ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 18. Окончание
Святослав Зеленский, Роман Буревестник
А теперь к Гендерному Синтезу в глобальном смысле. Повторим то, что мы высказали в начале. Мужчины и женщины перестали слышать и понимать друг друга, оба пола дошли до пределов взаимного обесценивания, ненависти, спихивания друг на друга ответственности за все беды в обществе. Попробуем сделать нечто вроде примитивной таблицы. Ясно, что не все мужчины или не все женщины высказывают подобные претензии и разделяют их, но общий фон из этого понять можно. Какие-то из этих претензий мы знаем только с чужих слов, и сами были свидетелями только некоторых проблем, о которых идёт речь. Но считаем объективным свести в таблицу кое-что из слышанного и виденного.
(По понятным причинам таблицу здесь пришлось набить текстом)
X - Современные претензии мужчин к женщинам
Y - Современные претензии женщин к мужчинам
- У многих женщин дети не от своих основных партнёров и мужей. При этом противодействуют проведению теста на отцовство
- Множество мужчин бросают СВОИХ детей, не платят алименты, которые они должны платить по закону
- При разводах суды чаще оставляют детей с матерью, независимо от её адекватности, морального облика и т.д.
- Многие мужчины и сами не особо рвутся воспитывать детей, а были и случаи, когда суды оставляли детей с совершенно неадекватным отцом
- Многие женщины только и думают, как бы кого-нибудь ложно обвинить в изнасилованиях, домашнем насилии, побоях и т.д. и готовы ради этого пойти на какие угодно манипуляции
- Многие мужчины совершенно не видят и не чувствуют грань между просто хорошим настроением женщины и готовностью к близости. Многие игнорируют её самочувствие и состояние. Например, в браке считается «само собой разумеющимся», что надо в любой момент быть готовой делать всё, что захочет партнёр («супружеский долг»)
Многие мужчины, например, в полицейских участках, подвергают дополнительному унижению, насмешкам и обесцениванию женщину, которая подверглась реальному насилию (см. сериал «Изнасилование»)
- У женщин есть некие «привилегии» - они не получают пожизненного уголовного срока за преступления, не служат в армии
- Большинство женщин в тюрьмах сидят за самозащиту. Эти женщины нуждаются в социально-психологической помощи, а не в наказании. Для некоторых женщин невозможность службы в армии – доказательство патриархата, который их никуда не пускает из ложной «заботы». Многие считывают, например, невозможность работать на тяжёлом производстве как форму угнетения, а не привилегию. (Некоторые хотели бы).
- Многим женщинам, выбивающимся из современных стандартов красоты, мало того, чтобы их просто признали имеющими право быть такими, какие они есть. Они хотят получать восторженные одобрительные отзывы, обожание, к которому мужчины не готовы
- Для многих мужчин «нормы», соблюдение которых требуется от женщин, крайне завышены по многим параметрам. К полному мужчине редко будут относиться с тем же презрением и отвращением, как к полной женщине.
Из этого же разряда мужчины, которые ведут активную половую жизнь, но при этом хотят в жёны девственницу
- Многие женщины крайне меркантильны. Они хотят, чтобы мужчина платил везде, всегда и за всё. При этом какие-то из этих женщин внешне усваивает феминистские установки «сильной и независимой женщины». В итоге получается вообще довольно странная мешанина: «Не указывай мне, как жить, но при этом за всё плати и бери на себя всю ответственность». Считаем феминизм в целом хорошей штукой, так что это не он
- Женщины «меркантильны», так как жизнь становится всё менее надёжной. Мужчине намного легче убежать, в случае чего. Поэтому женщина заранее старается искать мужчину, на которого можно положиться и у которого есть хотя бы какая-то работа. Во многих профессиях женщинам платят меньшую зарплату за абсолютно ту же работу, что и мужчинам, независимо от качества её выполнения
Продолжать можно бесконечно долго, придумав ещё пару десятков пунктов. Эта табличка – просто способ показать, как можно охватить взглядом гендерную проблему в разных её измерениях. Что же всё-таки делать? Итак, наверное, едва ли не каждое современное гендерное движение интересуется только проблемами и задачами своего пола. Это по-своему логично и понятно. Если ты считаешь представителей другого пола своими соперниками, ты так и будешь действовать. В то же время, как среди мужских, так и среди женских движений одни участники полыхают ненавистью и желанием испепелить «вражеский лагерь» дотла, а другие вполне готовы решать вопросы цивилизованными способами, вникать в проблемы друг друга и находить компромиссы.
Наш последний тезис таков: нужно активно создавать вменяемые массовые движения за равноправие, которые будет состоять из примерно одинакового количества наиболее вменяемых и способных к гуманистическому диалогу женщин и мужчин. Почему во множественном числе? Потому что с первого раза вряд ли получится. Всё может в очередной раз скатиться к инверсионным перебранкам «мужского государства» и «радикального феминизма». Даже если нет, после первых попыток, скорее всего кто-то всё равно будет чувствовать себя обиженным, недовольным и угнетённым. Но нужно пытаться до тех пор, пока не получится что-то более-менее удовлетворяющее всех. Возьмём, к примеру, паблик в соцсети. Хорошо бы дело пошло дальше, но на этом примере легче объяснить затею. На таком ресурсе непредвзято собиралась бы информация о гендерных проблемах и взаимодействии полов. Руководители и админы подобной инициативы должны быть максимально беспристрастными людьми, не ушибленными и не обиженными неудачными отношениями, не зашоренные «манихейским» Образом Врага. Это в то же время подразумевает в его рамках строжайшую административную цензуру, вплоть до отправки в пожизненный бан за употребление определённых слов, оскорбительного поведения и не подкреплённых конкретными фактами гендерных обобщений.
Возможно, какие-то движения за равноправие с активным участием обоих полов есть, но, как видим, они совершенно не на виду и не на слуху. Женщины борются за права женщин, мужчины борются за права мужчин. Острог считает ту или иную версию гибели Русской Матрицы неизбежной, потому и создаёт различные проекты того, что будет после неё. Но мы пока что живём в ней и живём сейчас. И создание новых форм медиаций – это один из способов постепенно избавить своё сознание от её недостатков. Так что, если вы убеждены в тотальной чудовищности противоположного пола, значит, вы не избавились от границ манихейского инверсионного мышления. Гендерный Синтез в нашем понимании может стать одной из показательных форм медиации.
Мы много ругались, много обвиняли, много занудствовали. Но теперь, чтобы подвести итог всем нашим рассуждениям, мы хотим пожелать всем вам Любви и приятного Гендерного Синтеза.
