Иллюстрации_Живопись

Катя Канакина

Пришла моя очередь писать статью после перерыва в целых пять месяцев. Я долго думала, о каком иллюстраторе рассказать сегодня, но в итоге мой ход мыслей пришел к художнику совсем далекому от современной иллюстрации, а конкретно, к Иерониму Босху.

Этот знаменитый нидерландский живописец родился в 1450 году и жил в одно время с Леонардо да Винчи. Однако, в отличие от да Винчи, после Босха не сохранилось ни одного письменного источника, так что искусствоведам до сих пор сложно расшифровать весь символизм его творчества.

Для современников Иеронима Босха его картины имели гораздо больший смысл, чем для зрителя 21 века. Значение многих символов уже безвозвратно утеряно, они меняли значение в зависимости от контекста, они по-разному трактовались в разных источниках — от мистических трактатов до практической магии, от фольклора до ритуальных представлений.

Большое количество символов Босха являются алхимическими. Босх придаёт алхимии негативные, демонические черты. Алхимические стадии превращения зашифрованы в цветовых переходах; зубчатые башни, полые внутри деревья, пожары, являясь символами Ада, одновременно намекают на огонь в опытах алхимиков; герметичный же сосуд или плавильный горн — это еще и эмблемы черной магии и дьявола.

Босх использует и общепринятую в средневековье символику бестиария — «нечистых» животных: на его картинах встречаются верблюд, заяц, свинья, лошадь, аист и множество других. Жаба, в алхимии обозначающая серу, — это символ дьявола и смерти, как и все сухое — деревья, скелеты животных.

Другие часто встречающиеся символы:

— лестница — символ пути к познанию в алхимии

— перевернутая воронка — атрибут мошенничества или ложной мудрости

— стрела — символизирует таким образом «зло»

— сова — в христианских картинах может быть интерпретирована не в антично-мифологическом смысле (как символ мудрости). Босх изображал сову на многих своих картинах, он вносил её иногда в контекстах к персонам, которые себя коварно вели либо предавались смертному греху. Поэтому принято считать, что сова служит злу, как ночная птица и хищник, и символизирует глупость, духовную слепоту и безжалостность всего земного

— жемчужина — в учении катаров и их идейных предшественников манихеев, утверждает Харрис, она символизировала душу, светоносное ядро из духовного мира, сохраненное падшим ангелом и на земле

— клубника — искусствовед Елена Игумнова отмечает, что во времена Босха эта ягода считалась манящим плодом без настоящего вкуса и символизировала иллюзорные удовольствия

— птицы — это еще один прообраз зла. Через них Босх рассказывает о пороках человека. Лебеди как символ непорочности, утки - их противоположность (потому что они «погружались в грязь по самые глаза»)

— рыбы — Босх пишет как реальные виды (дорада, летучая рыба), так и фантастические гибриды всех цветов и форм. Легче всего было бы считать их символом Иисуса*, ведь рыба – один из древнейших знаков христианства. Но Средние века снова всё путают: рыба может быть атрибутом поста или сладострастия, символом Луны или воды, даже олицетворять знак зодиака