Русская матрица в изложении Владислава Суркова с нашим комментарием

«Это только кажется, что выбор у нас есть». Поразительные по глубине и дерзости слова. Сказанные полтора десятилетия назад, сегодня они забыты и не цитируются. Но по законам психологии то, что нами забыто, влияет на нас гораздо сильнее того, что мы помним. И слова эти, выйдя далеко за пределы контекста, в котором прозвучали, стали в итоге первой аксиомой новой российской государственности, на которой выстроены все теории и практики актуальной политики.

Иллюзия выбора является важнейшей из иллюзий, коронным трюком западного образа жизни вообще и западной демократии в частности, давно уже приверженной идеям скорее Барнума, чем Клисфена. Отказ от этой иллюзии в пользу реализма предопределенности привел наше общество вначале к размышлениям о своем, особом, суверенном варианте демократического развития, а затем и к полной утрате интереса к дискуссиям на тему, какой должна быть демократия и должна ли она в принципе быть.

Открылись пути свободного государственного строительства, направляемого не импортированными химерами, а логикой исторических процессов, тем самым «искусством возможного». Невозможный, противоестественный и контристорический распад России был, пусть и запоздало, но твердо остановлен. Обрушившись с уровня СССР до уровня РФ, Россия рушиться прекратила, начала восстанавливаться и вернулась к своему естественному и единственно возможному состоянию великой, увеличивающейся и собирающей земли общности народов. Нескромная роль, отведенная нашей стране в мировой истории, не позволяет уйти со сцены или отмолчаться в массовке, не сулит покоя и предопределяет непростой характер здешней государственности.

И вот – государство Россия продолжается, и теперь это государство нового типа, какого у нас еще не было. Оформившееся в целом к середине нулевых, оно пока мало изучено, но его своеобразие и жизнеспособность очевидны. Стресс-тесты, которые оно прошло и проходит, показывают, что именно такая, органически сложившаяся модель политического устройства явится эффективным средством выживания и возвышения российской нации на ближайшие не только годы, но и десятилетия, а скорее всего и на весь предстоящий век.

Русской истории известны, таким образом, четыре основные модели государства, которые условно могут быть названы именами их создателей: государство Ивана Третьего (Великое княжество/Царство Московское и всей Руси, XV–XVII века); государство Петра Великого (Российская империя, XVIII–XIX века); государство Ленина (Советский Союз, ХХ век); государство Путина (Российская Федерация, XXI век). Созданные людьми, выражаясь по-гумилевски, «длинной воли», эти большие политические машины, сменяя друг друга, ремонтируясь и адаптируясь на ходу, век за веком обеспечивали русскому миру упорное движение вверх.

Большая политическая машина Путина только набирает обороты и настраивается на долгую, трудную и интересную работу. Выход ее на полную мощность далеко впереди, так что и через много лет Россия все еще будет государством Путина, подобно тому как современная Франция до сих пор называет себя Пятой республикой де Голля, Турция (при том, что у власти там сейчас антикемалисты) по-прежнему опирается на идеологию «Шести стрел» Ататюрка, а Соединенные Штаты и поныне обращаются к образам и ценностям полулегендарных «отцов-основателей».

Необходимо осознание, осмысление и описание путинской системы властвования и вообще всего комплекса идей и измерений путинизма как идеологии будущего. Именно будущего, поскольку настоящий Путин едва ли является путинистом, так же, как, например, Маркс не марксист и не факт, что согласился бы им быть, если бы узнал, что это такое. Но это нужно сделать для всех, кто не Путин, а хотел бы быть, как он. Для возможности трансляции его методов и подходов в предстоящие времена.

Описание должно быть исполнено не в стиле двух пропаганд, нашей и не нашей, а на языке, который и российский официоз, и антироссийский официоз воспринимали бы как умеренно еретический. Такой язык может стать приемлемым для достаточно широкой аудитории, что и требуется, поскольку сделанная в России политическая система пригодна не только для домашнего будущего, она явно имеет значительный экспортный потенциал, спрос на нее или на отдельные ее компоненты уже существует, ее опыт изучают и частично перенимают, ей подражают как правящие, так и оппозиционные группы во многих странах.

Чужеземные политики приписывают России вмешательство в выборы и референдумы по всей планете. В действительности, дело еще серьезнее – Россия вмешивается в их мозг, и они не знают, что делать с собственным измененным сознанием. С тех пор как после провальных 90-х наша страна отказалась от идеологических займов, начала сама производить смыслы и перешла в информационное контрнаступление на Запад, европейские и американские эксперты стали все чаще ошибаться в прогнозах. Их удивляют и бесят паранормальные предпочтения электората. Растерявшись, они объявили о нашествии популизма. Можно сказать и так, если нет слов.

Между тем интерес иностранцев к русскому политическому алгоритму понятен – нет пророка в их отечествах, а все сегодня с ними происходящее Россия давно уже напророчила.

Когда все еще были без ума от глобализации и шумели о плоском мире без границ, Москва внятно напомнила о том, что суверенитет и национальные интересы имеют значение. Тогда многие уличали нас в «наивной» привязанности к этим старым вещам, якобы давно вышедшим из моды. Учили нас, что нечего держаться за ценности ХIХ века, а надо смело шагнуть в век ХХI, где будто бы не будет никаких суверенных наций и национальных государств. В ХХI веке вышло, однако, по-нашему. Английский брекзит, американский «#грейтэгейн», антииммиграционное огораживание Европы – лишь первые пункты пространного списка повсеместных проявлений деглобализации, ресуверенизации и национализма.
Далее по ссылке https://www.ng.ru/ideas/2019-02-11/5_7503_surkov.html

#Острог_культурология #русская_матрица #первый_эшелон #Острог_рецензии

Любопытным также выглядит отзыв известного политолога, в прошлом главного редактора “Русского журнала”, Александра Морозова:
“Сурков опубликовал блестящий текст, это его лучший текст. Главная его идея: миссия Путина выполнена, он создал государство, которое будет стоять столетиями, оно приняло адекватную форму, и теперь путинистам пришло время подумать о том, на каком языке оно будет описано, как современная, привлекательная модель, в которой, паутинистой, будут жить дальше. Понравится ли Путину статья? Несмотря на сверхлояльность этого текста, которая бросается в глаза любому антипутинисту, в ней видна рамка “ухода Путина”. И здесь велика опасность промахнуться: Путин может сказать: “Слава, это блестяще!”, а может сказать: “Рано хороните!” “

Комментарий Острога: Каждая культура обязана себя защищать. Особенно если она в смертельной опасности. Помните путинский пассаж про загнанную в угол крысу? Русская ЛКС (локальная культурная система) и есть сейчас эта крыса, и в угол она загнала себя сама. Грозят ей одновременно опасности трех видов: внутренняя - смерть Должного как единственного источника цели и воли к существованию; внешняя - неразрешимое безумие конфронтации с миром при слабом ресурсе; и онтологическая - раскрытие своих ментальных оснований, их деанон перед публикой. Каждая культура имеет свою автомодель - презентабельную картинку о себе, объяснение себя своим носителям, которое обязано им нравиться, позолоченный фасад.

И пока Россия была сильна, с этим было все в порядке. Однако теперь, в углу, сил на поддержание автомодели в презентабельном состоянии все меньше, и сусальное золото начинает облезать слой за слоем, открывая гнилые и пропитанные кровью доски. Из-под окончательно отклеившейся (по итогам деятельности самой же русской власти) стабильности как шило из мешка лезут ментальные основания культуры. И их приходится объяснять себе и другим. Именно это талантливо делает Сурков. То, что вы прочли - суть рационализация Русской матрицы, апология сброшенной маски и кувшинного рыла под нею, попытка собрать новую автомодель из того, что было. Отбросив украшательства и дифирамбы, мы увидим то, что есть ценного в этом тексте - deep text, описание этого роящегося социума, где глубинный народ - и не народ вовсе, а заданные культурой прошивки в мозгу, определяющие и предопределенность (или отсутствие по Суркову) любого выбора России, и полную слиянность власти с народом (до поры до времени), и предзаданность форм властвования независимо от времен, идеологий и институтов, и многое другое. Передающееся с культурой из поколения в поколение единство русской матрицы, ее принципиальная неизменность и неизменчивость при любых внешних изменениях государства приводит к единственно возможному и единственно верному выводу, сделанному еще А.А. Пелипенко - Россия как целое нетрансформируема. Со всеми вытекающими. И значит, выбора у нее нет, как всегда. Обратный отсчет уже идет, имеющий уши да слышит.
Д. Алтуфьев