О религии и атеизме

Спрашивают часто, особенно ортодоксальные верующие и чаще прочих — священники и раввины: ты что, неужели в самом деле атеист? Им это так странно. Атеист, а вроде человек нормальный. Рогов нет, клыков нет и копыта незаметны. Общие ценности — вполне. Только в храмы заходит не по строгому графику, как люди воцерковлённые и соблюдающие заповеди, а как получится. Или как в музеи, которыми каждый из них, особенно старинных, является. Или на встречу с кем-то из иерархов. Ну, спрашивают — отвечаем.

Атеист вовсе не означает, что у человека веры нет. Она есть. Просто она включает понимание того, что Г-дь Б-г, даже если он в этом мире и существует, и он на самом деле всеведущий, всезнающий и всемогущий, и действительно всё и всех создал (с поправкой на современную науку, с данными которой религиозные постулаты вполне совместимы), сильно занят. Ему не до нас. Тем более, что все молятся о своём, зачастую о том, чтобы соседи пропали пропадом, а Ему на чью сторону становиться?! Так что он не заморачивается мелкими просьбами снизу тех, кого создал (если, конечно, он этот мир создавал).

Много экспериментаторы в лабораториях заморочены проблемами подопытных мышей? А по сравнению с ними, наше соотношение с Б-гом и его интересами, вообще несопоставимо. И не случайно евреи, которые дольше прочих размышляют над отношениями самих себя, как избранного народа, и Создателя, в конечном счёте пришли к мысли, что избранность — это не пропуск в рай без очереди, а тяжёлая ноша и нелёгкое испытание. Стоишь ты чего-то в этом мире или нет. Заслуживаешь чего-то или нет. А со своими проблемами сам справляйся, Б-га не морочь. Кто-кто, а Создатель своим созданиям ничего не должен. На то он и есть тот, кто есть — Демиург и вседержитель.

Ну — с этим разобрались. Далее по сути. Всякая религия включает массу разного. Основные постулаты человеческого общества понятны. Не убий, не укради, папу с мамой уважай и так далее. Прочее в основном делится на две категории. Первая из них обеспечивает монополию на мыслительные процессы священнослужителей, как бы они ни назывались и в какую бы эпоху ни жили. Причём именно своих, а не всяких разных. Мало ли у кого какие. Может, они и хороши, но не для тебя. У тебя — ЭТИ. Вот, их слушай и их храмы содержи. Понятно без вопросов.

Вторая группа запретов и постулатов — насчёт сохранения клана, племени, народа, как такового. На ком жениться, за кого выходить замуж, в какой вере своих детей растить и так далее, и тому подобное. Работает это только в замкнутых патриархальных обществах, где все всех стремаются. В современном мире, где все живут вперемешку, вместе работают, воюют и женят детей, вообще не функционирует. Так что глубоко верующим каких угодно конфессий приходится все эти правила или поневоле нарушать, или соблюдать через силу, обрушивая человеческие отношения и жизни собственных детей и внуков. И тут кто что выбирает.

Те же пищевые запреты у евреев. Нет, когда еврей живёт в мире, где большинство продуктов кошерны, как в Израиле или больших ортодоксальных общинах США, ладно — это легко. А когда этого нет? Или вообще с едой напряг, как у нас в стране было большую часть ХХ столетия? Мыть руки перед едой и после туалета — понятно. Если не считать Средневековья с его инквизиторами, которые бдили: где в Европе остались скрытые иудеи, которых выявить можно по их гигиеническим привычкам и сдать, получив наградные, не проблема. Опять же, с точки зрения современной гигиены от этого одна польза. А с неевреями есть и пить, причём ИХ пищу? И тут кто что для себя выбирает.

У автора с этим в семье проблем с этим не было с дореволюционных времён. С кем по жизни дружишь, с тем и стол делишь. Морду лица не воротишь и его отказами не обижаешь. А то получается, что ты им брезгуешь. Нехорошо это. Совсем нехорошо. То же самое, насчёт того, на ком жениться и за кого замуж выходить. Живём вперемешку. Дети и внуки друг с другом дружат. А там, что из всего этого получается. Как правило, получаются нормальные семьи и их собственные дети и внуки. Маленькие, смешные... Их любить надо, растить, воспитывать. Заботиться о них. А не головы им и себе морочить.

Запрещено это в традиционных религиях? Ага. Точнее, жениться можно, но детей положено воспитывать в собственной вере, а жену в неё переводить. Но дочек замуж за иноверца — ни в коем случае. Соблюдается это? Да, нет вообще-то. И тут единственный шанс избежать всех этих заморочек — тот, который и у нас, и в Европе, и в Штатах сам по себе возник и широко распространился. Светские браки. В мэрии, муниципалитете, ЗАГСе и прочих ведомствах, где тебя вопросом о вероисповедании никто не отягощает. Любите друг друга, так женитесь и будьте счастливы. Притом, что никаких гарантий ни на что религиозное бракосочетание не даёт и проблем в такого рода браках возникает ничуть не меньше, чем в светских. Или не возникает.

Кладбища и погребальные церемонии, а также обряды жизненного цикла. Американцы этим заморочены на порядок больше нас — ну, так у них и типы синагог или церквей возникли, которые смешанные союзы позволяют. У нас они особо не проросли, поскольку ортодоксы, вроде как, более традиционные и аутентичные, а государство светское и все возможности для нормальной реализации союзов смешанных пар в нём существуют. Хотя ренессанса религии хватило на 90-е, после чего она срослась с государством, превратившись в часть идеологии, и большую часть открывавшихся перед ней возможностей тут же автоматически потеряла. Опять прошёл обмен первородства на чечевичную похлёбку повышенной калорийности.

Понятно, что столпы религиозные наши не мытьём, так катаньем пытаются свои конфессии в общество протолкать, раз уж оно само по себе не получается. То в школы, то в армию, то во все прочие институции на местах, включая места заключения. Начальство они везде освоили, но от этого паствой не прирастают — скорее наоборот. А с другой стороны: религиозные что, более моральны, чем светские? Честнее? Не убивают и не воруют? Заботятся о детях больше и их лучше воспитывают? Да нет. Такие ситуации сплошь и рядом возникают — сливай воду. Тем более, теоретические заповеди — это одно, а реальная жизнь другое. И далеко не только для мирян.

Другое дело — религия, как часть истории и культурного наследия любого народа. Не говоря о том, что уважать чужую веру обязательно. И подбивать нарушить её заповеди того, кто их всерьёз соблюдает, плохо. Провоцировать на их нарушение, когда он об этом не подозревает, совсем свинство. А оскорблять, высмеивать или кощунствовать в храме, на кладбище или на месте, которое полагают святым — вообще вредно для здоровья. Убить или покалечить могут дурака. И правильно сделают. Но к нормальному атеизму это не имеет никакого отношения. Это воинствующий атеизм. Показательное кощунство за гранью нормального поведения. И к какой конфессии оно относится, неважно. Плохо, глупо, недостойно и подло, относительно любой.

Что до храмов, как таковых... Вся их архитектура всегда и у всех народов соответствует тому, чтобы настроить человека на возвышенный дух, поразить и оторвать его мысли от суетного. Во многих из них чувствуется дыхание веков, ощущается всё то, что в них пытались вложить их создатели и их предстоятели, не говоря уже о поколениях молившихся. Оттого и говорят о самых известных из них: «намоленное место». Что, к сожалению, очень-очень часто в своих собственных интересах используют разные мелкие людишки, пытающиеся из сиюминутного владения ими извлечь конкретную материальную выгоду для себя персонально. Ну, так уж в этой жизни всё и устроено. Всегда так было, всегда так будет. Гони торговцев из храмов, не гони...

Отметим напоследок: многие свой скепсис, относительно религиозных институций, именуют агностицизмом. Они, вроде как, понятия не имеют, есть ли Б-г, поэтому и не заморачиваются. Что-то вроде «евреев за Иисуса». Которые, вообще-то, обычные выкресты, но признавать им, что они религию сменили, не хочется, вот и придумали себе невесть что. И рыбку съесть, и на машине прокатиться. Вроде, как христиане, но не обычные, а в то же время евреи. Как там в старинной русской народной пословице было, про то, что нельзя верить коню лечёному, вору прощёному и Березовскому крещёному? Ну, так автор для ясности, лучше уж атеистом побудет. Чего себе и людям голову морочить?