August 30

Приручение времени

Стой, солнце, над Гаваоном, и луна - над долиной Аялонскою!
Иисус Навин

Монументальные календари древних созданы не для того, чтобы регистрировать время и предсказывать движение светил, а чтобы создавать время и поддерживать его течение как своего рода план-распорядок, дорожную карту событий.

Забавно наблюдать снисходительное отношение современных ученых к древнейшим календарям - вот тут, мол, они неверно посчитали, там немного ошиблись, тут им тоже пришлось накинуть високосных дней, а там практически превзошли в точности современную версию календаря.
Как если бы люди, плывущие на плоту по Беломорканалу, снисходительно критиковали бы узость берегов, неровность фарватера, неразумное расположение шлюзов и прочие огрехи строителей, позабыв о том, что сами могут лишь пользоваться этим сооружением и вряд ли в силах создать нечто принципиально иное.

В программном тексте "Абсолют и все-все-все" (Острог25) мы писали, что скрещение пространства и времени в реперных точках, временно поглощая материю (мегалиты и прочие генераторы времени), обнуляет континуум, выравнивает градиенты и высвобождает сознание соответствующего масштаба, давая доступ к эйдосам, как сказал бы Платон. Такие социокультурно значимые события (о коих мы знаем немного) стали точками отсчета или перезагрузки времени в культурах мифоритуальной системы. Т.е. речь идет о создании упорядоченного и структурированного времени.

Существует ли время само по себе, без человека? Наверное, ведь оно было и до человека, как реки текли по Земле до постройки каналов. Но как только человек отчасти уяснил себе такую абстракцию как время, он решил ею овладеть. На фото1 трёхтысячелетний "танец" русла Миссисипи, примерно так должно себя вести и "дикое", неприрученное время. Устроенные людьми каналы ведут себя по-другому, не так ли? И тогда мы справились с задачей: с тех пор время, цикличное или линейное, подчинено канону. Время, как вода - это всегда градиент, разность уровней, движение чаш весов по шкале, где ноль задает человек. Точно так же устроен и Беломорканал со всеми своими шлюзами, вот только человек изменился.

Если раньше он управлял великими абстрактными явлениями, пролагая своим потомкам русла для следования на тысячи лет, то ныне он, потрясая сверхточными измерительными приборами, оценивает среднеквадратичные отклонения в оплывшей колее, выдавая это за триумф науки и познания.

Но вернемся к теме всесилия сознания, затронутой нами в эссе "Антикосмос". Живущий в развернутом мире человек своим сознанием связан с миром тонким, эта связь и позволяет человеку творить вселенную вокруг. И так же как в случае с Беломорканалом, сплошь окаймленным кладбищем каналоармейцев, мегалитические календари - выпрямители времени требовали календарных жертвоприношений, дошедших до нас в истории майя и ацтеков. В случае последних ритуал, давно утративший смысл и связь с психосферой, превратился в расточительные гекатомбы, ставшие культурной традицией, приведшей общество к краху.

Да что ацтеки - уже халдеи осевого времени отказались от грандиозных амбиций предков, что выразилось в создании астрологии - учения о том, как положение звезд на небе в ключевые моменты времени влияют на судьбы людей. Другими словами, те же реперные точки сопряжения пространства и времени были оставлены человеком, свершился отказ от управления временем в пользу... самого времени, предоставленного отныне себе. По сути, это инверсия, где одомашненное некогда время стало приручать самого человека, создавая мир, в котором мы теперь живем. Хорошо, что культурная инерция больших абстракций настолько велика, что время остается в заданных рамках, не дичая.

Найдутся читатели, которые, потрясая сверхсовременными измерительными приборами, возопят, что картина звездного неба и устройство космоса, особенно ближнего, давно известны и поверяемы математикой, физикой и оптикой. То есть первична и незыблема именно эта данность, а спекуляции астрологов и алтуфьевых ни к чему. ОК, только я астрологов соединил бы с учеными в единую общность, принимающую нечто учрежденное и переучрежденное за неизбывное и неизменное. Такое самоуничижение превращает человека в муравья: «Мы видим немного потому, что и сами невелики» - писал Сенека, философ времен упадка Рима. Эта философия упадка противоречит антропному принципу, постепенно побеждающему даже в фундаментальной науке. Мы вне науки, и потому скажем, что человек не просто Наблюдатель, а Соавтор, ибо его сознание, исходя из психосферы, где нет ни времени, ни пространства, активно формирует их в мире явленном.

Математика, физика и оптика - это прекрасные инструменты, кои можно использовать как угодно, но сами по себе они ничего не решают. Вот лишь один пример:

Джонатан Свифт в своем «Путешествии в Лапуту» указал размер и периоды обращения двух спутников Марса, неизвестных в то время (17в). Американский астроном Асаф Холл, большой поклонник Свифта, в 1877 году внезапно для себя увидел эти спутники в телескоп. Заметив, что их измерения соответствуют данным Свифта, Холл был охвачен своего рода паникой и потому назвал их Фобос и Деймос - «страх» и «ужас». Он был испуган еще и тем, что эти спутники появились неожиданно. Через более крупные и куда более мощные телескопы, чем тот, которым располагал Холл, их до него не обнаружили - хотя исследования планет для астрономов были рутиной задолго до Холла. Скажем больше - современник Свифта Ньютон, один из создателей классической физики и матанализа, изобретатель телескопа-рефлектора, создал небесную механику, основываясь на наблюдениях и расчетах. О ближайших к Земле планетах он знал, казалось бы, всё - но только не о спутниках Марса.

Думаю, вы поняли, к чему мы клоним. Никаких спутников Марса во время Свифта и Ньютона просто не было, и еще лет полтораста, пока книга о Лапуте не стала частью глобальной культуры, изменив сознание астрономов.

А математика и физика могут объяснить все, что есть. Например, в эпоху примата геоцентрической системы светил Птолемея (это когда Солнце и планеты вращаются вокруг Земли), все календарные и астрономические (и астрологические) расчеты делались без проблем и ошибок, используя оригинальную идею эпициклов. Это примерно как сейчас немощь генетики пытаются вуалировать воздействием эпигенетических факторов, желающие могут все загуглить.

Да, трудно сразу перейти от сознания муравья к сознанию демиурга, это вызывает страх и ужас, Холла можно понять. И потому для облегчения перехода мы предлагаем модель Массаракш, концепт антиглобуса, появившийся больше века назад. Посмотрите внимательно на картину Джона Мартина "И. Навин останавливает солнце" (фото2): перспектива похожа на обратную, и похоже, что солнце и луна где-то рядом, не так ли?

Повель и Бержье в "Утре магов" описывают модель "мир наизнанку" как сокрытый в толще бытия пузырь, где человечество живет на его внутренних стенках, а в центре этой полости три объекта: солнце, луна и фантом или "призрачный мир" - наполненная блестками звезд туманная сфера, что мы зовем космосом. Эти объекты, двигаясь относительно друг друга, создают картины затмений, а фантом, похоже, еще и вращается. Для нас сейчас важно, что эти объекты сравнительно с Землей невелики, и заключены в фокусе сознания человека, окружающего их со всех сторон и задающего все параметры. И тогда чудо Навина представляется уже не столь сверхъестественным, верно?

Дмитрий Алтуфьев