ГЕНДЕРНЫЙ СИНТЕЗ, 1
Святослав Зеленский, Роман Буревестник
Андрей Пелипенко своим неподражаемым, но в то же время тяжеловесным, грузным, увешанным специфической терминологией языком объяснял, что России свойственно маятниковое шатание из одной концепции в другую, из одной ценности в иную, от одной цели к противоположной. В смыслогенетической теории культуры это и называется инверсией. Западная же ЛКС (локальная культурная система) склонна создавать промежуточные, синтетические или, на языке СТК (смыслогенетической теории культуры), «медиативные» смыслы. То и другое на самом деле есть в обеих культурах, но важны доминанты. Термин «инверсия» изначально использовался в математике, геологии и других точных науках. В культурологию его «притащил» (вместе с медиацией) Ахиезер, который в значительной мере повлиял на Пелипенко и Яковенко. Мы как последователи и ученики Андрея Анатольевича работаем преимущественно с теми проблемами, которые наиболее важны были для него.
Изначально мы планировали написать что-то вроде длинного конспекта о глобальном дуализме Вселенной, Природы и Культуры. Что ж. Уважаемая Редакция, похоже, убедила нас, что при всех упрощениях пелипенковских текстов это всё равно очень тяжело воспринимать. За это отдельная благодарность! В то же время нас сильно зацепила статья И. Городнянского и Д. Алтуфьева «Гендерная смерть» в Острог12. При понимании исходных посылок и поставленных проблем всё наше нутро глубоко противилось конечным выводам и предложениям авторов. Пожалуй, мы всё-таки поговорим о глобальном дуализме - на примере гендерной тематики. В теории неизбежно приходится отталкиваться от А. А. Пелипенко, но попробуем перейти от простого изложения к применению.
Итак, инверсия распространена там, где формируются болезненные, трагические, неснимаемые оппозиции. Таковыми в России традиционно были власть/народ, социум/личность, закон/правда и т.д. У нас появилось ощущение, что в последнее время ещё одной неснимаемой оппозицией стало больше. Это мужское/женское. Тема постоянно всплывает в новостях, разговорах, обсуждениях в соцсетях. Уж если здесь многие патологически неспособны найти компромисс, то не говорит ли это о тотальном кризисе? Кажется, что два пола во многих секторах культуры вообще перестали слышать и воспринимать друг друга. И, как нам кажется, виноват тут не радфем. В РФ во многих случаях именно мужская сторона прикладывает больше усилий для сохранения синкрезиса и работает на контрэволюцию. Не желает замечать и признавать ничего, что выходит за рамки традиционных гендерных ролей времён раннего патриархата МРС (мифоритуальной системы).
В этой же плоскости бесконечные споры о том, патриархат у нас сейчас, матриархат или что? Мы бы сказали, что лучше всего определить это как «общество обострённого гендерного конфликта». Впрочем, у всего есть свои нюансы, исключения и иные стороны. С одной стороны, мы можем сказать, что в России война полов принимает какие-то особенно чудовищные масштабы, но в то же время нечто подобное происходит и в Мексике, и даже где-нибудь в США. Не говоря уж об обществах вроде Ирана.
Наши симпатии больше на стороне феминизма, но сразу отметим: мы не отрицаем, что есть сферы и сектора общества, в которых у мужчин больше проблем или в которых мужчины в менее выгодном положении. Мы не отрицаем, что женщины могут быть несносны, несправедливы, жестоки. Но то количество оскорблений и унижений, падающих на женщин отовсюду, фактическое отсутствие социальной защиты от издевательств и побоев, повсеместный взгляд на женщину как кусок мяса для известных целей, не позволяет говорить ни о каком матриархате. Это правда смешно. Что же всесильный «русский матриархат» не смог добиться принятия элементарного закона о домашнем насилии? Опять же всё это не значит, что в каких-то секторах общества у женщин не может быть привилегий и поблажек. Мы, правда, с таким не сталкивались. Знаем только по рассказам МГ-шников и им сочувствующих. В любом случае это не «матриархат». Если уж на то пошло, мы бы скорее согласились с тем, что «матриархат» и «патриархат», сложно взаимодействуя, существуют одновременно. Не порождая, однако, никакого синтеза, а как кентавр, тяни-толкай. Женщины количественно доминируют в системе образования, но они же «паприроде» после рабочего дня копошатся на кухне и драют полы в квартире, пока мужья сидят на диване. И очень хорошо, что так сейчас не везде и не у всех!
