***
Если явления духов реальны также и с объективной стороны, то для мертвецов их явления — то же, что для спящих их сны.
Артур Шопенгауэр "Новые Paralipomena"
Встают мертвецы, из разверстых могил
Влекутся иссохшие руки
Отчаянно к Богу... Но Он их спросил:
— Вы кто?.. Я не знаю вас, суки.
Вот самый сухой из них, длинный мертвяк,
Взметнув свой костяк выше неба,
Под самые зори, кричит: — Как же так?..
Я отпрыск Бориса и Глеба!
Я ж Федькой Басмановым в муках рождён
На Белаго озера бреге,
Под Китежа-града малиновый звон,
Из вод Светлояровых... Грека
Максима брадою пушистой укрыт, —
И грудью вскормлён Филофея...
Да сам Аввакум по мне плакал навзрыд!
Опять-таки, Четьи-Минеи...
— Да кто́ ж все сии, вурдалак?.. Не слыхал
Имён упомянутых, трупик!
А жмур всё кряхтел, вспоминая, вздыхал...
А Бог собирал кубик-рубик.
И вот уж собрал, а ответа всё нет.
Со скрипом Врата затворились...
И долго в их створки вопящий Скелет
Стучал головой: — Мы гордились!
Он припоминал одного за другим
Никитушку, милостью Божьей
Владыку Московского, в перский килим
Стоглавой залезшего вошью...
Иванушку Санина... В лике святых
Прославлен под ником Иосиф —
Он Сорского Нила ударил под дых...
И многих других мафиози.
Но Волоцкий с Никоном не впечатлил —
Не внемлет Господь изуверу!
Облезлого черепа шар заслонил
Луны каменистую сферу.
Шкворчит за века неугасшая злость,
Нет меры умертвия злости!
Скелет затрещал и сломался, как трость,
Осыпались ветхие кости.
