Тогда и сейчас. Настоящее и надуманное
Что касается ума — он светлёхонек весьма!
Слава Богу отличаем незабудку от дерьма!
—
В чём причина? Почему тогда было столько глубокого, настоящего в песне, в фильмах, в поэзии, в театре, а сегодня в них столько поверхностного, надуманного?
Да, тогда песней, фильмом, книгой, спектаклем жили, а сегодня ими красуются. И зарабатывают. Вот и вся разница.
Конфуций: «В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других».
Но причины кроются глубже. Золотой фонд нашей песни и нашего кино формировался в 1940–1980 годы. Пять десятилетий. Тяжёлых, непростых, великих.
И формировали его те, кто прошёл и пережил ту страшную войну. Кто рос в послевоенные годы. Кто восстанавливал страну из руин. Кто знал не понаслышке, не по одним лишь песням и кинофильмам реальную цену истины, добра и красоты.
Сегодня же песню и кино формируют и продвигают люди, которые не только пережили время унижения страны, но и попросту родились и выросли в это самое время.
Две эпохи, два времени: время побед и время унижений.
Вот и вопрос: кто у кого должен учиться истине, добру и красоте? Кто у кого должен учиться настоящему, а не надуманному? Учиться отделять дерьмо от незабудки? И, главное, учиться-то на чём…
Паясничанье и ремесленничество в худшем смысле этого слова заполонили всё наше культурное пространство. Да, без ремесла нет искусства, но одно лишь ремесло, даже густо приправленное талантом, к искусству, к высокому и вечному никак не приближает.
Только сейчас, спустя годы и десятилетия, до многих стало постепенно доходить, что искусственный интеллект (ИИ), идущий по пути имитации поведения и мышления человека, — это пустой самообман, грубая подделка. Это ремесленничество, которое не гарантирует ни достоверность, ни качество. В большей степени это рассчитано на бизнес-блицкриг, на стремительный успех при поверхностном понимании результатов.
Ровно тем же путём ещё до нынешней эйфории и пандемии искусственного интеллекта двигались и продолжают двигаться к заветному кошельку почтенной публики сотни бравых деятелей нашей культуры.
Владимир Харитонов… Поэт, прошедший всю войну. И написавший две бессмертные песни — «День Победы» и «Как прекрасен этот мир». Кто из сегодняшнего поколения вообще знает это имя?
А ведь мастеров, профессионалов такого уровня и такой высокой нравственной культуры были десятки и сотни.
Удел сегодняшних поколений — слушать и потреблять худшие варианты клубной самодеятельности и ресторанной музыки, которые возведены в ранг немеркнущего идеала. Потреблять в соцсетях, с экрана телевизора. Учиться на музыкальном сиюминутном дерьме. На дерьме, которое подаётся как прекрасная и милая незабудка.
Генри Миллер с горечью говорил: «Я хочу, чтобы в мир вернулась классическая чистота, при которой дерьмо называлось дерьмом, а ангел — ангелом»...
Валентин Гафт усиливает его мысль: «Мы гибнем от того, что возомнили себя богами… И пришла пора задуматься о том, что мы живём в конфликте с мирозданием, перехвалив себя и считая, что всё понимаем и умеем»…
—
Руслан Богатырев — историк искусств, математик, поэт, публицист, директор Европейского центра программирования им. Леонарда Эйлера, вед. эксперт Комитета национального наследия, рук. отделения истории русской и зарубежной музыки Русского общества классического романса, главный редактор арт-журнала «Пантеон».