Похороны клоуна: О стендапах, отечественном юморе и смерти Маслякова
Сам факт популярности у народа «Клуба весёлых недоношенных» - явление вполне логичное в условиях соответствующего тоталитарного вакуума, где формировалось весьма ограниченное цензурными рамками отношение к юмору. А с падением железного занавеса - ещё и жадно вобравшее в себя всё самое вульгарное и приземлённое от внезапно открывшегося информационного потока из загнивающего запада.
На рубеже девяностых в СНГ соединились воедино два мрачных культурных Голема: советская тупость и американская распущенность, сформировавшая, ко всему прочему и современный, характерный сугубо для данных территорий взгляд на вполне себе естественный комизм.
Если мы говорим о КВН, то содержался этот взгляд даже не в низкопробных шутейках, сопровождающимися странными танцами, под аккомпанемент не вовремя включающейся музыки, на которых выросло не одно поколение дегенератов ещё в период СССР. А в этаком, чисто советском почитании дешёвой самодеятельности и бесконечных бессмысленных заседаний. В культе собраний и выслуживания перед развалившимися в кресле тиранами. В наличии разного рода начальств и «жюри» абсолютно во всех сферах, призванных непременно оценивать тебя, поднимая табличку с заветным баллом, диктуя определённый образ существования и подавляя любую личность. И если раньше эта практика применялась во всех других аспектах жизни советских граждан, то в шестидесятых, когда развитие телевидения в СССР получило новый виток, было решено заполнить и эту нишу. А уже в девяностых, в миксе с хлынувшими пёстрым заморским гламуром и либеральной дозволенностью, которые постсоветский обыватель так стремился перенять, но всегда не мог должным образом качественно интерпретировать - в результате выработало вязкую коричневую смесь отечественного туалетного юмора.
Абсолютно ублюдское действо, транслировавшееся по ТВ на протяжении почти шестидесяти лет, породило хоть и уже более потешную, чем её прародитель, но всё такую же пошлую и убогую версию последователей современных фекальных шуток, таких как «Comedy Club», «Уральские пельмени» и «Наша Russia». Весь это телевизионный кал заметно выигрывал у реликтового «Городка» и осторожного «Аншлага», знаменуя в корне новый подход к постсоветскому комедиантству, но, всё же, вытекал из одной и той же ямы юмористического испражнения под названием «КВН». И что немаловажно - всегда помнил о своём клубном происхождении, где заведовал дядя Саша.
Интересно, что незатейливые отечественные телевизионщики, привыкшие исключительно к практике заимствования, во многом уже не столько подражали оригинальным американским телепередачам, сколько брали на вооружение свою рабочую местную схему. И активно её использовали в различных будущих шоу для имбецилов, уже не совсем юмористической направленности, типа «Голос», «Танцы со звёздами» и «Шоу талантов», где по-прежнему сохранялся дух состязания, а вердикт традиционно выносили напыщенные, часто совершенно некомпетентные судьи.
А одной из вредоноснейших для здорового общества заслуг масляковщины - было народное наследие лицедейства «Клуба весёлых наркоманов». Ведь практически во всех учебных заведениях, начиная от «Помоги тупому устроиться» (ПТУ), до институтов благородных девиц, были и по сей день функционируют свои местечковые команды актёров-полудурков, веселящих преподавательский состав и остальных учащихся своими кривляниями в нафталиновых актовых залах. Этот несомненно «полезный» опыт частенько служит хорошим стартом для обретения будущих ныне уважаемых и крайне необходимых стране профессий. Таких, как тамада, ведущий мероприятий и других бесполезнейших элементов, подлежащих немедленной стерилизации. При этом ужасно отдаёт пережитками прошлого, загоняя хотя бы однажды участвующих в этом маразме, даже по юношеской глупости, в стан безнадёжно больных идиотов.
Если рассматривать исключительно СНГ-пространство, то можно сказать, что часть так называемых выпускников-квнщиков высшей лиги мутировала в ещё более опасный и разлагающий вид увеселения индивидуума, а именно - стендап-шоу. Говорить о степени кринжа от прослушивания бесконечных монологов под искусственный смех за кадром, не имеет смысла, даже если мы приведём в пример исконно западный - более качественный его аналог. Кретинов, хватает и там, это факт. И что характерно - как правило, они регулярно посещают стендап-шоу.
Что касается самой подачи, то, по-крайней мере, эти парни хотя бы пытались… нас рассмешить. Поэтому если бы у меня был выбор спасти только одного утопающего, то я бы бросил круг спасения Сабурову, а не Регине Дубовицкой.
Но, безо всякого надуманного сексизма, отдельно упомянуть, всё же, стоит именно женский стендап, отличающийся концентрированной тупостью и отборной похабщиной, где зачастую юмор фокусируется на, как оказалось, базовых женских проблемах, связанных с минетом, потреблядством и… в общем-то и всё. И зачастую, почему-то подаётся участницами с омерзительными дефектами речи. Видимо, издержки основной профессии дают о себе знать…
Как бы то ни было, за всё это наследие символично стоит поблагодарить не Эдди Мёрфи, не Джорджа Карлина, не даже совершенно не вызывающих смех Жванецкого с Задорновым (над чьими шутками обычно смеялся он сам громче остальных). Не доисторического Райкина - как одного из первых русских стендаперов, с его сдержанной, но изжившей себя сатирой. А как раз усопшего Александра Васильевича Маслякова, поставившего себе за цель - на протяжении долгих лет своей жизни нести в массы пагубную глупость, скрывающуюся под личиной мирного и безобидного юмора.
И если ад действительно существует, то, вероятнее всего, там круглосуточно транслируется КВН с паузами на рекламу выступлений Виктории Складчиковой.
