***
«Если мы примем во внимание такие бесспорные черты политической системы современной России, как авторитарное, но в целом слабое государство; особая роль его главы как фигуры, стоящей над правительством и соревнующимися за влияние на него кланами; полуфеодальные отношения внутри государственного аппарата (раздача должностей, “кормлений” и т.д.), то в известном смысле мы можем говорить и о реставрации системы, господствовавшей в России до 1917 г., — “периферийного” капитализма с гипертрофированной ролью бюрократии в условиях авторитарной монархии и откровенной слабости институтов гражданского общества», Явлинский Г.А.
Тем самым наполняются новым содержанием хорошо известные понятия базиса и надстройки. В марксистской мысли базисом принято считать совокупность производительных сил и производственных отношений, то есть экономику, а надстройкой — общественное сознание, то есть все юридические, политические, идеологические и т.д. формы. Однако гораздо правильнее говорить, напротив, о культурно-цивилизационном базисе общества, содержащем набор его основных ценностных и ментальных установок. Над ним, как правило, сохраняющим свои основные черты на протяжении длительного времени, могут возникать и развиваться весьма различные общественно-политические и социально-экономические институты — однако надстройкой, по сути, являются именно они, поскольку их конкретный вид детерминирован прежде всего культурными обстоятельствами, а не наоборот.
«Неважно, какого цвета кошка, черная или белая, лишь бы она ловила мышей» (Дэн Сяопин) - Культурно-цивилизационный базис общества и есть та самая кошка. Или кошка хорошо ловит мышей, или она для этого занятия плохо приспособлена. Вот главный вопрос — и не так уж важно, какой поверхностный окрас придает неизменному культурно-цивилизационному базису институциональная надстройка.
Если, скажем, конфуцианский базис способствует решению реальных задач общественного развития, над ним можно возводить хоть капиталистическую надстройку (как в Японии, в Сингапуре, на Тайване), хоть социалистическую (как в Китае) — результат окажется сходным.
Заметим, что термины «капиталистический» и «социалистический» используются здесь вполне условно.
А. Музыкантский
Понятное фото: Петроград. 1918 год. Заложники-буржуи отбывают трудовую повинность.