***
Так называемая #духовность, или нью-эйджевская "spirituality", - нечто размытое и рыхлое, чего я избегаю в мышлении и речи концептуально. Это весьма странный феномен, выросший как гриб на теле общественной морали, отсыревшей в подвалах и тёмных башнях религиозных сановников, кои находили смысл (или удовольствие) в преждевременном освобождении духа от грубой оболочки людей, несогласных с их мнением в вопросах веры. Наша Дева, Истинный Свет, летучий Меркурий, Эон, христианский Святой Дух - всё это названия одной и той же тонкой субстанции (или её феноменальных аспектов), обладающей высокой летучестью, и способной поддерживать жизнь как "одушевлённых", так и "неодушевлённых" форм грубой материи согласно нашей весьма условной и давно устаревшей классификации. Духовным может быть по праву названо всё, что связано с манипулированием этой тонкой субстанцией - медитация, молитва, магический ритуал, работа в алхимической лаборатории, тантрический половой акт... Однако, скажем, отсутствие заботы о грубом теле не имеет никакого отношения к "духовности", поскольку инициатические практики всегда предполагают конкретную систему контроля за ним; игнорирование тела есть лишь признак невежества, как и возведение его в ранг фетиша; можно вполне духовно питаться грубой материей, если диета соответствует избранной практике. С другой стороны, посещение ритуалов без осознанного участия в них также бездуховно, как "воскресное христианство", обывательская мораль (какой секс позволен, как поступать с нежелательной беременностью и пр.) и чтение низкокачественной "духовной" литературы.
Никакая власть не священна, что бы ни говорили сторонники корпоративного слияния церкви и правительства; духовные качества этого союза деградировали ещё в Древнем Египте. Доброта, искренность, самопожертвование - прекрасные человеческие качества, однако сами по себе они не являются духовными, и становятся таковыми только в составе соответствующей инициатической практики; с другой стороны, их отсутствие у человека, называющего себя христианином, способно свести на нет самое педантичное следование ритуалу и аскезе. К примеру, христианин не может оправдывать убийство или тем более призывать к нему, каким бы ни был формальный повод, иначе его вера бездуховна, поскольку не приведёт к движению духа в искомом направлении. Как известно, можно приобрести весь мир, но потерять то, что служит непосредственной связью индивидуума и духа.
Дух материален, это лишь очень тонкая материя; то, что мы привыкли называть материей - максимально сгущенный дух. Он - "отец" формы, и как таковой он формой не является; однако уже первая ступень его коагуляции несёт черты индивидуальности, т.е. конкретизации в форме; такова тонкая фракция той многослойной структуры, кою мы привыкли называть "душой". В современном мире, говоря о "духовности", чаще всего имеют в виду нижние, наиболее плотные слои этой структуры, включая тело эмоций; к сожалению, эта часть нашего "я" распадётся и сгниёт вместе с мясом и костями - таков удел плотной материи.
Существует поговорка: если вы слышите слово "народ", тут же проверьте на месте ли бумажник. Так вот, если вы слышите слово "духовность", проверьте на месте ли ваша индивидуальная свобода.
