РУССКИЙ ТРИУМФ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
Большевистская революция победила в России не столько как правильно марксистская, сколько как национальная. Это явление ничуть не противоречиво и имеет предельно простое объяснение. В 1917 году, в разгар европейской войны, под русским небом фасцинировались все те известные уродства, которые составляли основу царского режима. Правящая аристократия, совершенно чуждая России, антинациональная, почти не говорившая по-русски, только по-французски, и не имевшая ни малейшего представления о своей реальной роли в русской жизни, глупая, продажная и раздражающая высшая бюрократия. И, прежде всего, в 1917 году - суровая реальность военной бойни по приказам генеральных штабов, постоянно оттесняющих победу, в условиях полной и абсолютной дезорганизации, когда массы были блокированы и наказаны всеми мыслимыми видами ярости, голодом, отчаянием и бессилием. В этих условиях большевики были единственными, кто мог выдвинуть лозунги, способные спасти положение, лозунги, которые сводились к тому, чтобы вылечить головную боль, отрубив, если нужно, голову.
Возможно, нужно было полностью уничтожить Россию, чтобы сделать возможным на этой земле и с этими огромными уцелевшими русскими массами крестьян, рабочих и солдат национальное сообщество. Большевики, повторяю, были единственными, кто мог беспринципно орудовать таким рычагом уничтожения. Только они могли честно разыграть ту карту, которая требовалась, а это было не что иное, как окончательная ликвидация исторической России. Их победа и их триумф кажутся неоспоримыми. Они разыграли карту России и выиграли ее. Конечно, они включили в нее то, что не только нельзя недооценивать в наше время, но что является самым важным и плодотворным: новое социальное чувство, новый способ понимания экономической организации, новую концепцию мира и жизни. С помощью этих компонентов они и одержали свою победу. Но давайте проясним: эта победа - не что иное, как победа в том, что они действительно построили Родину. Это национальная победа.
То, что советская революция на самом деле является мировой революцией, кажется, уже решено отрицательно. Более того, сегодняшняя Россия ни на йоту не пожертвовала бы своими национальными интересами, чтобы усилить и поддержать подобную революцию в любой части света. Она не станет рисковать своей жизнью, жизнью русского Отечества, не будет ставить под угрозу социальную, промышленную и военную архитектуру, которую она с такой болью и иллюзиями выстраивала на протяжении двадцати лет.
Такое стремление относится к ортодоксальному марксистскому измерению, сопровождающему большевизм, но мы уже говорили, что коммунизм в России обязан своим триумфом и тем более укреплением не марксистскому характеру революции, а ее национальному характеру, даже если это непредвиденное открытие. Без этой цели - создания русского Отечества - режим, вероятно, уже рухнул бы. Он спасся потому, что вовремя, вольно или невольно, отказался от тех порочных и ошибочных положений, которыми обладал. Разгром Красной армии Троцкого под Варшавой знаменует собой ту самую минуту, когда европейская действительность признала нелегитимность большевистской революции как мировой. Последующее устранение Троцкого в самой России и последующая диктатура Сталина также подтверждают эту нелегитимность. Сталин - это человек, который, возможно, будет мечтать о всеобщей красной революции, но пока погружается в русскую действительность и без сомнений считает, что самый привлекательный лозунг сегодня - это создание и строительство в России великой нации.
Повторим, что только Ленин, только марксист, мог, не покривив душой, возглавить революционную стратегию Октября. Его знаменитые декреты, принятые после триумфа, и грандиозное решение строить революционный строй кровью и огнем - вот основные столпы, на которых держится сегодня русское национальное бытие. То, что у нее есть все составляющие и все рычаги, необходимые для того, чтобы войти в историю как русское Отечество, представляется неоспоримым фактом. В большевистской России есть единая национальная дисциплина, то есть задача, объединяющая и связывающая всех русских, есть общественное повиновение правящим иерархиям, есть правящий класс, меньшинство, полностью осознающее свою руководящую миссию, армия, маневрирующая и марширующая в ритме системы, массы, наиболее живая и потому наиболее мощная часть которых считает эту систему чем-то действительно своим, сделанным и созданным ими и для них. Что еще нужно для того, чтобы сказать, что мы имеем перед собой подлинное национальное государство?
