О ДОБРЫХ СТАРЫХ ВРЕМЕНАХ И ЕВРЕЙСКОМ НОВОМ ГОДЕ...

Еврейский Новый год скоро. По европейскому календарю - 18 сентября. Традиция древняя, как и все еврейские традиции. 5781-й будет, как-никак. И тут положено, помимо вострубления в шофар, накрывать поляну. Мёд, яблоки, гранаты, рыба, желательно фаршированный карп, обязательно с головой, "чтоб все мы были в голове, а не в хвосте", нарезанная кружочками морковь, символизирующая золотые монеты... Весёлый праздник, добрый. В кои-то веки не связанный с тем, что евреев кто-то хотел перебить-перерезать, у него это не получилось, так что давайте-ка евреи по этому поводу порадуемся, и пошли, покушаем...

Опять же, выпить можно и нужно. Вино для еврея - дело святое. Есть праздники, типа Пурима, когда его надо выпить так много, чтобы напиться. Прямо-таки положено. Есть такие, в которые надо выпить не меньше определённой дозы, как на Песах, когда три бокала нужно употребить во время пасхального седера, под традиционную сиротскую закуску из мацы и чтение Агады. Ну, а потом, во время нормальной трапезы, - это уже совсем другое дело. На Новый год - Рош а-Шана, литраж не расписан, но кто же будет экономить? Как год встретишь, так его и проведёшь...

Было время, был автор президентом Российского еврейского конгресса. И надо было понять, на какой праздник гостей звать. Люди разных вер и национальностей, разного положения. Соображать надо. Чтобы не прийти было неудобно, а прийти не стыдно. И приглашение не вызывало вопросов, чего это важный чин и иерарх к евреям попёрся. Сам, что ли, из них? Времена были уже без государственного антисемитизма, но кадры были все ещё из старой эпохи. Так что приглашение на еврейский праздник было сильно в диковинку. Сильно думать пришлось...

При Гусинском и Невзлине отмечал РЕК Пурим, Песах и Хануку. Ну, завели такой порядок раввины... Но это когда во главе конгресса стояли олигархи. К миллиардерам кто из чиновников не пришёл бы? Они их, в конечном счёте, и назначали. Ну, и, в конце-концов, доназначались. Но автор-то никаким олигархом отродясь не был. А Путин президентом России уже был. Не до назначений в правительство от имени олигархов было. Другие настали времена. Но гостей в РЕК умри, но собери. Иначе какой же это серьёзный фонд и общественная организация? Кто туда деньги сдавать будет? Кто её уважать станет, если её игнорировать будут? А первым её президентом, напомним, был Гусинский. Которого в стране уже не было. Вторым же, Невзлин. Хотя ЮКОС на тот момент ещё не разгромили и они с Ходорковским пока жили в России...

Естественным образом в качестве повода для сбора возник Новый год. Ну, еврейский. Но ведь Новый год же! В России - всеобщий праздник. Не прийти, когда тебя на Новый год зовут - это себя не уважать. А что он у евреев ранней осенью, так тоже хорошо. Экзотика. И погода хорошая, тепло. В общем, назначили. Дело было за малым: мероприятие провести. Причём на достойном уровне. Место, сценарий, списки гостей, детали праздника... С начала до конца придумывать пришлось. И ведь придумалось!

Проводил его автор трижды: в 2002, 2003 и 2004 году. Первый - в Мариотте-Гранд, на Тверской. Поди найди такой комплекс залов и открытых площадок, где почти тысяча человек поместится... Даже с учётом фуршетной стоячки. Тысяч в семьдесят с небольшим долларов обошёлся. Ну, что делать? Вздохнул и отдал их автор. Из своих заплатил, из личных. Жене не сказал, зачем было любимую женщину расстраивать? Второй прошёл в галерее Церетели, дай ему Б-г удачи и успехов во всём. Почти до нуля стоимость аренды скинул, золотой человек. А поляну рестораторы московские накрыли, БЕСПЛАТНО. Игорь Бухаров их организовал - ни за еду, ни за выпивку, и ХОРОШУЮ выпивку, ни гроша не взяли. Ну, а третий на природе, вокруг РЕКовской мемориальной синагоги на Поклонной горе организовали. По тому же принципу.

Успех был бешеный. На первом же мероприятии закрепился дресс-код: НИКАКОГО дресс-кода. Как в американском посольстве на День независимости. Чего людей напрягать? Автор гостей встречал в смокинге, жена его была в вечернем, все остальные, в чём им было удобно. От джинсов с майками, что для богемы и молодых учёных было привычно, до дорогущих костюмов. Кто в бриллиантах - не вопрос. Кто в бижутерии, тем более. Лишь бы комфортно и не заморачивало. И оно-таки не заморачивало. Религиозные иерархи все были в своей традиционной сбруе. Все пришли. Дамы в декольте и с разрезами - так светское же мероприятие, имеют право! Мужики перед ними хвосты так распускали... Вокруг некоторых, пожилых, но состоятельных и в чинах, такой малинник расцвёл!

Главное, удалось торпедировать безумную идею девушек из фандрейзингового отдела, поставить на входе, рядом с автором, гостей встречать, циркового медведя, одев его для еврейского типажа в безрукавку с брюками и кипу. Автор это зрелище себе представил, похолодел, осознав, как это воспримут религиозные еврейские ортодоксы, особенно раввины, и зарубил. Правда, пытаясь свести всё к шутке, спросил насчёт того, что делать, если испуганный толпой и музыкой медведь расцветит ситуацию классической медвежьей неожиданностью? Говоря проще, навалит кучу? "Не кормить и одеть в памперс", - немедленно предложила главный лоббист этой авантюрной затеи. Автор представил себе эту картину. Мёд, яблоки, фаршированная рыба, свежайшая хала с маком, всё вкусно пахнет, рядом голодный мишка в памперсе и кипе, и он сам, гостей встречает... Прикинул, сколько он их успеет встретить, пока его самого медведь не съест, и послал идею так далеко, как только мог. И слава Б-гу.

У Церетели галерея была - сказка. Бронзовые статуи, огромное яблоко-комната, посредине главного зала, всё в барельефах, тяжёлое тёмное дерево, несколько уровней галерей, соединённых лестницами, мрамор, гранит, яркие эмали на стенах... Кто был, тот знает. Там теперь свой ежегодный приём "Эхо Москвы" проводит. А какой торт, огромный, бело-голубой, цветов израильского флага, изготовил главный повар "Праги", сириец, из старинного рода, поссорившегося с Асадами, по-поводу чего с евреями он работал с особым удовольствием...

И, кстати, концерт там был потрясающий. Все опять же, выступали бесплатно, хотя техническому персоналу и оркестрантам, как и официантам, конечно заплатили, они люди небогатые. Но артисты, как штык, без вопросов от гонораров отказались. И Кобзон со Жванецким, и Макаревич с Маргулисом, и Арканов, и все, все, все... Низкий им поклон. Настоящие люди. Кроме Хазанова, который от этого дела мягко уклонился, продемонстрировав чудо необычайного жлобства. Притом, что был членом президиума РЕКа, возглавлял, по крайней мере формально, попечительский совет Московской еврейской религиозной общины - МЕРО, она же Московская хоральная синагога, и в интервью, скромно потупив глаза, говорил по этому поводу о себе: "Я - еврейский Лужков". Которым чёрта с два был, поскольку кто-кто, но Юрий-то Михайлович жлобом не был. Ну, сделали вывод и НИКОГДА его больше ни о чём не просили. Зачем ставить человека в неудобное положение? Всё равно ведь откажет...

Ну и, понятно, самый масштабный приём был на пленере, на Поклонной горе. Там, на открытом воздухе, мангалы заработали и плов в казанах пошёл на ура. Какое было мясо на решётках! Какая рыба! Тысячи три приглашённых, из которых две смогли прийти... На новогодний приём РЕКа на тот момент не ходить, уже совсем означало себя не уважать. Все, кто чего-то в городе стоили, и не тусовщики-халявщики, а по заслугам, были званы. Как и весь бизнес. И чиновники - куда же без них. Ну, и, понятное дело, дипломатический корпус и еврейский актив. Без разбору чинов и званий. Даже Ксения Собчак туда каким-то боком просочилась, невесть за кого из олигархов зацепившись и на изумлённый вопрос охраны, не нашедшей её в списках приглашённых, сославшись на еврейские корни. Ну, не гнать же её было... В общем, очень толково получилось. А с учётом щедрых московских рестораторов, ещё и благотворительные сборы на тусовку не тратили, всё только на дело шло...

Уметь надо. Важно и нужно тебе народ собрать, пыль в глаза пустить? Евреев показать, соседей уважить, в грязь лицом не ударить? Так не за счёт же тех, на кого деньги собираешь! Понимать надо. Впрочем, нынешним оно не надо. Они не о деле, они о себе и своём PRе думают. Ну, наверное эпоха такая. Прошло время энтузиастов-активистов. Навеки прошло. Автор его помнит, так это потому, что начинал, когда всем всё ещё интересно было. И воровать у бедных считалось западло, особенно если на них деньги собирали. Теперь другие времена, другие нравы. Прошлого уже не вернуть. И драйва того не вернуть. И то, да не то. Как в том анекдоте про фальшивые новогодние игрушки. Совсем, как настоящие, но не радуют...