Миг перед прошлым
Туннель современного мышления выходит за грань реальности, пронизывает ее, служа дурную службу человеку. Это делает непредставимыми иные модели – новые или очень старые.
В создании и становлении этих туннелей важную роль сыграла линейная, а точнее векторная модель времени, укрепившаяся в сознании с победой логоцентризма. Прошлое -> настоящее -> будущее – эта трехчастная модель, раскладная как подзорная труба, определяет наши представления и ожидания. В романе Айзека Азимова «Конец вечности» эта модель наглядно представлена в виде шахты с отметками дат, вдоль которой ходит лифт с путешественниками во времени, буквально как по линейке. Прошлое, наше время и будущее предстают статичными соизмеримыми частями. Этот механистичный взгляд восходит еще к машине времени Уэллса.
Другой англичанин по имени Альфред Норт Уайтхед, создавая философию процесса, заявил, что все совсем не так. Подробнее об этом мы пишем в тексте «Есть только миг…», Острог23 – крайне рекомендуем для того, чтобы хоть что-то понять. По мнению Уайтхеда, материальной основой нашего мира является прошлое, по поверхности которого скользит тонкий живительный луч настоящего. С каждым оборотом он наращивает толщу реализованного, но уже безжизненного прошлого, доступного для изучения и анализа.
Вот как это описал Андрей Пелипенко: Воспринимаемый человеком пространственно-временной континуум – это развёртка, расслоение, экспликация квантовых констелляций.
Дадим пояснительную картинку. Представьте круглый экран радара, по которому скользит ощупывающий обширное пространство прошлого зеленый луч – это и есть настоящее. Все, чего он касается, на миг оживает – и тут же обращается в прошлое. Будущее в этой схеме существует лишь в виде электропитания прибора, поставляющего потенциал дальнейшей работы. Оно никак не проявляет себя, оставаясь скрытым набором вариантов. Мы задумывались об этом и раньше, размышляя над тем, почему в ИСС практически нет путешествий в будущее, а мантика (гадания) наиболее надежно говорит о прошлом.
Варианты будущего в психосфере представлены неким архивом, где ближе всего к осуществлению находятся наиболее вероятные варианты, т.е. ключевым фактором является вероятность. В эпоху расцвета мифоритуальной системы лишь наиболее одаренные маги могли увидеть узлы будущего и даже изменить вероятность, переставив банки местами.
Это еще одна картинка для понимания. Представьте теперь, что описывающий круги прямой зеленый луч радара — это туннель, кроличья нора, в которой падает Алиса. Помните, там по стенам сплошь стояли шкафы и полки с самым разным барахлом, и Алиса даже смогла взять банку с вареньем, попробовать его и переставить в другое место. Наиболее вероятные варианты «стоят в первом ряду», прочие – дальше по степени убывания вероятности. Это и есть технология магического воздействия на будущее – нужно лишь хорошо знать, что ты делаешь, и падать очень медленно, сохраняя возможность манипуляций с «архивами».
Как минимум для этого нужно пересмотреть «вектор» времени. Современное западное сознание, взращенное христианством, дает установку, что прошлое находится позади, а будущее – впереди. В этой модели будущее детерминируется причинами, лежащими в прошлом. Отсюда огромная популярность фальсифицированной астрологии, где положения планет жестко детерминируют судьбу человека, и примитивных толкований кармы как неотвратимой неизбежной судьбы, обусловленной прошлыми поступками (Евгений Файдыш).
«Как показано в ряде исследований, в древности существовала иная, отличная от нынешней, «пространственная» ориентация в горизонтальном времени. Если в современной европейской культуре доминирующим является представление о том, что прошлое находится сзади, а будущее – впереди, то в древних цивилизациях ориентация была обратной: будущее находилось сзади, а прошлое — впереди. Этот факт был выявлен на основе лингвистических исследований, в частности, применительно к культурам древнего Вавилона (Шумерское и Вавилонское царства), древней Иудеи, а также для индоевропейской языковой группы в целом. Точно так же в римской мифологии богини-сёстры Постворта (Postvorta, букв, «обращенная в то, что потом») и Антеверта (Аnteverta, букв, «обращенная в то, что раньше») обладали, соответственно, знанием о прошлом и о будущем (а не наоборот!).
В принципе, такие представления сохранились по сей день и в русском языке: ср. выражения «это ушло в прошлое», «за нами придут новые поколения» и т. д. Подобная пространственная ориентация основывается на посылке о том, что «человечество движется» из будущего в прошлое, т. е. что потомки приходят из будущего, а предки уходят в прошлое. Это также определяется аксиологическими установками — как известно, находящееся впереди всегда считается «лучше» находящегося позади. Поскольку в традиционных культурах именно «прошлое», а не будущее выступало синонимом «хорошего», «надежного», «сакрального», оно, естественно, должно было находиться «впереди» (отрывок из статьи И.М. Савельева и А.В. Полетаева).
Жизнь человека, в ходе которой он стареет и со временем приближается к прошлому, к предкам, а затем и уходит к ним, непреложно убеждала в том, что прошлое - впереди, а молодость и будущее - сзади. В античной логике жизнь представала неким скольжением вперед - к прошлому, от рождения до смерти, где новое рождение становилось новой вершиной и началом нового пути. То же и со смертью, надо лишь вспомнить, что терминатор – это рубеж перехода освещенной части тела в неосвещенную, нагляднее всего это смотрится на планетах, где терминатор постоянно движется за солнцем – как луч радара. Известная пиктограмма Инь/Ян тоже появилась как схема горы, освещенной солнцем, т.е. это первое изображение терминатора.
В индийской и тибетской тантрической традиции время сознается как поток, движущийся из будущего и при взаимодействии с миром объектов рождающий настоящее, постоянно меняющее этот мир. Представьте, что вы сплавляетесь по этому потоку на каяках, каноэ или байдарках. Но алеуты, индейцы и чукчи сидят в своих лодках лицом по направлению течения, в Тантре даже есть для этого термин Paravritti – «повернуться к движению», а европейцы сидят спиной вперед, внимательно разглядывая уходящий ландшафт берегов: ведь именно это прошлое обусловит все, что впереди. Пока река похожа на туннель - не делает поворотов, нет порогов, торчащих скал или мелей – еще куда ни шло, хотя человек в этой ситуации превращается просто в пассажира времени и ничем не управляет. Владеющий же навыком паравритти получает возможность выбирать один из потоков времени, несущихся из будущего и осмысленно формировать свою судьбу.
Для человека западной культуры такая возможность может быть лишь интуитивной и иррациональной. Лучше всего это демонстрируют синхронии Юнга, с которыми наверняка сталкивался любой из нас. Это явно связанные меж собой явления, вопиюще нарушающие принятые на Западе законы причинности и жесткой детерминации будущего прошлым. Редкая способность улавливать и увязывать вместе такие синхронии для гребущего спиной вперед европейца могут стать подобием «зеркала заднего вида», в котором ему дан шанс увидеть то, что впереди.
