ПРОКЛЯТЬЕ РУССКОЙ МАТРИЦЫ, часть 2.
А. Пелипенко
(начало тут
https://t.me/OstrogReserve/12867)
#Русская_матрица антиличностна. Существование самоактивной и автономной личности здесь допускается лишь в случае, если она оправдывает своё отпадение от коллективного «тела» служением: царю, Богу, отечеству, начальству, какому-либо институту или идее. В ином случае, личность – отщепенец, самозванец и, в конечном счёте, предатель и враг. Подавление личностного начала – атавизм глубоко архаичной социокультурной системы, где отдельный индивидуум ценится только как персонификатор, своего рода медиум, через которого воздействуют на общество непредсказуемые и не контролируемые мистические силы. Личность же, действуя исключительно от себя и по своему собственному уму, всегда подозрительна и опасна, ибо своей самостной активностью нарушает мистически предопределённый порядок вещей и хотя бы невольно «фильтрует» поток исходящих свыше флюидов. Вот почему в русском традиционном сознании так важна персона и так принижаема личность. Закрываясь от исторического опыта, общинно-племенной коллективизм вступил в причудливый симбиоз с принципом персонификации, когда персона-медиум оказывается медиатором и концентрированным воплощением коллективного духа в его диалоге с силами космоса. Отсюда – бесконечные поиски харизматиков в ответ на вопрошания: кто есть истина? [Сюда еще можно добавить вечный поиск толкователей, без которых русский человек не может сориентироваться в окружающей действительности — прим. Острога] Лишь в самое последнее время в наиболее продвинутой части общества начало созревать рациональное понимание законов бытия и тщетности надежд на харизматическую персону-медиума.
«Медиумическая» программа глубоко укоренилась в ментальности российского властного субъекта на всех уровнях. Оттого сознание российского чиновника всегда в некоторой степени раздвоено: с одной стороны, он принадлежит миру живых человеческих отношений со всеми их «неправильностями», а с другой, – полутрансцендентному миру Должного, миру высших и таинственных сверхрациональных резонов. В этой своей ипостаси, чиновник транслирует в мир перлы непостижимой простыми смертными запредельной мудрости, которая, однако, нередко предстаёт полностью оторванным от жизни идиотизмом.
Начальственный идиотизм – не просто бытовое явление. Это примечательный культурный феномен. Корни его восходят к священному безумию жреца, глаголющего от имени высших сил, высящихся над пошлым здравым смыслом и вообще любыми доводами разума. Помню, как в позденсоветские времена, по учреждениям и ВУЗам ходили лекторы-«просветители» от КГБ, в чью задачу входило преподнести опостылевшие образы кремлёвских старцев и маразм проводимой ими политики в ореоле мудрости и величия. С аудиторией попроще им это удавалось. Медиумическая функция иерархии государевых людей становилась особенно актуальной в условиях обострения культурно-цивилизационного раскола. «Правильный» государев человек не только выступал медиатором между метафизическими полюсами Должного и Сущего, но и ситуационно «сшивал» безнадёжно чуждые друг другу половинки российского социокультурного космоса, выступая живым синтезом формального и неформального начал. В связи с этим, нетрудно объяснить фантастический успех фильма «Чапаев» и не сравнимую ни с каким иным произведением фольклоризацию его героев. Фурманов – носитель формального, «трансцендентного» начала, абсолютной и безупречной высшей правильности. Петька – противоположный, всецело «имманентный» полюс народной стихии с её спонтанностью, неправильностью и всем «человеческим, слишком человеческим» (Ницше). Между ними герой-медиатор – Чапаев, преодолевающий крайности обоих полюсов и выполняющий роль мифического культурного героя, синтезирующего Должное и Сущее, и потому, воссоздающий полноценно-завершённую ткань бытия. Попытки же слияния Чапаева и Фурманова в одном образе, как например, в «Щорсе» А. Довженко всегда выглядят фальшиво и неубедительно, ибо в логике манихейского сознания, #дуализм Должного и Сущего следует не игнорировать, а преодолевать. Но русское Должное умерло, и властный идиотизм лишился своих бессознательных мистических подпорок.
