Семен Петриков: Пояснения о пацифизме

В одной из своих недавних публикаций я назвал себя "пацифистом", и после этого некоторые из моих читателей стали задавать мне вопросы о том, что это значит для меня, и откуда у меня взялось убеждение, что война - это плохо. Следует отметить, что в наше время любая идеология, любой "-изм" может считаться проявлением глупости, и когда человек заявляет о своей приверженности какой-либо идеологии, он просто помечает себя как глупца. Очевидно, объясняя основания своих убеждений, я не перестану быть глупцом, но возможно, я дам другим глупцам пищу для размышлений.

И так, я получил несколько вопросов о пацифизме. Обычно я отвечал на такие вопросы коротко или игнорировал их, потому что мне казалось, что ответ на них очевиден. Мне казалось, что это должно быть очевидно для любого разумного существа. И если это не очевидно, то что-то не так с этим существом, и объяснять бесполезно. Таким образом я сам как бы ненароком выписываю большую часть человечества из числа разумных существ. Это выписывание людей из разумных существ напоминает избитый приём пропаганды - расчеловечивание - которое производится в умах людей перед тем как они начинают войну против другой группы людей. Враг должен быть расчеловечен до предела, чтобы эмпатия и мораль не помешали его эффективному уничтожению. Однако, в моем случае, доходящее до грани расчеловечивания пренебрежение к интеллектуальному большинству не ведёт к жажде всеобщего геноцида, поскольку диалектически уравновешивается "обратным расчеловечиванием", направленным в противоположную сторону.

Я тоже использую расчеловечивание в своей пропаганде, но по-другому. Я расчеловечиваю самого себя. Я выписываю себя из числа людей потому что эти создания способны на такие мерзости, которые я не хочу ассоциировать с собой. Я уже давно перестал рассматривать себя как человека. Да, я определенно двуногое без перьев и плоскими ногтями", но я не чувствую принадлежности к "человечеству" и не разделяю большинство человеческих ценностей.

С моей точки зрения подавляющее большинство людей - бессмысленные глиняные болваны без души - биороботы или гилики. В своей последней книге Виктор Пелевин ясно выразил то, о чем я думал, но не говорил: ценность жизни людей не одинакова и определяется тем, насколько сильно горит в них божественная искра; люди без божественной искры не могут быть спасены и не нуждаются в этом; убить гилика - это небольшое зло, примерно как срубить дерево. Рациональный человек не делает этого без необходимости, но и не мучается угрызениями совести, если ситуация этого требует. Это типичные убеждения для нео-гностиков, но я не призываю принимать их всерьез: есть мнение, что божественная искра присутствует в каждом человеке, просто в некоторых она спит очень глубоко. Это звучит гуманистично, но возможно не слишком правдоподобно. Верить в божественную искру в сердце каждого человека проще всего издалека - без реального опыта общения с людьми - иначе можно потерять свои гуманистические убеждения.

Мне иногда говорят, что мои взгляды хуже фашизма, и порой я принимаю это как комплимент. Конечно, это зависит от того, кто это говорит. Но если серьезно, я понимаю, что мои взгляды довольно радикальны. Почему же я называю себя пацифистом и считаю войну ненужным пережитком прошлого? Я попробую объяснить это несколько неочевидным образом, но сначала пару слов о том, на чем мом взгляды не основываются, об эмпатии. Не все мои поведенческие модели основываются на чистой эмпатии, даже если выглядят похоже: скажем, вегетарианство в моем случае не имеет к эмпатии никакого отношения - я не ем мясо не из-за сочувствия к животным - по большому счету мне безразлична их судьба; мясо же я не употребляю потому, что оно загрязняет энергетику и тем самым мешает думать. Эмпатия к животным здесь не является главным фактором, и если уж руководствоваться эмпатией, то я бы переработал бы всех животных, которых разводят ради пищи и меха, в неживую материю, чтобы их страдания закончились - однако я бы не стал так поступать со своими собратьями по разуму. Судьба людей глины для меня также безразлична как судьба домашних животных. Я осуждаю войны, особенно современные, но не из-за эмпатии к людям. Моя эмпатия распространяется только на тех, кто похож на меня, а не на безликие толпы.

Перечислю причины, по которым я считаю, что война должна быть изжита. Начну с очевидного. Современное оружие действует крайне неизбирательно, война в основном ведётся артиллерией и авиацией. Это означает, что военные часто даже не видят, кого уничтожают, и поэтому нельзя говорить о каком-либо развитии храбрости и чести. В отличие от предков, которые сражались на дубинах и мечах, нынешние вояки - всего лишь придатки машин. Благородное слово "воин" может быть применимо к воинам прошлого, но вряд ли будет корректно по отношению к большинству из сегодняшних комбатантов. Может быть, настоящие воины где-то и остались, но современный конвейер войны способен обойтись без них.

Неизбирательное действие оружия - то, из чего проистекает следующий мой аргумент против войн. В ходе войны гарантированно будут уничтожаться не только гилики и всякое человеческой отребье, но и люди талантливые, благородные, носители божественных искр - существа, достойные жизни. Конечно, божественная искра в некоторой степени защищает носителя... Ну, допустим, если я вдруг каким-то макаром окажусь в зоне боевых действий, скорее всего, в радиусе действия моего поля, ни одна бомба не упадёт, ни одним осколком меня не заденет, и вероятно я выйду оттуда без особых потерь, как герой повести Стругацких "Дьявол среди людей". Но, количество люденов, подобных мне, исчисляется, скорее всего, несколькими тысячами на планету, у большинства же морфология находится в спящем режиме, изредка давая спонтанные вспышки паранормальных способностей - эти личности представляют ценность для мироздания, но поскольку они ещё не осведомлены в полной мере о своих задачах, защита высших сил на них распространяется ограничено. Эта защита даётся не просто так - чем больше субъект важен для мироздания, тем эффективнее такого рода защита. Те, кто несёт важную для мироздания миссию, но не знает о ней - имеют только частичную защиту. Следовательно, для представителей моего вида, которые ещё не осознали в полной мере свою природу, войны глиняных людей могут представлять представляют собой бессмысленный неоправданный риск. (хотя иногда опасности способствует раскрытию и осознанию собственной сущности - но есть способы получше).

Следующая причина, по которой я считаю войну ненужным пережитком прошлого, требует пояснения, как я отношусь к тем, кто развязывает войны - то есть к государствам. Я не верю в теорию "общественного договора", поскольку на самом деле, никто из нас с обществом ни о чём не договаривается. Государства созданы для ограбления, угнетения и оболванивания населения. Причём оболваниваются все - жрецы и цари неизбежно вырождаются в порочной системе. Возможно, эта система была создана не людьми, это многое бы объясняло. Если в основе любой цивилизации стоит вампир, то вся цивилизация - это ферма, а животноводство бывает молочное и мясное... Так вот, осознавая, что мы оказались в роли скота на ферме у каких-то уродов, последнее что мне захочется делать - помогать осуществлению их планов.

Поэтому я считаю своим долгом стараться всячески отвертеться от участия в мероприятиях по массовому забою людей. Такие чувства как патриотизм или любовь к символам государства - всё это программы, имплантированные людоводами. Некоторые люди думают, что если они будут изо всех сил наяривать на эти программы, они приблизятся к касте людоводов, и смогут к ним примазаться. Подобные надежды выглядят глупо, но даже если бы туда можно было бы попасть таким образом - это в любом случае мерзко.

Если я окажусь в ситуации, когда слуги одного стационарного бандита попытаются отправить меня убивать слуг бандита соседнего, то я буду делать все возможное чтобы не быть включенным в эту систему - буду притворяться идиотом или постараюсь привести себя в негодность для их целей иным образом. Если мне будут предлагать деньги, привилегии и славу за то, чтобы я начал проповедовать их ценности, я буду посылать их с такими предложениями в хуй, даже если мне будет нечего есть. Государство должно умереть, и я стану раком, который убьет государство. Ибо если раком станет один - вокруг него раком станут тысячи. Перерождение клетки из соматической в раковую аналогично процессу саморасчеловечивания: я утрачиваю "божье подобие", уподобляясь вместо этого Первозданному Хаосу. Ибо бог, по подобию которого сотворён человек глины - ложный бог. Истинный Бог не подобен никому и не имеет аналогов. Его никогда никто не видел, а те, кто заявляет обратное, принимают за Бога свои фантазии о Нем.

Кстати, это касается следующего пункта. Чего от нас хочет Бог? Может быть, Бог хочет, чтобы мы убивали друг друга? Помните сцену из Махабхараты, где Кришна убеждает Арджуну перебить туеву хучу своей родни - ради Бога, конечно же... Как бы я поступил на месте Арджуны? Я бы разрубил Кришну мечом. Если он настоящий Кришна - меч не нанес бы ему никакого вреда. Впрочем, если это была галлюцинация - тоже. Так что это не имело бы особого смысла, зато выглядело бы эффектно. Если бы я был Арджуной, Махабхараты бы не написали... Если бы все были пацифистами, не была бы написана Эдда, не было бы великих греческих трагедий, не было бы Повести Временных Лет и даже Лев Толстой не написал свою "Войну и Мир", потому что войны бы не было... Гераклит называл войну "отцом всех вещей", и стоит признать, что без войны мы не пришли к культуре и цивилизации в нынешнем виде.

Во многом мы обязаны войне - прогресс технологии, медицины, средств коммуникации очень часто катализируется войной. Но тут есть одно большущее "но". Если люди продолжат воевать, они рискуют просрать все эти достижения. Существует конспирологическая теория, что цивилизация возникает на Земле не в первый раз, однако, с определённой периодичностью, Хозяева Аттракциона устраивают жатву, откатывая человечество в каменный век. Мы не будем обсуждать здесь доказательства и опровержения этой теории - просто рассмотрим её как вариант. Этот вариант даёт некоторую надежду на то, что человечество будет сохранено, не будет уничтожена и биосфера; кроме того, можно допустить, что человечество когда-нибудь восстанет, или Хозяева куда-то денутся, может через пару сотен кальп перемрут от насморка или найдут себе другой аттракцион - так что на самом деле, это довольно-таки оптимистический вариант. Конспирология в чем то действует успокоительно... Хуже дела обстоят, если никаких Хозяев нет, и эволюция человечества пущена на самотёк. В таком случае, не исключено полное самоистребление, без возможности последующего восстановления. Если миром правит не тайная ложа, а явная лажа, то скоро мы возможно станем свидетелями суицида человечества, в планетарном масштабе. Точнее, не станем - свидетелей не останется.

Быть может, война действительно сослужила человечеству добрую службу, приведя этот вид к прогрессу. Так же, как вели людей к прогрессу эпидемии заразных болезней, вши, хищники и голод. Всё это способствовало прогрессу, и ещё как. Но если сейчас этот "двигатель прогресса" не будет заглушен, прогрессировать, возможно, станет некому. Возможно, выживут такие как я, живучие как крысы и тараканы существа, и мы будем скакать подобно бешено завывающим гулям, по радиоактивным руинам, и доедать недогнившие фрагменты человеческих останков. Создадим ли мы цивилизацию, которая будет полностью наша? Когда-то, в детстве, я мечтал об этом. Но когда я повзрослел, я отказался от этих фантазий. Если вид хомо сапиенс существует, значит это нужно Биосфере. Поэтому, я противник идеи геноцида всех человеков. Если необходимо снижение популяции - существуют гораздо более этичные и эстетичные способы её снижения, чем война. Наркотики, гомосексуализм, высшее образование, некоторые формы духовности - всё это способствует снижению численности населения, причём истребляя себя своими же руками, люди некоторое время продолжают жить, производя полезный для культуры контент. Война, в этом плане, грубое и неэффективное средство, ведь вместе с человеческим мусором неизбирательно уничтожаются талантливые, пассионарные личности.

Что же я предлагаю, кроме "стать раком"? Попробую пояснить через аналогию. Учёные долго не могли понять, каким образом кордицепс контролирует поведение муравья. Высказывались предположения, что гриб каким-то образом прорастает в нервную систему, и манипулирует мозгом муравья напрямую. Оказалось, ничего подобного. Мицелий кордицепса оплетает муравья изнутри, как бы создавая альтернативную нервную систему - при этом, мозг он практически не затрагивает, оказывая точечное влияние чрезвычайно простыми стимулами, запускающими в организме муравья цепочку программ. Эти программы не хранятся в грибе - это инстинкты самого муравья, которые гриб активирует особым образом, побуждая муравья к нужному себе поведению.

Культура является проявлением коллективной психики человечества, а носители культуры и средства связи выполняют функцию нервной системы. Чтобы изменить поведение человечества, не нужно внедряться в ядро управляющих систем. Достаточно создать "альтернативную нервную систему", то есть сетевое сообщество расчеловечившихся постчеловеков, отпавших от общечеловеческой культуры. Их полуотпадение надлежит углублять до тех пор, пока они не отпадут до такой степени, что уже не будут идентифицировать себя как людей. Это альтернативное человечество будет существовать на периферии, в маргинальных полуавтономных зонах. Важно сохранять связность, соединения всех элементов контрсистемы со всеми, чтобы могли проходить нервные импульсы. Мне это представляется как союз племён цифровых кочевников, которые не отождествляют себя с культурой и цивилизацией, но циничным образом экспулуатируют её ресурс. С нами будут бороться, нас будут пытаться истреблять - но гриб кордицепс научился делать себя незаметным для имунной системы муравья. Мы научимся мимикрировать, не теряя собственной зловещей сути. И когда цивилизация поймёт, что вся она опутана сетью не-человеческой, альтернативной цивилизации, будет уже поздно - ветхий Адам заберётся на вершину Древа Жизни, и вопьётся жвалами в Плод Познания, и смертью умрёт, а мы станем как боги.

Зачем это нужно, то есть, зачем нам становиться как боги, зачем делаться раком убивающим цивилизацию, и всё такое прочее? Ответ мой таков, что человеческая цивилизация в том виде как мы её знаем, не важно, хороша она или плоха, должна быть уничтожена, если мы хотим жить. Мы видим, что эта цивилизация не способен справляться с вызовами истории, не способна давай адекватный ответ на изменяющиеся условия среды, и, более того, представляет угрозу не только для себя, но и для всей биосферы. Повторюсь, я не призываю к геноциду всех людей - нам просто нужно новое человечество - обладающее коллективным разумом достаточной силы, чтобы эффективно справляться с собой, и с теми испытаниями, которые готовит нам приближающиеся то ли Великий Фильтр, то ли Сингулярность.

Резюмируя вышесказанное, я могу сделать выводы относительно должных способов проявления своих убеждений. В первую очередь, это максимальная степень неучастия в делах "стационарных бандитов" любого толка. Далее, из этого логически следует участие в развитии контрсистемы: следует помогать отпасть от Человеческой Матрицы тем, кто на это способен. В первую очередь, борьба против системы должна нести духовный характер. А вот политический и общественный активизм всех мастей видится лично для меня делом практически бесполезным, ибо никакие лозунги и акции не приблизят нас к рождению нового человечества. Любая политика опирается на массы, но для реальных изменений нужна другая точка опоры - я верю в то, что магические действия и философские рассуждения являются более верным средством для достижения мирного мира, чем любая пропаганда, поэтому взгляды свои я не пытаюсь никому навязать, и озвучиваю их преимущественно для себя - разумным существам и так всё понятно, остальные же как всегда найдут способ снова ничего не понять.