#bigfertility
BigFertility: It’s All About the Money
Документальный фильм «Большая плодовитость: всё дело в деньгах» (BigFertility: It’s All About the Money, 2018) — 45‑минутная документальная картина, снятая Дженнифер Лал. Фильм разрушает романтизированные образы, которые часто ассоциируются с суррогатным материнством, и показывает реальную жизнь и опыт множества женщин и семей по всему миру.
Режиссёр и сценарист Дженнифер Лал,основательница и президент Центра биоэтики, имеет 25‑летний опыт работы медсестрой в отделении интенсивной терапии для детей, в затем главной медсестрой больницы. Лал регулярно приглашают на радио и телевидение, она выступает перед законодателями и научным сообществом, дважды представляла свои взгляды в ООН на заседаниях Комиссии по положению женщин по вопросам "торговли яйцеклетками и матками" ( она сама так назвала тему доклада), а также выступала перед членами Европейского парламента в Брюсселе.
В центре повествования - история Келли Мартинес, которая трижды становилась суррогатной матерью для разных пар, и её мужа Джея. Келли, работавшая официанткой, и её муж, строитель, жили от зарплаты до зарплаты. Она решилась на участие в программах суррогатного материнства из‑за финансовых трудностей, рассчитывая, что плата за это укрепит материальное положение семьи.
Во время первого суррогатного материнства для пары из Франции Келли столкнулась с обманом: агентство заставило её оформить свидетельство о рождении, где она значилась матерью, и придумать ложную историю для международных процедур ( в то время однополые браки во Франции не были легализованы). После родов ей пришлось ехать в консульство Франции в Чикаго (в шести часах езды от дома) спустя сутки после кесарева сечения, чтобы подписать документы на французском языке, суть которых ей толком не объяснили.
Второй опыт был связан с американской парой: женщина, предоставившая яйцеклетку, тяжело заболела онкологией после процедуры забора ооцитов, что создало неопределённость вокруг будущего ребёнка. На протяжении беременности Келли и её муж Джей беспокоились: если женщина умрёт, возьмёт ли отец ребёнка на себя обязательства? В итоге он выполнил договорённости, но позже пара развелась.
Третий случай оказался самым опасным. Келли вынашивала детей для испанской пары, которая хотела мальчика и девочку. На раннем сроке выяснилось, что женский эмбрион погиб, а мужской раздвоился — родились два мальчика сильно раньше срока. Во время беременности Келли едва не погибла из‑за преэклампсии, а после родов столкнулась с угрозами финансового краха: испанская пара сначала отказалась платить и исчезла вместе с детьми, оставив Келли разбираться с медицинскими счетами. Оплатить их согласились только после вмешательства третьих лиц, пригрозивших предать историю огласке. При этом испорченная кредитная история Келли так и не была восстановлена
Лал показывает, что индустрия суррогатного материнства — это глобальный бизнес, где приоритет отдаётся прибыли, а не благополучию женщин. Система целенаправленно эксплуатирует женщин из уязвимых социальных групп, заманивая их обещаниями больших денег, при этом скрывая реальные риски и оставляя без защиты в случае осложнений. Прибыль получают медицинские и юридические специалисты, участвующие в процессе, тогда как суррогатные матери сталкиваются с огромными рисками, физическими, эмоциональными и финансовыми.
Режиссёр называет суррогатное материнство нарушением прав человека и утверждает, что даже если бы все этические проблемы были решены, оно всё равно оставалось бы формой рабства. Лал выступает против всех форм суррогатного материнства — и коммерческих, и альтруистических — по следующим причинам:
- Альтруистическое суррогатное материнство опирается на патриархальное представление о женщинах: будто их тело существует для нужд других, а они обязаны жертвовать собой просто потому, что могут
- Поддержка суррогатного материнства несовместима с феминизмом, антирасизмом и гуманизмом: состоятельные люди используют женщин из бедных стран и низших социальных слоёв как «племенных кобыл» для рождения «генетически чистых» детей.
- Аргумент об отсутствии эмоциональной связи с вынашиваемым ребёнком поверхностен: он игнорирует реальные чувства женщин и служит оправданием для удовлетворения желаний богатых пар за счёт биологических матерей.
- СМИ активно внушают сопереживать бездетным парам и радоваться их счастью, но полностью игнорируют переживания женщин, вынашивающих детей.
- Нет международных норм, закрепляющих право любого человека на рождение детей — тем более право получить новорождённого от другой женщины. Желание стать родителем не равно праву на это.
По мнению Лал, суррогатное материнство — это торговля детьми: женщина получает деньги за рождение и передачу ребёнка. Её решение проблемы — не регулировать эту индустрию, а полностью остановить её развитие, пока она не превратилась в масштабную проблему, сопоставимую с проституцией. Ключевые принципы Лал
- ни одна женщина не должна вынашивать ребёнка против своей воли;
- дети не должны становиться объектом купли‑продажи.
Фильм эффективно доносит свою мысль, избегая ненужной театральности и демонстрируя искренность и душераздирающую откровенность. Он не осуждает тех, кто сделал выбор в пользу суррогатного материнства, а показывает, как система эксплуатирует женщин, пытающихся сделать всё возможное для своей семьи. Цель картины — призвать общество и законодателей критически переосмыслить отношение к суррогатному материнству и рассмотреть возможность его запрета как практики, нарушающей права человека