Сакральная власть всесильна, всемогуща и вездесуща
О всемогуществе сакральной власти можно говорить бесконечно. Власть в буквальном смысле управляет природой, диктуя ей как законы (природы), так и задавая конкретные феномены.
Всесильна не только в смысле самой мощной силы в человечестве, которой не могут противостоять другие государства. Это само собой. Планам и предначертаниям власти не могут противостоять ни природа человека, ни природа социальных отношений, ни экология, ни физика.
В традиционном сознании отсутствует идея, согласно которой существуют какие-либо объективные законы природы, способные ограничить повеления власти. Власть не детерминирована законами природы. Она природе – повелевает. Лозунг «Идет вода Кубань реки, куда велят большевики» высился на плотине в верхнем течении реки Кубань. Присказка «Реки потекут вспять» звучала еще на памяти автора, в конце пятидесятых годов. [Комментарий Острога: здесь очевидная параллель с историей Китая, причем самой новейшей. Речь о проекте «Поворот китайских рек», о котором можно прочесть в 7 части статьи М. Куликова «Догма о драконе», Острог24]. Крестьяне XIX – начала XX веков жили в убеждении, что «казна государева бездонна». Традиционный обыватель по сей день не слишком верит в какие-либо ограничения возможностей государства.
Примеры: настойчиво, но безуспешно реализуемая Николаем I программа превращения евреев в пашенных крестьян, построение коммунизма, поворот сибирских рек. Богоборческие планы, предполагающие преодоление законов природы, в некотором смысле необходимы. Они удостоверяют богоравный характер Власти, которой подчиняется и переподчиняется природа.
Одно наблюдение из личного опыта. В советское время средний интеллигент не мог понять, как какое-либо решение партии и правительства может быть не выполнено. (В данном случае речь идет о повороте сибирских рек. То есть – переброске части стока сибирских рек в Среднюю Азию и Казахстан. Решение было принято в 1975 на XXV съезде КПСС.) Невозможность выполнения какого-либо постановления Съезда КПСС в силу объективных детерминатив не умещалась в сознании массового советского человека.
Далее, существование чего-либо, как на просторах отечества, так и во Вселенной удостоверяется Властью. Сегодня миллионы носителей традиционного сознания старших возрастных групп живут в святой уверенности, что телевизор (вещающий от имени Власти) не может врать. Существует только то, и в тех формах, о которых сообщалось от имени Власти. Соответственно то, о чем сообщений не было, не существует. Миллионы советских стариков живут в убеждении, что в СССР не было проституции, наркомании, организованной преступности, проблем межнациональных отношений. Ведь об этом не писали в газетах и не говорили по телевизору.
То, что отменено от имени власти, исчезает в момент обнародования этой отмены. В своей знаменитой книге «Россия в 1839 году» путешествовавший по нашей стране маркиз де Кюстин писал: «В России в день падения какого-либо министра его друзья должны стать немыми и слепыми. Человек считается погребенным тотчас же, как только он кажется попавшим в немилость. Я говорю «кажется», потому что никто не решается говорить о том, кто уже подвергся этой печальной участи. Поэтому Россия не знает, существует ли сегодня министр, который еще вчера управлял всей страной».
С впечатлением маркиза де Кюстина можно сопоставить один эпизод из реалий прошлого века, который сегодня выглядит анекдотически. В конце 70-х годов один из членов триумвирата, пришедшего на смену Хрущеву, Председатель Президиума ВС СССР Н.В.Подгорный, был отправлен в отставку. Вскоре после этого кресло, занимаемое Подгорным на парадном полотне, изображавшем президиум съезда КПСС (которое экспонировалось в Третьяковке) опустело. История переписывалась, в самом буквальном смысле.
В эпоху Перестройки в прессе промелькнул рассказ о том, как в 1938 году на заседании Ученого совета Института Красной профессуры был отменен закон стоимости для социализма. Общество, в котором законы природы, хотя бы и социальной, можно отменять решением директивной научной инстанции – счастливое общество.
