Деревенские легенды. «Дядь, дай хлебушка!»
Пришло досужее время, которое как нельзя лучше подходит для того, чтобы рассказать деревенскую легенду.
Ещё в 19 веке местные помещики решили заняться изготовлением кирпича. Вырыли карьер, началась работа, но оказался песок очень плохой. Для строительства не годится. Задумку бросили, а карьер остался.
Быстро его облюбовала местная детвора. Играли там с утра до ночи, пока родители вкалывали на помещичьих угодьях. Продолжалось это до той поры, покуда крутой песчаный склон однажды не обрушился и пропали без вести двое детей — брат и сестра.
Изображение Stefan Keller с сайта Pixabay
Рванул народ искать несчастных. Первым делом на карьер. Всё изрыли: ни слуху ни духу. Помещик приложил свои связи. Много разного люда прибыло, всю округу прочесали. Были мысли, что волки сожрали, но отродясь такого не было. Не нападали здесь животные на детей человеческих. Да и осталось бы что-то наверняка. А тут как ветром сдуло.
Погоревали родители и приняли утрату. Но не всё спокойно с этой поры стало у карьера: то свечение ночами над ним, то силуэты детей, беспечно бродящих по кромке, видели. В общем, недобрым место стало. Обходили карьер с той поры стороной.
Прошло времени много, сменилась в стране власть, забылась мистическая история. Но в шестидесятых годах двадцатого века она вдруг дала о себе знать. А случилось вот что.
Зимородовы поздно вернулись домой в тот день. Оказалось, что нет хлеба. Магазин местный закрывался рано, а то и вовсе пьяный завмаг уходил ещё в обед. Нужно было идти в центральную усадьбу.
Отправили Костика, старшего сына. Настрого приказав вернуться до вечера. В магазин он дошёл быстро. Купил хлеба и решил зайти к родственникам у которых и просидел часа три. Уже смеркалось, когда он отправился в обратный путь. Большую часть дороги прошёл быстро, насвистывая песенку.
Лощина у карьера клубилась тяжёлым, густым туманом. Когда Костя оказался в ней, в душе поселился какой-то неведомый страх, он и дорогу забыл. Будто треклятый туман окутал память и самообладание. Появилось ощущение, что кто-то за ним следит. Парень отмахнулся, мысленно покорив себя за сентиментальность.
Но внезапно за спиной послышалось: «Дядь, дай хлебушка! Дядь, дай хлебушка!» Детские силуэты двигались в его сторону монотонными голосами, выпрашивая хлеб. В груди похолодело, ноги одеревенели так, что он какое-то время не мог сдвинуться с места.
Рука сама протянулась за хлебом, он отломил кусок от буханки и бросил в сторону детей. Они немного отстали, но спустя несколько минут снова двинулись к нему, Костя опять бросил им краюху. А сам тем временем двигался в сторону дома. Хлеб кончился, когда Костя был наверху лощины, а впереди показались редкие огни деревенских хат. Дети растворились в тумане.
Оцепенение спало и он что было сил рванул домой бегом. Когда родители спросили где хлеб. Костя поначалу боялся рассказать, то что с ним случилось, но потом всё же решился и поведал всё как есть. Никто почему-то даже не удивился. Мать лишь прошептала: «Снова вернулись…» Оказывается, что примерно в эти дни и пропали двое детей. И каждый год они возвращались и просили хлеб у поздних путников. Если те его не давали, то либо сходили с ума, либо тоже исчезали. Вот такая история. Сам я неоднократно в этих местах бывал в походах, но ничего сверхъестественного не встречал.