Геноцид русских в Таджикистане

Предыстория

Примерно три тысячи лет назад на равнинах Средней Азии, которая тогда была куда более благодатной землей, кочевали скифские племена. Они говорили на древнеиранском языке и были белыми народами. С тех времен до наших дней дошли следы великой культуры: города, монеты, живопись, доспехи и оружие. Они поклонялись благому богу Ахура-Мазде, священному огню и пророку Заратустре.

Потом уже в VI веке н.э. в Среднюю Азию вторглись тюрки. Они пришли с востока, из Алтая и Монголии. Это были слаборазвитые кочевые племена монголоидов. Они захватили огромные территории от Маньчжурии до Черного моря, населенные европейцами, и установили там свое господство, основанное на праве сильного. Началась тюркская ассимиляция ираноязычных народов, растянувшаяся на долгие столетия.

А затем, уже в VIII веке, в эти земли пришел ислам. Тюрки-язычники охотно приняли новую веру. Отуреченных потомков скифов заставили это сделать силой. Выбор был невелик: подчиняйся или умри.

Тюркское завоевание и ислам привели к тому, что Средняя Азия, когда-то входившая в единую общность персоязычных народов, разделилась на множество мелких владений.

Тюрки отличались тем, что на краткий срок создавали огромные государства кочевников, которые очень быстро распадались на мелкие уделы. Вплоть до прихода в Среднюю Азию Российской империи – это была земля раздора.

Мелкие и мельчайшие «государства» враждовали между собой. Одна горная долина воевала с другой долиной, кишлак шел войной на кишлак. Время в Средней Азии как будто замерло. В XIX веке там жили по обычаям тысячелетней давности. Огромная территория была заселена всего пятью миллионами человек, принадлежащих ко множеству враждебных племен.

Россия принесла в Среднюю Азию закон, порядок и просвещение. Началось заселение русскими пустующих земель, стала создаваться промышленность, совершенствоваться сельское хозяйство, проводилась систематическая борьба с эпидемиями.

В результате численность местного населения стала расти. Уже к концу века оно увеличилось на 50%, превысив семь миллионов. Падение Российской империи стало катастрофой для русских в Средней Азии.

Коммунисты во время гражданской войны опирались на местных, считая, что всякий русский – колонизатор и контрреволюционер.

Когда красные победили, они щедро отблагодарили местные племена. Перед разоренной большевиками Россией была поставлена задача содержать Среднюю Азию, воспитать в ней новую национальную элиту, развивать местную экономику, чтобы затем создать там несколько национальных советских республик. Эти образования должны были жить за счет России, но иметь равные с ней права.

Уже в 1924 году по приказу из Москвы были созданы Узбекская и Туркменская республики. В 1929 году Таджикская республика, а в 1936 году Казахская республика.

С этого момента Россия потеряла Среднюю Азию, где начали править местные кланы, удерживающие власть еще со времен тюркского завоевания. Местные элиты временно идеологически перекрасились, заявляя о верности идеям марксизма и прогресса, но на деле оставались такими же дикими кочевниками, преданными исламу, как и двести лет назад.

За 70 лет существования СССР коммунисты сделали все для процветания Средней Азии. Этот огромный регион всегда был катастрофически убыточен для экономики Советского Союза. Туда вливались огромные средства, единственным зримым результатом которых стал стремительный рост местного населения. С 7 миллионов в Российской империи оно достигло почти 50 миллионов в СССР.

Первые антирусские погромы

В 1991 году СССР распался. Однако русские в Средней Азии, которых туда старательно завозила советская власть, стали жертвами этнократических, радикально националистических режимов, что немедленно установились в бывших советских среднеазиатских республиках.

Кровь русских, кровь христиан стала литься рекой. Беззащитные люди, судьба которых не интересовала власти ельцинской России, стали невинными жертвами дикарей. Им оставалось только бежать, в надежде, что, потеряв имущество, они смогут спасти свою жизнь.

Описать всю историю геноцида русских в Средней Азии в рамках небольшой статьи просто нереально. Поэтому попробуем рассмотреть лишь часть этого ужасного процесса. Судьбу русских в Таджикистане.

Первые погромы русских начались в Таджикистане еще при советской власти. Националистическая и исламистская оппозиция чувствовала себя очень уверенно. Местные власти сочувствовали им и не препятствовали деятельности таджикских националистов.

Им была предоставлена возможность вести пропаганду через печать, собирать митинги, использовать для агитации мечети. Многие коммунисты, почуяв, что положение в республике меняется, объявили себя националистами и правоверными мусульманами.

Распространялось мнение, что это не Россия кормит Среднюю Азию, а богатые азиатские республики вынуждены делиться с русскими. Без русских мы заживем по-настоящему, считали от Душанбе до Алма-Аты.

Таджикская писательница Гулрухсор Сафиева (коммунистка, высокопоставленный функционер и депутат советского парламента) кричала на митингах о «поруганной северными варварами моей прекрасной темноглазой родине». Она заявляла, что «час расплаты наступил, и пусть кровь смоет русскую грязь».

В республике открыто действовали националистическое движение «Растохез» и исламистская Партия исламского возрождения. Обе эти политические организации были открыто враждебны по отношению к русским.

Безнаказанность слов, привела к естественной безнаказанности действий. Тем более, у таджиков был отличный пример. Еще в 1989 году беспорядки в Ферганской области Узбекистана привели к тому, что целый народ, турки-месхетинцы, были изгнаны из Узбекской СССР.

Турок советские власти переселили в Россию, предоставили им жилье и социальную помощь, а среднеазиатские националисты получили урок, заключавшийся в том, что убийства и террор – это лучшее средство решения межнациональных проблем.

Почувствовав слабость центральной власти, исламисты решили проверить, насколько далеко можно зайти. Так, 12 февраля 1990 года вооруженные таджикские националисты начали массовые убийства русских в Душанбе, столице советского Таджикистана.

Таджики входили в русские кварталы (если вы не знали, то в Средней Азии при советской власти процветала национальная сегрегация, и русские жили в отдельных кварталах), грабили, жгли, насиловали, убивали. Дома специально метили надписями «русские», чтобы погромщики знали, куда им идти. Банды таджиков блокировали улицы. Из проезжающих автобусов и троллейбусов вытаскивали русских женщин и насиловали прямо на остановках у дороги. Мужчин с показательной жестокостью забивали камнями и железными прутьями.

Более того, был расстрелян из гранатомета школьный автобус, в котором ехали дети русских офицеров. Исламисты с особой радостью сожгли православную церковь и растерзали ее священника. Было осквернено даже русское кладбище. Морги Душанбе переполнились мертвыми телами, властям пришлось в срочном порядке организовывать временные морги.

Это все, что сделало таджикское правительство для русских в те страшные дни. «Таджикистан для таджиков! Русские, убирайтесь в свою Россию!», - кричали на улицах. Кровопролитие продолжалось два дня. А 14 февраля в город были введены войска, был отдан приказ стрелять на поражение. Лишь к 23 февраля в Душанбе вернулся порядок.

По официальным данным, пострадало более 600 человек. По неофициальным, только убитых было около полутора тысяч.

Но прекращение русских погромов не означало возвращения мирных дней. Таджики убедились, что за убийство русских им ничего не будет, так как эти преступления даже негласно поощряются местными властями, где сидят такие же националисты и исламисты, которых немного сдерживает лишь опасение гнева московского руководства.

Первое, что сделали таджикские власти после восстановления порядка – это заставили разоружиться русские отряды самообороны, созданные в кровавые дни февраля. Так русские лишились последней возможности защитить свою жизнь.

Уже в марте началось массовое бегство русских из Душанбе. Таджики очень радовались этому. Считая, что чем меньше “неверных” будет жить в их республике, тем лучше. К тому же русские продавали свое имущество за бесценок, а часто просто бросали все, что было нажито десятилетиями труда. Уезжавших провожали лозунгами, которыми были исписаны все стены города: «Русские не уезжайте – нам нужны рабы!» Эти слова были лучшей агитацией в пользу максимально быстрого отъезда.

Но тут оказалось, что именно на русских держался порядок в республике. Бегство квалифицированных специалистов привело к тому, что в Таджикистане возник дефицит врачей, учителей, инженеров.

Но даже после кровавых событий уехали не все. Кто-то надеялся на мирное решение межнациональных проблем, кто-то, одурманенный советской пропагандой, верил в дружбу народов, кому-то просто некуда было ехать. Без русских в Таджикистане резко упало качество образования. В республику вернулись средневековые болезни: чума, холера, туберкулез.

Заложники гражданской войны

Следующий акт русской драмы разыгрался в 1992 году. Распад СССР и сокращение финансирования Средней Азии за счет России привело к неизбежному затяжному экономическому кризису. Оказалось, что все «процветание» Средней Азии было лишь видимостью и могло функционировать исключительно на русские деньги. Как только их поток сократился (Россия при Ельцине продолжала спонсировать Среднюю Азию через поставки дешевого сырья), экономика Таджикистана рухнула.

В 1991 году к власти в Душанбе пришел второй эшелон местной коммунистической элиты во главе с Рахмоном Набиевым. Малограмотные партийцы ничего не могли сделать с катящейся в пропасть «суверенной страной». Они лишь по местному обычаю расставляли на ключевые посты своих родственников и увлеченно воровали.

Недовольство народа нарастало с каждым днем. Властям противостояла «объединенная таджикская оппозиция», куда вошли националисты из Демократической партии Таджикистана (бывший «Растохез») и радикальные мусульмане из Партии исламского возрождения.

Исламисты очень быстро захватили лидерство, пользуясь поддержкой безграмотного, но фанатичного таджикского населения. Видя, что оппозиция набирает популярность, власти прибегли к массовым арестам и разгонам демонстраций.

В ответ в июне 1992 года начались вооруженные столкновения боевиков оппозиции с правительственными войсками и милицией. В стране началась гражданская война, в которой русские оказались заложниками.

Исламисты и националисты рассматривали их как естественную жертву, которую можно бросить жаждущей крови толпе, не опасаясь последствий. Тем более, что к тому времени русские уже на официальном уровне были объявлены колонизаторами и виновниками всех бед Таджикистана.

Вот что вспоминал о тех днях очевидец второго акта геноцида Владимир Стариков:

«В пригороде Душанбе неизвестными лицами были расстреляны пассажиры автобуса - 12 человек, ставшие первыми, страшными в своей бессмысленной жестокости жертвами надвигающейся гражданской войны. Автобус сожгли. В тот же день один из лидеров оппозиции, выступая по национальному телевидению, объявляет всех русских, проживающих в Таджикистане, заложниками...

Октябрь 92-го. Душанбе в руках ваххабитов. Я на похоронах моего друга по университету. Несколько дней назад он не вернулся вечером домой. Наутро семья нашла его под мостом через реку Душанбинку с пробитой головой недалеко от дома. Через несколько минут предстоит ехать на кладбище. В этот момент подошедшая однокурсница сообщает: в русской школе (в какой именно - она не знает) в центре города (таких школ две, в одной из них учится моя дочь) исламисты захватили в заложники школьников. Можете представить, что я почувствовал тогда на кладбище... К счастью для нашей семьи, дочь Анюта училась не в той школе, которая подверглась нападению.

Февраль 93-го. С типичным участником погромов лицом к лицу довелось столкнуться в переполненном автобусе, когда мы с женой возвращались домой с железнодорожного вокзала. Жена попросила стоящего рядом мужчину лет тридцати убрать зависшую над ее головой руку. Извергая потоки русского мата, этот правоверный мусульманин (так он себя называл) попытался ударить жену. Его руку я успел перехватить. Невменяемый от переполнявшей его ненависти, обливая грязью русских, парень стал угрожать нам расправой. Оглядевшись, я только в этот момент заметил, что кроме нас в автобусе нет русских, а остальные пассажиры - молодые, угрюмо молчащие таджики, и подумал, что до дома мы не доедем».

Последствия

Гражданская война закончилась лишь в 1997 году. При поддержке России у власти утвердился таджикский националист, (разумеется, бывший коммунист, председатель Кулябского облисполкома) Эмомали Рахмон, установивший в стране авторитарную диктатуру.

Уже в наши дни посланники независимого Таджикистана приезжают в Россию с инспекциями, проверять, не ущемляют ли права таджикских гастарбайтеров, что заполонили наши города.

Массовые убийства русских, бегство выживших привели к тому, что если в 1989 году русская община в Таджикистане насчитывала 388 500 человек, то к концу гражданской войны она сократилась до 68 000. Падение численности с 7,6% населения до 1%. В 2010 году численность русских упала до 34 тысяч или 0,5% населения. Более поздние данные просто отсутствуют.

За период с 1992 года до 2002 года 88 тысяч русских вернулись в Россию. За этот же период русское население Таджикистана сократилось на 320 тысяч человек. Понятно, что кто-то бежал из Таджикистана на Запад, некоторые в Белоруссию или Украину, но число таких беженцев было минимальным. Хочется задать вопрос: куда делись 232 тысячи русских?

Ответ на него очевиден – они или умерли от голода, бедности и эпидемий в негостеприимной южной стране или были убиты таджикскими националистами-исламистами. Еще раз вдумайтесь в эту цифру 232 тысячи русских в Таджикистане просто перестали существовать.

Везде в мире такая демографическая катастрофа называется геноцидом. Немцам до сих пор припоминают всему миру холокост. Русские власти в 1990-е годы молчали. Да и сейчас продолжают молчать. И это при том, что еще в 1970 году 42% жителей Душанбе были русскими. Они своими трудами буквальны вытащили таджиков из грязных азиатских кишлаков в европейские города.

Стоило ли это делать? Спросите коммунистов, что десятилетиями раскармливали и разгуливали среднеазиатов, приучая местных баев к тому, что Россия решит все проблемы.

В наши дни террористы-таджики устроили один из самых кровавых терактов в современной истории России. В ответ на это российская пропаганда учит их возлюбить как самих себя и даже больше. Но вот уроки истории учат нас совсем другому.