СВАДЕБНЫЙ БУНТ: воспоминания о будущем
Комментарий Острога мы в этот раз дадим сначала ввиду важности поста. Предлагаемый к рассмотрению кейс является прекрасным ярким примером русского бунта, бессмысленного и беспощадного. Разумеется, скептики скажут, что все в прошлом, и русские ни на что похожее неспособны. Прямо сейчас - да. Однако мы снова и снова повторим наши тезисы о манихео-гностическом коде русских и внезапности перехода к действиям, о чем писали все исследователи русских бунтов и революций.
#СМ_переход (от мазо- к садофазе) происходит на почве озлобления масс как кристаллизация в перенасыщенном растворе соли, и поводом может послужить любой потрясение, даже слухи. Как, собственно, это и было в феврале 2014 на Донбассе - появились дикие слухи, инспирированные как с Запада, так и с Востока, и новое руководство Украины придало этим слухам видимость законных актов. Дальше вы знаете. Просто сравните кейс Донбасса 2014 и Астрахани 1705 - просто поразительно, до чего схемы мышления русичей закреплены в их культуре. Мы уже писали в программном тексте #Ватный_бунт о наиболее возможных последствиях прихода к власти в Москве второго эшелона, примирения с Западом и либерализации России. Ознакомьтесь, как подобный процесс был воспринят русскими 300 лет тому назад.
"10 августа (30 июля по ст. ст.) 1705 года произошла кровавая вакханалия в Астрахани, вызванная по большому счету слухами. Когда народу не сладко, он с готовностью поверит, что будет еще хуже.
Самым ненавистным человеком для астраханцев был воевода Тимофей Ржевский. Мало того, что он обложил их налогами на погреба, бани, мосты и бороды, лишил стрельцов хлебного жалования, так еще и жестко выполнял указы Петра I о ношении европейского платья и сбривании бород. «Усы и бороду ругаючи обрезали с мясом» - жаловались астраханцы в челобитной царю.
И тут в каспийской столице объявился пришедший из Москвы стрелецкий сын Степан, двое дядей которого были казнены в Москве за участие в стрелецких волнениях. Степан разъяснил астраханцам, почему им так плохо живется. По его словам, государь Петр I сгинул на войне со шведами, а Москвой завладели четыре боярина столбовые и хотят Московское государство разделить на четыре четверти. Астраханцы тут же развили и дополнили эти слухи, передавая из уст в уста, что пока в Москве неразбериха, воевода Ржевский и другие астраханские высокопоставленные чиновники веру христианскую покинули, начали бороды брить и в немецком платье ходить.
В конце июля 1705 года на торгу начала распространяться новая молва, что запрещено играть свадьбы семь лет, а дочерей и сестер велено будет выдавать замуж за немцев, которых пришлют из Казани. Астраханцы пришли в ужас и решили выдать своих девиц как можно скорее замуж, до указа, чтобы потом не выдавать их за немцев. По быстрому нашли женихов и уже 29 июля по старому стилю в один день справили около 100 свадеб. На свадебных пирах народ изрядно «разогрелся» и пошел наводить порядок в Астрахани. Ночью у Никольской церкви собралось около трех сотен человек, среди которых было много стрельцов. Они вломились в кремль и убили нескольких офицеров. Убили и жену капитана Мейера за то, что она за несколько времени до бунта говорила какому-то стрельцу: «Станете и вы в пост мясо есть». Ржевского нашли на воеводском дворе за поварней, в курятнике, привели в круг и убили. А всего во время бунта убили около 300 человек, в основном из числа офицеров и чиновников.
К утру город полностью был захвачен мятежниками. Главным старшиной Астрахани восставшие назначили раскольника, ярославского купца Якова Носова. А управлять городом стал круг, собранный из выборных старшин. Одним из первых решений круга стало указание о конфискации имущества убитых и арестованных «начальных людей».
Петр I, находившийся в то время в Митаве (Курляндия), узнав об астраханском бунте, тотчас же распорядился отправить на его подавление фельдмаршала Б.П. Шереметьева с несколькими полками. В марте 1706 года войска Шереметьева приблизились к Астрахани. Серьезной преградой на пути царских войск стал Ивановский монастырь, укрепленный восставшими. Полк под началом Абрамова ночью 22 (11) марта 1706 года пошел на штурм монастыря и захватил его, однако астраханцы, затаившись в садах и на валу, «начали стрелять из пушек и кинули три бомбы». Но особенно ожесточенный бой с восставшими разгорелся у стен кремля. Только после мощного артиллерийского обстрела 24 (13) марта 1706 года восставшие сдались на милость победителя.
Допросы пленных вызвали у Шереметьева удивление, он писал: «Я такого многолюдства и сумасбродного люду отроду не видал, и надуты страшной злобой, и весьма нас имеют за отпадших от благочестия. Как надуты и утверждены в таковой безделице!»
Расплата для бунтовщиков была жестокой. Часть из них была отправлена в Москву. Там их колесовано, казнено и умерло во время пыток 365 человек. Последние же казни астраханцев происходили спустя два с половиной года после восстания. 8 февраля 1708 года 70 человек были обезглавлены, пять колесованы, 45 повешены. А спустя некоторое время Петр I окончательно расформировал стрелецкие части."
