***
Подписчица из Запорожья спрашивает нас, откуда взялся психоз "суверенитета", на топливе которого разгорелся конфликт мирового масштаба, по накалу уже превосходящий Холодную войну прошлого века. Родившаяся в простой русской семье во времена СССР, она вспоминает личный бытовой опыт: как уживались в одном городе люди различных национальностей, дружили семьями и т.д. На этом фоне #невойна выглядит особенно дико.
Здесь стоит отметить несколько моментов. Во-первых, как справедливо замечает культуролог Яковенко, тот факт, что в СССР не писали в газетах и не говорили по телевизору о проституции, наркомании, организованной преступности и проблемах межнациональных отношений, не означает, что всего этого не было, хотя рядовой обыватель и был уверен в обратном. Если посмотреть на современную жизнь рядового жителя областного центра, то люди различных национальностей до сих пор нередко дружат семьями без всяких проблем, однако о межнациональной розни мы прекрасно осведомлены из СМИ, что создает определенный контраст.
Во-вторых, замкнутое и ориентированное на голос Москвы тело империи СССР обеспечивало определенный уровень социальной гомогенности. Иными словами, люди, проживающие в крупных городах, существовали в едином информационном и смысловом пространстве, где национальные смыслы прятались под колпаком советского целого, воспринимаясь как занятная особенность человека, но не более. Города были зонами гомогенизирующего "осовечивания", то есть по сути обрусения. Однако чем дальше титульная культура национальной республики стояла от русской, тем самобытнее была ее локальная жизнь и тем меньше были зоны обрусения и кучного проживания мигрантов из метрополии (где-то они ограничивались столицей республики). Можно с некоторой погрешностью утверждать, что восток Украины был среди лидеров по обрусению, а, например, республики Средней Азии - по сохраненной самобытности, что для культуролога вполне ожидаемый результат. Локальные культурные системы (ЛКС) могут быть близки друг другу, как украинская и русская - #лимитроф и их общая ему принадлежность здесь имеют определяющее значение - а могут быть достаточно далеки, что верно для стопроцентно принадлежащих Востоку ЛКС Средней Азии по отношению к кентаврической России.
Сцепление советского социального организма достигалось также и "костью", которую #Москва кидала нацреспубликам, позволяя сохранить обучение на родном языке, проводя параллельно политику русификации. К слову, искусство балансирования между имперским императивом и национальной потребностью регионов практически утеряно политической элитой современной РФ - таков #кризис_адекватности.
Надо, однако, понимать и обратную сторону такого социального клея русификации. За "дружбу народов" нацреспубликам приходилось расплачиваться колонизационной рентой Москве (что не исчерпывается одним лишь материальным), смирением с русским способом освоения пространства (хаотизацией) и манихейским противопоставлением СССР Западу - когда одна часть общества воспринимает последний как средоточие мирового зла, а другая как бастион вселенского добра.
С очередным кризисом русской матрицы и витком полураспада агонизирующей империи волны московских излучателей перестали напитывать центры русификации в национальных республиках, достаточно далеких от метрополии и сохранивших необходимый минимум национального самосознания. Сначала #смерть_Должного с большой буквы похоронила общую идеологию, а за ней последовал и кризис великодержавного патернализма, транслировавшегося из Москвы. Культуры, естество которых доселе подавлялось, воспрянули духом. Ведь гомогенизация путем превращения в имперский народ противостоит гораздо более глубоким силам цивилизационного притяжения, согласно которым, например, тюрки тянутся на Юг и на Восток, а славяне на Запад. Избавиться от этого притяжения можно, но путем полной ассимиляции в имперский народ. Это когда-то произошло с несчётными племенами московитов, в которых этническое было или выхолощено, или выкорчевано под корень.
Любая империя конечна. Ее неизбежный распад высвобождает колоссальную энергию десятилетиями и даже веками подавляемой национальной самости освобождающихся колоний. Обстоятельства такого освобождения описываются метафорой прорыва обветшавшей плотины. Воды живой культуры могучим потоком устремляются в места своего естественного разлива, затопляя окружное пространство в экстазе разгулявшейся стихии. Такое высвобождение энергии в кинетической форме неизбежно с обоих сторон, и речь идет об агрессии.
С одной стороны бывшие колонии тут же припоминают метрополии неисчислимые обиды, и кто может сказать, что несправедливо? При этом там, где обстоятельства удержания колоний были особенно драматичны, гомогенная масса имперского народа расплачивается за грехи отечества сполна, беря на себя основной удар разгневанной стихии. Таков принцип коллективной ответственности, что является непреложным законом истории. Когда индивиды дают свою индивидуальность на откуп присоединению к коллективному телу Родины, стоит ли удивляться?
С другой стороны, агонизирующая империя силится "подняться с колен" и совершить реванш. Манихейская агрессия смещается с цивилизационного противника (Запада в данном случае) на "предателей", которые зачастую клеймятся всем известным "-измом". Сначала на эту роль выбирают самых ближних - и территориально, и культурно.
Отсюда можно сделать множество выводов, и мы призываем читателей высказываться в комментариях. Но самый простой из напрашивающихся - что #деколонизация неизбежна. И лучше пусть она проходит заранее, чтобы не взорваться очередным высвобождением кинетической энергии. Впрочем, для Севразии эта возможность в очередной раз упущена. Может, на следующем витке полураспада будут умнее? Сомневаюсь, ведь исторической памяти у русских нет.
