Иван Городнянский: СТАНЬ ТЕНЬЮ
"Мы созданы из того же вещества, что и сны". Шекспир, "Буря"
Админы Острога прислали мне вопросы по статье "Игра в смерть", Острог25. На некоторые я не могу ответить, на другие ответ здесь.
Свинцовая мерзость здешнего бытия не то что невыносима - мы ж ее выносим, так ведь? Но беспросветное состояние это не то, чего жаждет душа. В обезумевшем мире надо найти лазейку, чтобы скрыться и залечить раны - до поры.
Алексей Толстой, прошедший предыдущий период российского безумия (и выживший в нем) писал об этом: Стань тенью, бедный сын Тумы, стань тенью для зла - и оно не почует тебя. Только зло притягивает зло. Стань тенью - и будешь невидим ему.
Чтобы стать своей тенью, ее сначала нужно создать. Тому поможет архетипическое вИдение. Я уже писал, что ваш двойник в зеркале, когда вы уходите по вашим делам - уходит по своим, а не исчезает до поры, пока вам вздумается снова посмотреться. Это отражение и есть ваша тень. Нужно лишь связаться с ним, используя ту связь, которая уже существует.
В тонком мире работает вид связи, который физики, желающие всех запутать, назвали квантовой спутанностью. Приведу наилучший поясняющий пример:
Представьте себе на веревке пару носков, один из которых унесло ветром. И неважно, как давно и как далеко. Но если кто-то наденет один носок на правую ногу, то второй - где бы он ни был, хоть в другой вселенной, хоть в параллельном мире, хоть в черной дыре - автоматически мгновенно становится левым.
Чтобы использовать эту связь, вам надо погрузиться в воды коллективного бессознательного - там вы и встретитесь. По крайней мере со мной так и было. Станьте тенью - и побудьте в зазеркалье, предоставив этот мир его судьбе, а время тут очень относительно. И да - не стоит думать, что там все так же, как здесь - отнюдь. Простая аналогия с зеркалом на этом заканчивается и более не работает.
Став тенью, я отдалился от индивидуального сознания, от эго, приблизившись к коллективному бессознательному. Это разделение свершилось не вполне (полное, видимо, значило бы смерть), можно описать это как если бы актер, игравший меня в перипетиях спектакля "Жизнь", сошел со сцены в зрительный зал и сел наблюдать, оставив за себя неразличимого дублера. При этом действие бы продолжалось, дубль был вполне узнаваемым Мною, но это отстранение сразу превратило лично переживаемую драму в не столь значимую постановку. И даже если на сцене мне грозит смерть, то сидящий я-зритель спокоен, мне интересно. Кроме того, стоит обратить внимание и на прочих зрителей. Оглядевшись, я увидел других себя и других... других, даже не знаю, какая категория более интересна. И лишь возвращаясь в реальность - на сцену, мы снова действуем и страдаем, как предписывают наши роли. Ставший тенью, растождествившийся и познающий субъект вне опасности, - подобное описали еще Майстер Экхарт и Шопенгауэр, но впервые это открыли, кажется, гностики. В апокрифе "Деяния Иоанна" Иисус разъясняет все апостолу как раз оттуда, из зрительного зала.
И тут начинается другая история. Дело в том, что большой христианский миф мертв - и умер недавно. Можно ли погрузиться в мертвый миф? конечно. Но мифы традиции жрецов мертвы давно, их плоть обратилась во прах, осевший на дно океана вселенского разума, воды над ними чисты, и только колонны, подобно костям, кое-где торчат как вехи, создавая антураж для прогулок и бесед с чистыми сущностями мифа. Это очищенная временем от профанических наносов суть, прозрачная и нетоксичная. Совсем не то разлагающийся труп мифа христианского. Воды, в которых он лежит как кракен, не назвать чистыми. В мути и смраде копошатся #лангольеры, пожирающие плоть мифа, от самых маленьких до весьма крупных и опасных. Похоже, что частота бэд-трипов с адскими сюжетами у христиан вызвана именно этим. Забавно было узнать в одном из лангольеров себя - возможно потому меня и не тронули.
...Итак, глядя в зеркало, помните, что смотрите в зрительный зал. Не пытайтесь увидеть там то, о чем я пишу. Огни рампы всегда скрывают зрителей от актера, единственное, на что он может ориентироваться - это звуки, в нашем случае это синхронии, знаки. Чтобы лучше увидеть отражение, нужно освещать не его, а себя - вот что роднит сцену с зеркалом, а жизнь со сценой. Ищите свою тень в себе. Травматический опыт жизни суть зеркало, отражающее истину - в этом гностики правы.
Фото 2: Джеймс Тиссо. Иисус в окружении ангелов. 1886-1894. Бруклинский музей, Нью Йорк
