Культурология и конспирология
Музыкант-хардкорщик Сергей Ганс, на концерты которого в девяностых часто приходили боны, вспоминает:
«Наша старая публика подросла, обзавелась детьми и стала вместе с ними приходить на концерты, которые стали похожи на семейные вечера в oi стиле. И вот какой-то бонхед, которого закрыли в тюрьму в начале 2000-х, откинулся спустя много лет и пришел на наш концерт. Встал один перед сценой и давай зиговать. Стоит зигует в одиночестве, ворочает бритой головой по сторонам, а там дети бегают, другой мир».
В положении этого злосчастного бона сейчас оказались все, кто привык строить свою идентичность на основе идеологии. Анархизм, консерватизм, марксизм, либертарианство — ни одна из этих идеологий больше не способна по-настоящему консолидировать и вдохновить. Их рецепты оказались убого прямолинейными, а практики подходят лишь для ограниченного круга адептов. И особенно ясно нищета идеологий проявилась на фоне недавнего скандала с файлами Эпштейна.
«В этой педофильской сети задействованы многие как левые, так и правые ведущие западные интеллектуалы, эксперты, ученые и так далее», — пишет Александр Дугин. Для тех, кто всерьез верил, что какой-нибудь Хомский действительно борется за равенство, а Илон Маск спасает белую цивилизацию, подобные разоблачения действительно стали шоком. Для самих правых и левых инфлюенсеров это в порядке вещей. Развлекаться вместе в компании проституток и международного сутенера было для них интересно и приятно, а грозное надувание щек и яростные споры — в пользу бедных. Нищие духом покупают их книги, смотрят стримы, монетизируют контент, ненавидят друг друга по указке очередных гуру, а заодно поставляют этим гуру своих детей для оргий. Идеологии претендуют на универсальность и обещают справедливую организацию жизни, а на деле служат узкому меньшинству хитрых манипуляторов.
Дугин пытается представить всё это как чисто западную болезнь, свидетельство кризиса и упадка. Спору нет, кризис есть, вот только в России он еще глубже. Здесь манипулятор приходит не в образе идеолога из ютьюба, а под личиной «службы безопасности банка», «сотрудника Госуслуг» и так далее. Телефонные мошенники точно так же манипулируют идеологемами, которые близки и понятны русским. Если звонят и строгим голосом что-то требуют от имени государства — это звонит и требует сам Закон, карающая длань которого может стереть в порошок. И русский безропотно отдает манипулятору деньги, собственность, а частенько и самого себя, выполняя смертельно опасные задания под диктовку из мессенджера.
В самой выигрышной позиции сегодня оказались конспирологи, которые давно уже предупреждали о заговоре элит. Их концепции на фоне издыхающих идеологий и впрямь кажутся живыми и процветающими. Может быть и нам, культурологам, пора надевать шапочки из фольги? Думается, не всё так просто, и для понимания нужно пояснить разницу между конспирологическим подходом какого-нибудь Q-Anon и культурологическим подходом Острога.
И конспиролог, и культуролог отвергли идеологию как несостоятельный способ объяснения мира. И тот, и другой работают с дискурсами, но первый предпочитает называть дискурс заговором. Для него в дискурсе важна загадочность, зашифрованность, он намеренно усложняет дискурс, переводя его в сферу недоступного, непонятного и опасного. Достаточно вспомнить, какие громоздкие конструкции выстраивали сторонники Трампа после его поражения на выборах в 2020 году: Трамп остается президентом и продолжает тайно руководить страной, на инаугурации Байдена были двойники бывших президентов и так далее. Конспирологию можно сравнить с маленьким выщербленным зеркальцем, через которое индивид украдкой смотрит на мир. Он видит узкий пятачок пространства, а всё остальное дорисовывает его воображение, создавая грандиозные воздушные замки.
Для культуролога важно расшифровать дискурс, выявить его «слепые пятна» и осветить темные места — словом, сделать так, чтобы не дискурс управлял личностью, а личность — дискурсом. В таком случае уже не остается места для беспочвенных надежд, зато и мир раскрывается во всей полноте, его больше не скрывают дискурсивные заслонки.
Понятное фото: кумир прогрессивной публики Стивен Хокинг тоже засветился на острове Эпштейна.
