Амир Тимур глазами Руи Гонсалеса де Клавихо

Уже много чего я писал здесь о временах правления Тимура (он же – Тамерлан), и наконец, дабы уже закрыть этот вопрос, осилил я знаменитую книгу Руи Гонсалеса де Клавихо «Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура». И имею сказать по этому поводу много чего.

В общем-то это – не художественное произведение, а дневник, путевые заметки, писавшиеся буквально с колёс, в процессе самого путешествия, а потому кому-то из читателей они могут показаться местами скучными. С другой стороны, этот жанр – прямой предшественник современного трэвел-блоггинга, где все фотографии заменены длинными словесными описаниями (фотографии в те стародавнии времена попросту не существовало, а потому тогдашним пра-блоггерам приходилось скурпулёзно и педантично описывать словами всё ими увиденное).

Де Клавихо во всех подробностях и мелочах описал свою поездку начиная с отплытия из Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария и до возвращения домой. На мой взгляд, достойно отдельного упоминания его подробнейшее описание последнего осколка Византии (Константинополь и Пера) за несколько лет до её окончательного падения под натиском турков.

Кого-то, возможно, будет раздражать терпимо-снисходительное отношение автора ко всем прочим ветвям христианства, отличным от католицизма, но – делайте скидку на то, что это писалось испанцем из XV века со всеми вытекающими из этого факта заморочками.

Пожалуй, наиболее интересная часть повествования посвящена обычаям и нравам, царившим при дворе Тимура. Если вы всё ещё думаете, что ислам и алкоголь – вещи принципиально несовместимые, то эта часть дневника гарантирует вам разрыв шаблона: вино при дворе Тимура текло даже не рекой, а ниагарским водопадом. Уж насколько испанцы никогда не испытывали проблем с употреблением этого напитка, де Клавихо и его спутникам приходилось всячески отбрыкиваться от очередной королевской дозы алкоголя. В конце концов Тимур решил, что иноземцы стесняются пить вино в таком количестве, в каком им хочется, и прислал к ним домой бочку вина.

Этот текст стоит рассматривать как один из первоисточников сведений о том, как и почему возник конфликт между Тимуром и Баязидом I, а также о том, из-за чего Тимур пошёл громить Золотую Орду. По крайней мере, очень похоже, что де Клавихо пересказывает услышанное непосредственно от очевидцев тех событий.

Честно говоря, меня поставила в тупик хронология эпизода со смертью Тимура. Известно, что умер он во время своего китайского похода в городе Отрар (ныне не существующем). Произошло это ни то 15, ни то 18 февраля 1405 года. Сам же поход начался 27 ноября 1404 года. В то же время, де Клавихо и его спутников 2 ноября 1404 года впервые развернули по причине состояния здоровья Тимура, а уже 18 ноября всех послов выслали из Самарканда, опасаясь, что они раньше времени распространят весть о смерти императора. При этом автор упоминает китайских посланников, появление которых в конце концов стало предвестником будущего похода Тимура на Китай. Интересно, что тут же сразу де Клавихо рассказывает, что Тимур уже несколько раз проделывал такой фокус: сперва распространял слухи о собственной смерти, а потом смотрел, кто поднимет бунт. Очень похоже, что это был как раз один из тех случаев.

На обратном пути автор описывает, как по мере распространения печальной новости империя Тимура постепенно погружается в хаос в результате начинающейся борьбы его потомков за освободившийся трон (один из его внуков берёт в плен собственного брата и пытается его убить). Конечно же, им всем становится не до любезностей с иностранными посланниками, и те, опасаясь за свою безопасность, спешно покидают территорию империи.

Словом, если не боитесь длинных и подробных словесных описаний – это однозначно стоит прочитать.

Ну и наконец – вот вам картина по теме (вы уже видели её в моём втором шахрисабзском посте [DW], в котором мы гуляли по тамошнему музею Тимура).

This entry was originally posted at https://pilottttt.dreamwidth.org/424942.html.