НЕСВОЕВРЕМЕННЫЕ МЫСЛИ
Горький пишет о русской Татарии
он её украдкою любит
против воли и нежно голубит
заскорузлой ладонью в Италии
Безопасно с милого Капри
на засиженные пространства
глянуть с ноткою вольтерьянства
как там это вот всё в макабре
Азиатчину нашу жестокость
мат и косность в бельмо оконца
треск лампадного масла суконце
домотканное видеть широкость
Есть зато необъятная наша
Не обгадишь в три дня нашу физию
И по водам бездонным писею
Навиляешься вдоволь папаша
— Мы должны... Нам нужно... Нам следует...
монотонно уныло и скучно
Горький скальпелем тельце исследует
вивисекция это докучно
В царстве тёмных природных инстинктов
обнаружив как будто впервой
жажду крови страшит «татарвой»
и пужает припомнил бы пиктов
Как начетник басит и бубнит
канителит Пешко́в балагурит
и еблище усатое хмурит
пролетарский писатель темнит
В мозолистых руках он крепко держит знамя
всемирной революции мужик
стоял и редьку ел глядел на штык
а после тешился Великими княжнами
Хохот щёлканье орехов
молодой красноармеец
тёмен мрачен город немец
эшелоны белочехов
Врывались ночью стаскивали с кроватей
и убивали кого ни попадя
один другого слегка кривоватей
пускали в расход с народной беззлобностью
Товарищ с буржуем отнюдь не миндальничай
ведь ты же нашенский кроток что агнец
насрать в усадьбе народных задниц
чай много будет шали охальничай
Люди бежали в степь люди бросались в море
а за людьми гонялись и палили стреляли
переработка энергии в народное горе
затем им самим накостыляли
Не прощает древняя Русь
Русь разбойничьей вольной жизни
воровского шатания сбрызни
кровью клюквенной чресла Марусь
Будь то Киевская будь то Московская
Русь Деникинская Милюковская
стариковская Колчаковская
и таковская-растаковская
На вшивых го́ловах лавровые венки
действительности знать мы не желаем
почёсывая зад душой пылаем
и жаждем истины кресты и орденки
На нас с небес посыплются дождём
поскольку мы как есть непобедимы
да только это всё родные мимо
мы Вечной жизни чаем подождём
О Боже милый мой какой восторг
мы русские мы русские мы рус
мы ломим гнутся шведы словно гнус
а впереди в кожа́нке наш комсорг
Он в пыльном шлеме он отец родной
мечтаниями немцев раздражаем
мы в рай идём святой очередной
святых мы партиями в светлый рай сгружаем
"Мы глубоко распались с существующим... Мы блажим, не хотим знать действительности, мы постоянно раздражаем себя мечтами... Мы терпим наказание людей, выходящих из современности страны... Беда наша в расторжении жизни теоретической и практической..."
А. Герцен
"Среди духовной тьмы молодого, неуравновешенного народа, как всюду недовольного, особенно легко возникали смуты, колебания, шаткость... И вот они опять возникли в огромном размере... Дух материальности, неосмысленной воли, грубого своекорыстия повеял гибелью на Русь... У добрых отнялись руки, у злых развязались на всякое зло... Толпы отверженников, подонков общества потянулись на опустошение своего же дома под знаменами разноплеменных вожаков, самозванцев, лжецарей, атаманов из вырожденцев, преступников, честолюбцев..."
В. Соловьёв, о Смутном времени.
"Народ пошел за Стенькой обманываемый, разжигаемый, многого не понимая толком... Были посулы, привады, а уж возле них всегда капкан... Поднялись все азиатцы, все язычество, зыряне, мордва, чуваши, черемисы, башкиры, которые бунтовались и резались, сами не зная за что... Шли "прелестные письма" Стеньки - "иду на бояр, приказных и всякую власть, учиню равенство...". Дозволен был полный грабеж... Стенька, его присные, его воинство были пьяны от вина и крови... возненавидели законы, общество, религию, все, что стесняло личные побуждения... дышали местью и завистью... составились из беглых воров, лентяев... Всей этой сволочи и черни Стенька обещал во всем полную волю, а на деле забрал в кабалу, в полное рабство, малейшее ослушание наказывал смертью истязательной, всех величал братьями, а все падали ниц перед ним..."
Костомаров, о Стеньке Разине.
