В чём разница между гнозисом, гностицизмом, и манихео-гностическим комплексом?
Манихео-гностический комплекс (МГК) - термин, используемый остроготами для обозначения ментального расстройства (психочумы), поражение которым выражается в форме множественных нарушений мышления и поведения. Возникает в результате неотрефлексированного заражения гностическими установками, заражение происходит через культуру. Можно сказать, что носитель МГК смотрит на мир через мрачную гностическую оптику, но не обладает гнозисом.
Похоже, что можно выстроить некое подобие гностической антропологии, по типу "гилик-психик-пневматик". Если соотнести, можно сказать, что носитель МГК находится в состоянии гилика, только это - особенно несчастный гилик, которому не посчастливилось столкнуться с гностическим мировоззрением. Спасения ему это всё равно не даст, но теперь он видит мир как чёрную беспросветную жопу, из которой нет никакого выхода. Остаётся лишь саморазрушение и разрушение всего вокруг, до чего дотянешься - "есть только два выхода для честных ребят...", как пел Егор Летов, чьи песни можно рассматривать то ли как ироническое, то ли как искреннее выражение русской версии МГК (хотя Летов, всё же, был вполне отрефлексированным гностиком, судя по его же словам).
В действительности, выздоровление от МГК возможно, но путь к этому непрост, ибо для этого необходимо радикальное превозмогание неосознанных культурных установок, фактически смерть в старом качестве и рождение в новом, духовная трансформация. Прошедшие сию инициацию переходят на следующую ступень, соответствующую состоянию психика - они становятся гностицистами, они начинают заниматься гностицизмом - это ещё не гнозис, но это помогает им осознать свои культурные основания, устремиться на путь к гнозису сознательно и добровольно. Гностицист стремится стать гностиком, и часто мнит себя гностиком, но гнозисом пока не обладают. Впрочем, могут случаться кратковременные вспышки, озарения, но пока гностицист не бросит занятие гностицизмом, следующая трансформация не произойдёт. Когда же она происходит, -измы оказываются отброшены, происходит скачок через бёздну, гнозис нисходит и пробуждается гностик.
Гностик здесь соответствует состоянию пневматика, это тот кто обладает истинным знанием о собственной иномирной природе, тот кто помнит всеединство Плеромы и обладает Знанием, которое спасает душу. Не обязательно прямо постоянно помнит, таких наверное немного, думаю под этот критерий подпадают те, кто имел опыт контакта со своей божественной природой, и у кого это не было полностью вытеснено, и остались возможности в это состояние вернуться. Вообще, есть такое мнение, что сознание, однажды расширенное до масштабов Абсолюта, никогда уже не сузится до прежних размеров. Но, практика показывает, что всякое бывает.
Вообще, в данном случае, видно, что границы между типами проницаемы, причём в обе стороны - возможна как инициация на следующий уровень, так и падение на предыдущий. Кроме того, возможны быстрые переключения состояний - гностик может между делом позаниматься гностицизмом и вернуться к гнозису, может вообще впасть ненадолго в МГК, и вернуться - такие кратковременные переключения случаются; так же и для носителя МГК возможны кратковременные врубы в гнозис, но они как правило вытесняются или преобразуются в болезненные фантазмы, т.к. не могут быть интегрированы в психику.
Я полагаю, можно добавить сверху и снизу по дополнительному гипотетическому этажу.
Предположим, в особо запущенных формах манихео-гностический комлекс может перерождаться из невротической формы в психотическую - тогда это можно было бы назвать уже "гностоз", или может "гностофреническое расстройство". В случае острого гностоза, болезненные фантазмы полностью заслоняют собой реальность, поведение становится неадекватным и чрезвычайно разрушительным, могут возникать галлюцинации и бредовые идеи.
Так же предположим, что истинный гнозис - не последняя стадия, что есть какая-то следующая ступень, на которой гнозис и пистис (Знание и Вера) сливаются в нечто единое, и тот с кем это происходит, осознаёт, что никогда и не выпадал из Плеромы, а мир Кеномы воспринимает как прозрачную иллюзию. В общем, это состояние Просветления.
Поскольку мы рассматриваем это в гностическом ключе, можно как пример привести состояние, в котором пребывает гностический Христос (христианский наверное тоже, но там акцент делается немного на другом - на его человеческой стороне, как ни странно (гностиков как-то подозрительно мало интересовала биография их Учителя, будто бы им пофигу, была ли у него биография)).
Наконец, закончу всё это ещё одним предположением, которое как концовку анекдота стоило оставить именно на конец, хотя в конце всё замкнётся в знак бесконечности, как лента Мёбиуса. Может быть, иногда бывает так, что особо запущенный гностоз может внезапно, самопроизвольно мутировать в просветление - допустим, это случается в чрезвычайно редких, исключительных случаях. Тот случай, когда дойдя до полного и необратимого безумия, гностофреник вдруг преображается, изнутри его рождается откровение, и он становится Просветлённым. Про что-то такое иногда вещают разные деятели Путей Левой Руки, что через безумие можно прийти к просветлению. Мысль эта подаётся в разных формах, иногда более радикально, иногда менее. Говорят иногда, что праворучный адепт растворяется в Боге, а леворучный делается Богом сам. А итог, на самом деле, один - так и так получается Бог, только 0 и 1 меняются местами.