Кладбищенские истории 5
Мы сидели возле костерка и пили чай. Утро ещё только наступало. По мере того, как становилось светло я разглядывал приютившего меня у огня старика. Одет он был в домотканый черный каратай из сермяги, на ногах широкие шерстяные штаны и обычные онучи с лаптями. На голове была какая то шляпа или шапка. Причём настолько древняя, что определить ее происхождение или название я бы не рискнул. Шапка и шапка. Лицо было заросшее седой окладистой бородой, из под головного убора выбиввлись седые локоны. На вид старику было за пятьдесят.
Завязался разговор со стариком-сторожем. Слово за слово, потихоньку меня отпускало от того ужаса, который я испытал в тумане. Я даже поделился своими страхами со сторожем. Его мои слова заинтересовали, он долго расспрашивал, кто со мной разговаривал в тумане, каким голосом, какие слова сказаны были. Пришлось всё рассказать без утайки. И о расследовании тоже. Старик, который так и не назвал своего имени, улыбнулся и поведал вот что:
По его словам, в этом самом месте существует какой-то древний камень, ещё с дохристианских времён, возле которого происходят странные вещи. Происходят они всегда в тумане и всегда ночью. Мало кто остается в своем рассудке, если попадает в такую переделку. В этом тумане какая-то древняя нежить держит допрос людям о том, зачем они к ней пришли, имеют ли на это право, есть ли у них какая то вещь, которой можно открыть дорогу в неведомые края. В этих краях могут сбыться всё потаённое, что у людей в голове. И плохое и хорошее. И злое и доброе. А старик здесь поставлен для того, что бы не пустить глупого человека, который своими желаниями может навредить всему миру. Если есть эта вещь - то проходи, с нежитью общайся, нету - лучше человека повернуть назад. Правда, на мой вопрос, кем поставлен сюда быть стражем, он не ответил. Мол, приглядывает за могилками да за неслухами вроде меня. Тем и живёт. Любопытство во мне взыграло и вопросов я задал великое множество. Но старик отмалчивался да улыбался в бороду. Я настаивал, угрожая, что буду приходить сюда каждый день. На это старик ответствовал, что как страж этих мест он за мной присмотрит, но если в тумане ко мне нежить подойдёт, он вмешиваться не будет. Утащит нежить меня к себе в свой мир, будет держать многие месяцы, пить кровушку, пока не ряхнусь, а после выкинет в туман назад. В том мире пройдут месяцы, если не годы, а тут у нас и часа не пролетит. Воспрашивал – надо ли такое счастье мне? Ведь не волки вокруг деревни тут шляются, мелкая нечисть, на службе у нежити. Волков в этих краях по словам старика сроду не было. Нежить, как умеет так и охраняет свои врата. Пугает людишек до полусмерти, страхом их питается. А люди со страху бегут куда ни попадя, да в болотах тонут. Вот крестьяне и думают, что волки здесь живут.
За разговором уже и рассвело. Старик-сторож засобирался в часовенку – пойду, говорит, поставлю свечку за спасённого раба божия. А сам смотрит на меня и улыбается. Пришлось ему отыпать мелочи из карманов...
Проводил меня он до выхода с кладбища и попросил о нём особо не рассказывать никому, мол ни к чему это, трудно будет всех желающих полюбопытствовать спасать из тумана. Но я не смог сдержать своего слова. Почти пять месяцев не решался эту статью разместить в журнале. Недавно же был в районе Холерного кладбища и зашёл в часовенку, поспрашивал церковного служку, жив ли старик. Служка очень удивился. Сказал, что приходит сюда лет семь и ни разу сторожа не встречал. Да и по штату на Холерном сторож не положен, только на Волковом кладбище. Но по описанию он совершенно по другому выглядит. Ушёл я оттуда в растерянности. Даже посетил кладбище, но не нашел ни того куста сирени, ни чего либо похожего, где был туман. Дорожки, оградки, холмики с покосившимися крестами.
Такая вот история со мной приключилась. И что за страж этого места мне повстречался, я до сих пор не знаю.