***
Наиболее ограниченные люди отождествляют себя со своим телом, свое сознание они мыслят как некое наполнение психической субстанцией телесного сосуда. Любые случаи выхода сознания за пределы физического тела (даже в случае личного опыта) они воспринимают как иллюзию (типа сновидений или психических сдвигов по фазе). Люди с более расширенным сознанием понимают, что тело – только "порт временной приписки", и выйти из него в открытое море вполне возможно. Свои внетелесные ощущения они понимают как следствие расширения своей психической субстанции за пределы корпоральной обусловленности. Еще дальше продвинуты люди, понимающие, что между их телом и всей окружающей действительностью нет никакой существенной разницы, поэтому их душа готова...
Что такое культура по профессору Яковенко И.Г.
Вообще говоря, определение культуры — сквозная проблема культурологического знания. Многоплановость и комплексность явления рождает убеждение в том, что культура не исчерпывается в каком-либо одном определении. Суть феномена культуры может быть схвачена лишь в нескольких взаимодополняющих определениях, призванных выявить самые значимые срезы явления. Ниже приводятся три определения культуры, которые, с точки зрения автора, составляют необходимый и достаточный набор дефиниций.
Снова о физике и лирике
Гуманитарные и физические технологии предзадают диапазон возможного будущего и отвечают за то, какая из версий в этом диапазоне будет реализована. В норме физические и гуманитарные технологии сбалансированы: возможности формировать историообразующие тенденции и управлять реализацией этих тенденций взаимно сопряжены. Цивилизация движется в интервале динамического равновесия. Ее внутренние колебания не выходят за границы устойчивости. Однако из-за неравномерности развития культуры и техносферы, из-за нарастания диспропорций, вызванных, в свою очередь, накоплением флуктуаций, неизбежно образуется расхождение обеих составляющих цивилизации. Причем, расхождение это может проявлять себя как в хронической, так и в острой форме - пишет А. Столяров.
***
До недавнего времени считалось, что человек как таковой, полный гомо сапиенс сапиенс, возник в каком-то одном регионе планеты, скорее всего – в Африке, откуда он распространился по планете. Но сегодня некоторые антропологи все больше склоняются к мультирегиональной теории происхождения человека, среди которых – российский академик Анатолий Деревянко, полагающий, что минимум четыре подвида Homo sapiens могли, относительно независимо друг от друга, эволюционировать от Homo erectus в четырёх разных регионах Старого Света: Африке (Homo sapiens afrikanensis), Восточной и Юго-Восточная Азии (Homo sapiens orientalensis), Европе (Homo sapiens neanderthalensis), а также Северной и Центральной Азии (Homo sapiens altaiensis).
Дмитрий Алтуфьев: Абсолют и все-все-все, 7
Возвращаясь к космогонии, невозможно не вспомнить идею Н.А. Козырева о том, что излучение звезд поддерживается миллиарды лет не за счет внутренних ресурсов, а за счет поглощения времени и его переработки в энергию. Если такая переработка времени возможна, то обратный творению процесс перекрещения пространства и времени с поглощением материи возможен не как флуктуация и сбой, а как масштабное явление. Возможно именно это и происходит в космосе внутри черных дыр, и тогда «на выходе» мы должны получить доступ к Сознанию и Эйдосу, другими словами – к Абсолюту. Возможно, Гейдар #Джемаль что-то подозревал, когда писал: «искра духа Всевышнего есть чистая точка отсутствия — черная дыра несовпадения ни с чем. Внутри каждого из нас есть эта...
***
Древнейшие паттерны анимизма сложились еще у пара-человеческих предков кроманьонца – неандертальцев, денисовцев и других азиатских и африканских прото-антропов (эргастеров), оказавших некоторое влияние (в том числе генетическое) на развитие последующих видов гомо сапиенса сапиенса в отдельных регионах планеты (Африка, Западная Евразия, Восточная и Юго-Восточная Азия). Практика анимизма построена на трансовых шаманских состояниях, когда становится возможным вселение духа шамана в психику животного или наоборот.
Западня материального реализма
Наше современное мировоззрение построено на физической модели Вселенной, представленной ньютоновской физикой: идея о том, что все объекты во Вселенной имеют массу и влияют друг на друга, и что без влияния этой массы все объекты оставались бы в состоянии покоя. Хорошая визуализация этой теории – шары на бильярдном столе, лежащие в состоянии покоя, пока другой шар не ударит по ним и не приведет их в движение. Эта философия, известная как материальный реализм, утверждает, что все тела во Вселенной – от бильярдных шаров до галактик – движутся по общим законам. Такой метод мышления заложил основу убеждения, что вся деятельность во Вселенной должна быть вызвана познаваемыми законами и формулами, наиболее фундаментальной из которых является...
ПРО ЛЮДЕЙ, РАБОВ И МУШКЕНУМОВ. О ДУХЕ ЗАКОНОВ
Вот возмущаются люди несправедливостью нашей правоприменительной практики. Дескать, если садят у нас за взятки, так всякую мелочь, а серьезных мздоимцев да лихоимцев (тонок наш язык в дефинициях, различает чиновников, берущих «мзду» за добрые дела и их же, берущих за то, что «лиха» не причинят) не трогают. А уж сколько было возмущения насчет барышни, которая, задавивши в Иркутске двух женщин (одну насмерть), получила приговор с отсрочкой выполнения аж на 14 лет – ну, потому что дочка какой-то местной чиновницы. И критикуют все особенности нашего правоприменения. Я же хочу написать о другом. О несообразности наших законов. О том, что совершенно они не приспособлены к нашей реальности.