Поиск русской культурной матрицы, 2
Изначально русское
Топ-9 Русской культурной матрицы:
1. Человек-поток как форма восприятия бытия. Человек воспринимает себя как часть общего потока. Личность в нем растворяется. В этом потоке свободы обычно нет. И далее угрюмая тоска. Из-за невозможности что-то делать. Болезненное и подозрительное восприятие всего, что вне потока, что нарушает привычный ход потока.
2. Повышенная социальная дистанция. Высокий уровень недоверия. У этого есть обоснование. Нет правил доверия. В результате «всё, что вы скажете, может быть использовано против вас» даже в быту.
3. Неприятие любой карнавализации, русские не любят смотреть и еще более не любят участвовать.
4. Русские друг друга не слушают и не слышат. Они этого не знают, но в действиях ведут себя так, будто знают, что не слышат. От этого разговоры русских с животными и неодушевленными предметами, обращения с речами в никуда, в космос и разговоры на повышенных тонах и громкости.
5. Русофобия как исключительно русское явление. Русофобия, но слово неверно, а на самом деле не боязнь, а неприязнь всего русского. Русским не нравится их жизнь, но они чувствуют жизнь как поток, в котором снова ничего нельзя сделать. Русофобия присуща русским в основном, присуща хронически, и на ее почве возникает психоз обиды на чью-то русофобию.
6. Русский ищет во всем, в любых словах и делах, сначала обиду и агрессию, демонстрацию превосходства в любых действиях и высказываниях. Он воспринимает информацию как попытку занизить его ранг, в том числе оскорбить. Русский так изначально видит мир, что любая произнесенная информация им будет воспринята таким образом. Русский везде и во всем ищет такой намек. И от этого у многих происходит желание перечить всегда и во всем, где возможно. Возможно, такое поведение происходит изначально от недоверия, потом усиленного архаическим восприятием других. С другой стороны, обидчивость нарастает в массовых необществах, но даже там она имеет практический смысл; у русских она обычно смысла не имеет.
7. Патологическая одержимость выиграть, пусть даже в ущерб общему делу, выиграть не у противника, а даже у партнеров.
8. Русские женщины не любят, а жалеют. (с) Шукшин.
9. Русские многие вещи рассматривают не как частное, а как общее, например наем рассматривается как зависимость, как рабство, причем с обеих сторон.
Есть общая тенденция, что со старением нации все хорошее исчезает, а всё плохое остается. Так что со старением негатив усиливается, а весь позитив охотников давно прошел.
Архаически русское
Под архаикой здесь и сейчас понимается то, что пришло в нацхарактер от родоплеменного быта.
Мораль русских – это готтентотская мораль. Такая мораль свойственна всем группам, где наблюдается нехватка абстрактного мышления. Нехватка абстрактного мышления – это свойство родоплеменных специализированных групп, но это еще и свойство массы; то, что в начале, то и в конце.
Когда у нации недостаточно фантазии, у нее не хватает фантазии или абстрактного мышления на Бога. Тогда «дыра размером с Бога» заменяется верой в правителя. А откуда недостаток фантазии? Это результат внутреннего отбора по принципу максимально эффективного и узкоспециального функционирования. У русских плохое абстрактное мышление. С хорошим вывели.
Из этой же нехватки фантазии возникает отсутствие образа будущего. Будущее для них – процесс в настоящем или «навсегда».
Психотравматическое русское
Национальный характер это изначальная адаптация к ландшафту и далее-выше сумма наложившихся психотравм (голод, нищета, рабство). У русских столько психотравм, что изначальную адаптацию почти не видно.
Русский не может сказать, что он нищий. А если и может сказать, то только в стиле Мармеладова, когда этот русский будет структурно разрушен. Невротическая выдача желаемого за действительное и заставляет писать в сетях «а вот у меня всё хорошо» в темах, где у люди описывают свои проблемы.
Русский или нищий, или раб – в смысле зависимый от кого-то, лишенный каких-то свобод. Крайне редкие не нищие и не рабы молчат, как рыбы. Потому что подозревают, что счастье может в любой момент закончиться.
Дегенерация
Дегенерация универсальна. Глупость. Плохая память, в том числе не поддерживает репутации. Слабые инстинкты. Мало энергии. Слабое здоровье. Одномерность. Агрессия против всего иного или непонятного.
Хронические психозы и истерические
Люди перманентно пребывают в состоянии хронического психоза. Этот психоз приводит рано или поздно, обычно спровоцированно, к реализации в виде короткого истерического психоза. Терпение: терпел жену десять лет, потом убил. Доверие: не доверял никому 30 лет, потом отдал все деньги мошенникам в пирамиду. Свобода: свободы обычно нет; но как если вдруг она появляется, русский человек начинает ей бешено пользоваться. И отсюда же происходит психопатически-болезненное восприятие разовой несправедливости после бытия в состоянии общей несправедливости.
При анализе национального характера нужно выделять эти две группы психозов отдельно: хронические и истерические.
Общее, есть у всех, не матрица
Сартр сказал, что в душе любого человека есть дыра размером с Бога, и каждый ее чем-то заполняет. Можно предположить, что еще есть дыра размером с радость.
Человеку изначально свойственно радоваться и гордиться. Гордость и радость за свою страну, за ее победы – это просто психоаналитический перенос – отсутствующей гордости и радости за себя. Это выход для существующего чувства, которое не могло быть естественным образом реализовано. И чем меньше радостей в жизни человека, тем более он склонен радоваться за абстрактное единство в чем-то. Но нужно заметить, что те же гордость и радость могут быть вполне естественны, если человек сам участвовал, например, в войне за колонию и будет получать от нее доход; но такое сейчас случается редко. Это радость футболистов, в отличие от радости болельщиков.
Психоз «мы-империя» заменяется на психоз «мы-нищие, помогите гуманитарно» в течение года. Основной психоз может быть только один. Остальные затухают как психозы, но сохраняются в виде условных рефлексов.
Крымнаш интернационален. Австриянаш, Фолклендынаш и тд.
