Сбалансированная структура обеспечивает человеческому телу равновесие.

Лабан разделял человеческое тело на 3 основные части:

1. Голова – область расположения органов чувств, отвечающая за психологическую и умственную деятельность;

2. Туловище – важная часть тела, в которой происходят все процессы, связанные с пищеварением, очищением, репродукционная деятельность.

3. Конечности (ноги и руки) – часть тела, главным образом отвечающая за движения и жестикуляцию. Однако перемещение являются не единственной функцией конечностей.

Лабан отличает бесконечное пространство, от досягаемости
пространства непосредственно вокруг тела - Кинесфера.

Человеческое тело полностью ориентирован на себя. Оно свободно стоит в пространстве. Его единственный ресурс, если это можно так назвать, это его среда, пространственная сфера, которая его окружает, и в которую он может дотянуться конечностями.

Рисунок иллюстрирует размеры или шестимерные направления: вверх, вниз, влево, вправо, назад и вперед, которые образуют углы октаэдр.

Эта диаграмма показывает восемь диагональных направлений: вверх-вправо-вперед, внизу-влево-назад, h-l-f, 1-r-b, h-l-b, 1-r-f, h-r-b и 1-r-f, которые образуют углы куба.

Третья диаграмма иллюстрирует человеческие фигуры в каждом из размерных плоскостей: Вертикальная, Сагиттальная, Горизонтальная.

Когда эти плоскости пересекаются и их углы соединяются, они образуют
икосаэдр.

Лабан искал принцип упорядочивания в структурах различных кристаллических форм и, основываясь на своих открытиях, он установил пространственные кольца, т. е. более короткие контуры пространственных движений, в которых различное количество углов, таких как три, четыре, шесть и т. д.

Лабан нашел икосаэдрические леса наиболее подходящими для отработки гармоничных последовательностей движений, поскольку они наиболее близки к сфере, созданной в пространстве, когда наши конечности свободно охватывают трехмерное пространство; он также соответствует строению тела, так как его
три телесные симметрии содержатся во внутренней структуре трех
размерных плоскостей.

Кинесфера делится на двадцать шесть пространственных направлений, исходящих из пространственного центра, который является двадцать седьмой точкой ориентации.

Эти основные направления подразделяются на три системы ориентации:

1. 6 измерений, основанных на трех измерениях - высоте, ширине и глубине - с направлениями и встречными направлениями: высокий-низкий, влево-вправо, вперед-назад;

когда они объединяются, то образуют октаэдр, внутренняя структура которого является трехмерным пересечением;

2. 8 диагоналей на основе четырех пространственных диагоналей с направлениями и встречными направлениями вверх / вправо / вперед-вниз / влево / назад, вверх / влево / вперед, низкий / правый / назад, высокий / левый / назад-низкий / правый / вперед и высокий / правый / назад-вниз / влево / вперед; при соединении этих направлений образуются углы куба, внутренней структурой которого является четырехдиагональный крест;

3. 12 диаметров, на основе шести диаметров трехмерных плоскостей -
вертикальной, горизонтальной и сагиттальной - с направлениями и противоположными направлениями: высокий / правый-низкий / левый, высокий / левый-низкий / правый, левый / вперед-вправо / назад, вправо /
вперед-влево / назад, вперед / вверх-назад / вниз, вперед / вниз-назад /
высокий;

при пересечении трех плоскостей образуется икосаэдр. Он напоминают сферу, когда наши конечности свободно двигаются вокруг трехмерного пространства;

Анализ движения Р. Лабана является крайне точной, но очень сложной системой, правильное выполнение которой требует достаточно продолжительного накопления специальных знаний и навыков наблюдения.

Таким образом, движение в системе Лабана означает динамические свойства процесса движения и соотношение четырех основных физических характеристик энергии: свобода протекания, сила потока, время протекания и направленность потока. При каждом выборе человека в пользу того или иного действия изменяются характеристики энергии, осознает это человек или нет. Если человек приучен к детальному самоконтролю, это приведет к замедлению времени протекания потока, если человек чересчур самоуверен, это отразится на силе потока в сторону ее увеличения. Даже простейшие движения, такие как ходьба, состоят из динамических комбинаций связанного и свободного потока.

ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ ВНУТРИ ТЕЛА

Взаимосвязь дыхания и движения .
Взаимосвязь центра тела и периферии, 6 точек тела .
Взаимосвязь верха и низа (макушки и копчика) .
Разделение тела на верхнюю и нижнюю части (три верхние точки: голова и две руки, и три нижние точки: ноги и копчик) .
Разделение тела на правую и левую части .
Разделение тела по диагональным направлениям .

Основные способы движения по Лабану

Импульс (impulse), т. е. акцентированное начало движения, энергия распространяется наружу и постепенно угасает.

Импакт (impact) противоположен импульсу, движение длится в пространстве, и в конечной точке происходит его завершение, исполняется акцент и выброс энергии.

Свинг (swing) — раскачивание. Свинговое раскачивающееся движение использует энергию падения и подъема.

Рибаунд (rebound), движение-отталкивание, отскок. Т. е. движение начинается, продолжается в пространстве, как бы наталкивается на преграду и возвращается. С таким видом движений мы сталкиваемся, когда отталкиваемся от различных предметов, в том числе и от пола.

Продолженное движение без акцентов (continuous) — это не обязательно медленное движение, оно может исполняться и быстро, но без акцентов в любой фазе. Графически описанные способы исполнения движений изображены на схеме.

Как вы могли заметить, что даже в наше время мы используем основы из системы Рудольфа Лабана. Эта система очень многогранная и требует много времени для ее изучения.