Храм судьбы. Duomo di Siena

«От судьбы не уйдешь … » — именно так полагают многие. Человек думает, что «всё уже за меня решено и мне остается только плыть по течению». А правда ли это?

На основании моих долгих исследований такого явления как судьба, скажу, что данный стереотип совсем не верный. Многие не знают, что такое судьба, как она устроена и вообще зачем она нужна человеку. Ведь в этом мире всё не просто так существует и у всего есть причина … И если вы не знаете, что это и как оно устроено, вы этим не сможете управлять.

К примеру, многие люди приходят в старинный храм в Сиене (Италия), чтобы посмотреть на его красоту, сделать фотографии на память или для публикаций в Интернете. Так и течет по течению человек. Но, если бы он не просто приходил в храм, а читал его как учебник, то многое в жизни смог понять и изменить. Так сказать, повернуть колесо своей судьбы в лучшую сторону. Это касается конечно тех храмов, которые не являются подделкой.

Сиена — это город судьбы, а её Кафедральный собор — это «учебник по судьбопсихологии». Именно этот храм стал для меня и экспедиционного корпуса главной находкой в 2019 году во время Флорентийской экспедиции. Кафедральный собор Сиены оказался Храмом Судьбы!

Это уникальный собор, который сильно нагружен информационно. Если мы будем читать храм вертикально, то символы европейского мистицизма расскажут нам о 4-х видах судьбы человека:

●      Программная судьба — это то, что мы получили без собственной воли по наследству, от родителей, от родственников, от знакомых в ходе прохождения стадий познания этого мира.

●      Вариативная судьба — это реализационная судьба, это задачи, которые стоят перед человеком.

●      Общественная судьба или социальная судьба — это взаимодействие человека и общества.

●      Божественная судьба — это то, что определяет все предыдущие судьбы.

На самом верху стоит фигура Архангела Михаила — это уровень божественной судьбы. Этот символ означает некую силу извне, которая должна изменить судьбу человека. Люди всегда уповают на невидимые силы либо надеются, что в их жизни появится особенный человек, который изменит их судьбу. Фигура Архангела Михаила, как и божественная судьба, являются для человека трансцендентными категориями.

Ниже расположенные сцены описывают общественную судьбу. Далее мы видим Драфу — это вариативная судьба человека. А нижний уровень с фигурами святых — символизирует программную судьбу.

Правая сторона фасада олицетворяет божественное, а левая — земное. При этом, правая сторона соответствует линии криминальной традиции, а левая — это линия правителей. По центру судьба человека, что показывает нам выбор пути: либо путь тайной власти (криминальная традиция), либо путь явной власти (правители).

Внутренняя часть собора имеет форму латинского креста. Стены и пол разделены на зоны, каждая из них в рисунках и скульптурах описывает программную (навязанную судьбу), вариативную судьбу, общественную и божественную.

В соборе комплексно описано то, что влияет на судьбу человека:

●      Авторитеты — это те, от кого зависит ваша жизнь.

●      Технологическая система — что человек использует, чем она располагает, какова программа тренировки.

●      Результаты человека, которые определяют его статус в обществе — неудачник или победитель.

Фотография ниже описывает 12 интервалов, в которых рождаются люди. Сегодня мы называем их знаками зодиака, это один из элементов программной судьбы, которая возникает автоматически. Она зависит от авторитетов и человек ее не осознает. Поэтому, первым этапом судьботерапии Сонди и управления собственной судьбой является распрограммирование навязанной судьбы и осознанный выбор тех авторитетов, которые сделают человека сильным и результативным.

Вариативная судьба зависит от технологической системы, без которой добиваться успеха не возможно. Эту систему управления судьбой в храме олицетворяет фигура Драфы, то есть, Дева Мария и панно на полу, в центре которого четко сказано, что нужно стать рыцарем, других вариантов нет.

Общественная судьба это признание, которое дает человеку власть. Но каждый человек стремиться к признанию по-разному, что проиллюстрировано в храме. Женская фигура с парусом это Санта Мария — символ криминальной традиции. Человек делает выбор: войти в общество (то есть, взойти на корабль) или нет. Общество здесь ярко изображено со всеми своими пересудами. Одна фигура стоит обособленно — это те, кто хотят быть хорошим для всех, «и вашим, и нашим, и спляшем». Над обществом мы видим три фигуры: центральная фигура держит ветвь и общественные статусы, фигуры по бокам олицетворяют знания (фигура с книгой) и деньги (фигура с монетами).

Божественная судьба — это жизнь, как создание положения вещей и результатов. Эта судьба связана с вертикальным диапазоном способностей человека. Именно эти способности дают выход за пределы возможной досягаемости. Такой человек и его положение становится недосягаемым для большинства людей, подобно Архангелу Михаилу. Таким образом, с одной стороны, человек стремиться в векторную модель воспитания в детстве, а с другой, он стремиться к этому состоянию абсолютной результативности, власти и неприкосновенности. То есть, храм говорит нам о том, что человеку свойственно стремиться к могуществу и это меняет его судьбу. Но, поскольку другие люди тоже стремятся к могуществу, они влияют на судьбы друг друга.

На полу храма описано колесо судьбы, которое уже встречалось научной группе в древних книгах, а также на Сицилии. В сицилийской традиции Капо (глава семьи) крутит ручку этого колеса, тем самым определяя, что выпадет человеку в жизни: выполнение долга, плен, война или смерть. Этот символ также говорит о том, что добившись могущества, человек начинает менять судьбу других людей.

Все эти иллюстрации четырех видов судьбы замыкает панно, иллюстрирующее нам, что речь идет о целой системе — науке о судьбе.

То есть, Сиенский храм — это доказательство того, что раньше в Европе существовала целая наука о судьбе человека, про которую никто сегодня не говорит и не знает. А выдающийся ученый Липот Сонди не случайно начал исследования в этом направлении и создал важнейший раздел глубинной психологии — судьбоанализ.