***

Российская империя была устроена так, что русская нация как самостоятельный политический субъект в ней не была предусмотрена, русские должны были быть материальным и человеческим ресурсом патримониальной империи Романовых, а не её хозяевами. Ситуация стала меняться только после манифеста 17 октября 1905 г. – но 12 лет слишком короткий срок для «отвердения» новых социально-политических институтов. В этом смысле Октябрьский переворот
и всё, что за ним последовало это радикальное отрицание именно новой, национальной, европейской России, но при этом своеобразная реставрация Российской империи до 1905 г., не в полном объёме, конечно, но некоторых важных её структурных элементов – неевропейских, идущих ещё от Московского царства. Прежде всего это надзаконность верховной власти и служилый статус русского народа, теперь, при большевиках, приобретший, по сути, тотальный характер. В этом смысле Октябрьский переворот можно называть явлением глубоко, если не национальным, то почвенным.

Крестьянское большинство загонять столыпинских хуторян и отрубников обратно в общину не евреи и не англичане заставляли. Как писал Короленко Луначарскому уже в 1920 году: «Вы [большевики] являетесь только настоящим выражением её [России] прошлого… вы явились естественными представителями русского народа с его привычкой к произволу, с его наивными ожиданиями “всего сразу”, с отсутствием даже начатков разумной организации и творчества».

Да, долгое время большевизм властвовал под лозунгами абсолютного
отрицания русского прошлого («Я предлагаю Минина расплавить…»), но
ведь и Пётр I производил свои реформы под лозунгами отрицания старой России, а главное, уже через 20 лет после Октябрьского переворота Сталин создал для нового общества державно-патриотическое и отчасти даже националистическое («великий русский народ») оформление, которое до сих пор приводит в восторг наших патриотов, и которое сейчас является мейнстримом и для официальной пропаганды, и для массового русского сознания.
И смотрите, рухнул СССР, и через 20 лет мы снова к советчине вернулись, как псы на свою блевотину. РФ — это мини-СССР во всём, кроме всё
более и более сжимающегося, как шагреневая кожа, социального государства, которое, после смерти Сталина всё-таки худо-бедно начали строить.

К чему я собственно веду? К тому, что мы должны понимать: Октябрь и
СССР – не случайность и не происки евреев и англичан, это — пусть и не
фатальное – но следствие предыдущей русской истории, которая раз за разом воссоздаёт схожую социально-политическую структуру, где роль русских определена в качестве служилого народа, а не демократической нации.
И где большинство русских - надо признаться в этом хотя бы самим себе
— с этой ролью, кряхтя и проклиная её, всё же смирилось. Т.е. надо себе
отдавать отчёт, что сопротивляться этому порядку вещей – значит переть против рожна. Но, с другой стороны, смириться с ним, встроиться в него (а мы знаем, что многие наши коллеги уже давно в него встроены), уповая на его перерождение — значит обречь себя на роль декорации антинационального в самом строгом смысле слова режима, ибо единственный возможный национализм в такой структуре может быть только декоративным, а его истинная идеология — послушание начальству.
Националистов могут использовать для потравы либералов или украинцев, но им никогда не разрешат стать самостоятельной политической силой, ибо это разрушает весь фундамент российской власти. Вот такой нам предоставляет выбор наша современность и наша история – плыть в мейнстриме русской истории или попытаться плыть против течения.

Сергей Сергеев, историк, русналист, автор книги "Русская нация или Рассказ об истории ее отсутствия", наша рецензия здесь https://vk.com/wall-76705631_85887.

Комментарий Острога: Приятно видеть, что человек, интеллектуально состоятельный и способный абстрагироваться, может выйти на пострусский путь практически так же, как это сделали некогда мы. Всего за несколько лет автор от ваты ватной пришел к верным выводам, пусть и не до конца, пусть половинчато и паллиативно. Неизвестно, пойдет ли он дальше или застрянет в деталях и текстурах, ибо бэкграунд и окружение довлеют, но это не важно. Важно то, что путь познания русских реалий и выхода не заказан никому.