July 27

ДИСПУ́ТА



«Idem es, sicut ipse» (лат. «Ты такой же, как и сам»)

Вступление:

Благословен неименуемый Отец!
Как говорят, Он где-то существует -
и в духе девственном, не старясь, торжествует
Эон Варвелос, ми́ровый светец.

Отец воздвиг Предведенье, Нетленье -
и Вечную с ним Жизнь, всхотев себя открыть
Варвелосу, и мысль сию раскрыть,
чтоб началось Вещей происхожденье.

Сим услаждаясь, девственный Варвелос,
родил ему подобный ясный свет -
и так настал истории рассвет,
И твердь земная самовозгорелась.

Своею благостью Отец его помазал -
чтоб свет был совершен, - а свет сей есть Христос,
Которому дан Ум, и Слово произнёс
Отец, черкая гранями алмаза.

Так сочетались Мысль Его со Словом,
Нетление с Христом, и с Волей Бытие -
а Ум с Предведеньем, что ведомо змее,
изречено жрецом бритоголовым.

От Слова же и Мысли снизошёл
Саморожденный, Афтогенис мудрый -
для представленья света, и наутро
с Ним сочеталась Истина - о, Sol!

От света же, который есть Христос,
и от Нетления, четыре шли светила,
четыре истечения и сила -
Спаситель Армоген, свет первый, тут возрос.

Дадуд, и Элелет, и Рагуел -
смысл с третьим светом, разум же с четвёртым...
Родился Адамант разительным аккордом
как первочеловек, алел и синевел.


Песнь Борборитов:

Кровь очищения - миру вращение,
И излияния чресел...
Се есть наш гнозис - и им причащение,
Мир же развратен и весел!

Все восемь сил Великого архонта,
Пребудьте с нами! Семя в чечевице,
кровь месячных и взятый от девицы
закла́нный плод был поглощён... Так вот

Седьмое небо держит Саваоф -
Творец Земли и неба, а Барбело
восьмое небо в синь свою одело,
Всех сущностей творец,
Промы́слитель, Айн-Соф,

Живущих всех там Бог -
и там Христос Всевышний.
Он не рождён, и Он - невоплощён
в Марии чреве, мир же сим смущён...
Он не воскрес, хоть все писанья выжми.


Песнь Офитов:

Эон София, как Агатодемон -
есть древний Змий, явившийся в сей мир,
чтоб людям знанье дать, им напоив эфир...
Вот его лик, оттиснутый на геммах!

Познанием обязаны мы Змею,
обвитому вкруг древа - Демиург,
сын падшей мудрости, держал людей за слуг,
в неведенье хранить их разумея.

Кто говорит, что всё от одного,
тот заблуждается, но что от трёх - тот мудр,
тот знает всё, он не страшится креатур
и слуг Ялдаваофа у порога.

Вот: сверху Адамант, внизу бушует смерть
и Иордан, текущий вверх, на небо -
мир духов, мир телесный бродит слепо,
и искупление нисходит в коловерть.

Сепфора, Мариам и Иофор,
И Моисей... род высший, благородный,
никем не управляемый, свободный -
отсюда начинаем разговор.

Сам змий На'хаш есть первосущество,
и красоты любой первоисточник -
бегут его злодей, и вор, и склочник,
невежда, лжец, не чуя с ним родство.

Дракон есть символ Логоса, Христа,
Созвездие Дракона в чёрной выси...
Он власть имеет мудрого возвысить,
глупца низвергуть выпадом хвоста.

В пустом яйце змеином скорпион
из вихря красного иссушенной пустыни
нам служит воплощением святыни.
София Пистис, знание, дракон.


Песнь Каинитов:

Исав, Корей, Иуда, Каин, Сиф...
Благословенны будьте, содомляне,
и сгинувшие в море египтяне -
заносчив ваш губитель и спесив!

Иуда, зная тайну, совершил
секрет предания, и чрез него земное
и всё небесное, всё ранее срамное -
разрешено - и он ли согрешил?


Иуда:

Горят в моей ладони тетрадрахмы!
Исполнил Твой наказ я, о мой Ра́вви!
Я зрю грядущее... а им иуды правят,
в нём моей доли нет - зато развратны

Его священники, стоящие у храма
и имя посрамившие Твоё, -
Всё это златошитое знатьё,
всей наготы не зрящее и срама.

Распят был Ты - я ж собственной рукою
Укоротил свой век в позоре и хуле...
Я Твоя тень... в противовес скале
на коей Храм стоит, и чернь течёт рекою...


Мусульманин:

Молился ли иконам Иисус?..
Крестился ли ладонью иль перстами?..
Носил на шее крест?! Да сжалится над вами
Аллах, всему согласно естеству!

Вы говорите: сына Бог родил!
Как повернулся, о мечтатели, безумцы,
Язык ваш?! Ваша кровь, как уксус,
И промеж вас шайтан, видать, бродил!

Тьфу... Тьфу! Харам!


Иудей:

Вот вы нам тут твердите столь упорно,
что Иисус - Мессия... Что ж, начнём
наш спор, как говорится, ни о чём -
и Б-г свидетель, - ересь ваша спорна.

По пунктам: перестанут воевать
народы по приходу Мошиаха.
А ваши что соделали неряхи?..
Да просто трупы некуда девать!

Он сам сказал: не мир принёс, но меч,
чтоб разделить семейство человека.
Домашние его - враги ему от века!
И сколько ж их ещё должно полечь?

И это будет раз. А вот ещё и два.
Мессия установит справедливость,
всепланетарный мир... Скажите, ваша милость,
где этот самый мир, без плутовства?..

Он истребит орудия войны
и к Б-гу приведёт народы мира...
В кровавую купель мир ввергшие вампиры,
никем доныне непревзойдены.

Опять же - Вифлеем-Ефрафа,
в земле Иуды, а не Бейт-Лехем,
что в Галилее - вот его отчизна.
И уж тем более не Назарет.


Хасан ас-Саббах:

Ничто не истинно, пустынные отцы, -
но всё дозволено, и роз благоуханье -
их тяжек дух! - темнит гашиш сознанье,
дурманят ум зелёные сосцы...

Кинжал в моей руке... и он ли вам не вектор?
Морщинистое тёмное лицо,
и бороды густой серебрецо,
и жёлтый глаз мой - чем вам не проектор?

Абсцесс догмата, райский сад убийц,
экстаз и стон восторженных субъектов -
всё это здесь - прообраз всех проектов,
мой Аламут! Глаза его бойниц

В глаза вам смотрят, в них сокрыта тайна
всех тайн единобожия - я Бог!
И пусть монголы выломали рог
моей твердыни параноидальной...

но...


Мансур аль-Халладж:

Я есмь Истина! Роза́на лепестки -
цветка, в лицо запущенного другом,
Я Роза мира, раненая плугом,
Иблиса заповедные прудки.

Пыльца бутонов, буки и живете -
я грубый камень, бьющий гений в лоб,
ромашка, чашелистик, шмель и клоп,
чешуйка змия, одуванчик, цветень.

Я-Гу... Я-Хакк! Я кустик купины́.
Я есмь Истина, я Сахл, что независим...
Ворсильщик тайн, припав к небесным сисям,
ползу, как слизень... Истиной пьяны

Мы суверенны и неподконтрольны,
открой мне дверь, не слышишь: Аз стучу!
Четыре сотни Верных я учу -
а ядра их, и вправду, многодольны.

С копытом джинн, с козлиным джинн лицом,
а духовенство с круглыми чалмами...
Пусть разразятся древними псалмами
те, кто нас вскормит Истины Сосцом.

Не с кафедры, а с виселицы вой -
сокрытая в груди ничтожной тайна -
как линг, как уд обильна и бескрайна,
и с тем запретна в сени гробовой.


Песнь Ариан звучит засим - и стены
дрожат церковные, колеблемы волной,
а Епифаний Кипрский «сатаной»
ругает Ария, не ведая подмены.


Песнь Ариан:

Бог есть Отец - а Сын и Дух суть тварь.
Отцу Сын не совечен, Он не видит,
Познать Отца не может... Дух изыдет -
А на кресте лишь плотник да рыбарь,

А рядом с Ним мыта́рь да золотарь...
К худому не склонившись, Сын отходит -
И, неподобный, формулу находит
Подобосущности... Всё прочее есть хмарь.

Вот - Сын «произошёл из ничего» -
К Божественной природе не имея
касательства - что может быть прямее
Свидетельства Писания Его?..

Имеет Сын начало Бытия!
Он сотворён посредником в творенье -
Созданья ради, мира сотворенья, -
И не был до рожденья, нисходя.

Усыновлённый Бог - причастьем Благодати
обожествлённый, мучим и смирен,
эфирен и сфероиден - священ, -
не будет вечно царствовать... Дитяти!

Господь ведь будет некогда распят
спасенья ради демонов... Не до́лжно
молиться Сыну, это безнадёжно,
а магия есть благо...


Хор попят:

Однажды будет дьявол восстановлен
в своём достоинстве, взойдя на свой престол...
и древа райского обвитый Змеем ствол
отображает тайный иероглиф.

Вселяются в тела неоднократно
людские души - их наперечёт, -
и вновь из нелюди соделается чёрт
людской особою... Отнюдь не безвозвратно

Обличье его нынешнее, нет -
Перерождался он не дважды и не трижды...
А что побили - это, дети, ни́што!
Как вечен ход комет и звёзд, планет -

Так обращенье душ неотвратимо.
Они бредут чредою сквозь века,
Стремясь, как полноводная река,
к конечной цели, и необратимо

Вливаясь, словно в море, в сферу Духа...
Межзвёздные галеры бороздят
континуум, а куб - края его блестят, -
космический кристалл, горит во мгле как муха.

Могучим ходом космос раздирая,
в пространствах звёздных медленно стремит
свой путь сквозь мглу отродье пирамид,
от праха звёздного брезгливо отряхаясь.

И весь наш «изнесущников» собор
на том стоит отныне и вовеки...
Мы - эллины и варвары, метеки,
Никейский не приемлем д(о)говор!


Индеец Майя:

13-го месяца Пакаль
Бог Белый Кролик... Шикает собранье:
Анафема! Харам! - всеобщее стенанье
Разносится волной... Покуривая шмаль

Шипом акации пронзает себе пенис,
И стон в агонизирующий вой
Срывается... В проскинию герой
Шагнул, кусая нервно заусенец.


Франсиско Писарро:

Я с этим разберусь, почтенные señores,
И очень скоро, чёрт меня возьми!
Не стоит gracias... Мой меч в его крови!
Всего-то дел - на пол лишь разговора...

К чему слова?

Собрание (рукоплеща):

hip! hip! hurrah!

Франсиско Писарро:

Señores, я польщён...


И здесь вступает грозный Хор Архонтов.
Перекосился набок древний храм,
и тяжкий вздох пронёсся по хорам,
что издревле не ведали ремонта.


Хор Архонтов:

Мы были - есть - и мы вовеки будем...
Мы колокол на башне вечевой.
Семи небес владетели, совой
во тьме крича, сверяем, рядим, судим.

Мы - винная отрыжка богослова,
фальсификация, апокриф... Мы подлог,
обман и ложь, подмена и предлог,
обильнословие страниц молитвослова.


Абрасакс:

Я Бог - и Я же Дьявол, тьмой первопричин
Являясь и по праву, и по сути,
я высеку Ваш зад - уж вы не обессудьте, -
торчащий вверх из базисных пучин.

Я Дьявол - Я и Бог, не противустоит
Ничто мне, окромя того, в чём сущность
и Абсолют, и плоти глупой тучность,
и Василид, стекающий с ланит.

Несущий сущий, есть Я - Меня нет,
Над Солнцем я стою, над Сатаною...
Звучанья сфер бесовскою струною -
божественной! - и мёртвых ход планет.


Иалдаваоф:

Я! Есть! Единый! Бог! Господь ревнивый.
Бог Авраама, Якова... Я Месть!
Иных Богов, - Меня помимо, - несть.
Я ревностный, злопамятный, чванливый.

И первенцев не Мне ли преподнесть?..
Плоды земные, агнца тук чадящий?..
Бранчливый и сварливый - но кормящий!
Гневливый и капризный... мир есть персть!

Навёл Потоп, огнём спалил Содом -
и людям дал возмездия законы,
обре́зания... Змей и скорпионов
на них наслал... Пылающим кустом

и огненным столпом Я представал,
дав Моисею твёрдые скрижали
из камня чёрного - и Заповеди, жаля
людскую плоть - разили наповал!

Моя десница грозно начертать
все письмена и клинопись шумеров,
этрусков и хуррийцев эфемерных,
решилась и уста прогрохотать

свирепые законы... Я внушил!
Огнём и серой жёг... Служили мне левиты
в Ершалаимском Храме, родовиты!
Дух Иеговы восхищал - но и страшил.

И многое ещё Я совершил -
Я сквозь пески и воды вёл пророков -
и лжепророков массою намёков
от совести химеры разрешил.

Я истреблял роды и племена!
Бросал на них с небес большие камни -
до самого Азека, непроглядней
Моей нет тьмы, что Мной начинена.

Я запретил Адаму есть плоды
с Познанья древа - ведая, что будет,
заранее! Но кто Меня осудит,
те будут прокляты навек, во все роды.

Предвидел Я губительный исход...
и в преступленье ввёл людскую пару!
И вот Адам и Ева, сухопары,
в одеждах кожаных шуруют на восход.

Я страсти возбуждал в нехитрых головах,
Я проповедал ненависть народам -
Отца живого нищим и сиротам, -
вертящимся в греховных жерновах.

Топил я в Чермном море египтян,
филистимлян назначил для закланья
Мне в жертву... Колотя своею дланью,
казнил, - любя, - мидян, моавитян...

Над мёртвою пустыней неба синь,
слепое солнце жар сочит гневливый...
Я есть единый Бог, Господь ревнивый!
Бог Авраама, Якова... Аминь.

Артем Куркин, 14|VIII.2024 21|VII.2025

Иллюстрация: Диспу́та (La disputa del sacramento — Спор о святом таинстве) — фреска Рафаэля Санти, созданная в 1509—1510 годах.