Торжество Сюрреализма и Невыносимая Лёгкость Бытия - “Скромное Обаяние Буржуазии” Луиса Бунюэля
Луис Бунюэль - один из самых известных и важных режиссёров в истории кино. Родившись в начале века, 1900 году, и закончив творить только со своей смертью в 1983, этот испанский, мексиканский и французский режиссёр успел снять огромное множество фильмов за 50 лет успешной карьеры. Бунюэль прославился ещё своим первым фильмом, совместной работой с Сальвадором Дали, “Андалузский Пёс” - признанным шедевром сюрреалистического кино, “сюжет” которого движим логикой снов и образы которого представляют игру с реальностью и подоплёкой человеческой психологии.
Таким образом, “Скромное Обаяние Буржуазии” 1972 года является представителем позднего творчества режиссёра и его предпредпоследним фильмом. Это также единственный фильм Бунюэля, за который тот получил “Оскар” (как лучший иностранный фильм), хоть он сам и холодно относился и к критике, и к лаврам киноиндустрии.
По сравнению с предыдущей “Тристаной” и вообще с большей частью фильмов середины карьеры Бунюэля, “Обаяние”, как мне кажется, является существенным возвратом Бунюэля к сюрреализму (который несомненно присутствует во всех его работах, но не всегда затмевает бытовую логику, в отличие от этого фильма) и чёрному юмору и сатире. Сам режиссёр впоследствии назовёт “Скромное Обаяние Буржуазии” частью трилогии “В Поисках Правды” наряду с фильмами “Млечный Путь” и “Призрак Свободы”, совпадая с ними во многих художественных решениях и общих темах социальной сатиры.
Тем не менее, “Скромное Обаяние Буржуазии” является моим любимым фильмом режиссёра и в целом одним из моих любимых фильмов, затмевающим соседей по этой “трилогии”.
Сюжет “Скромного Обаяния” строится вокруг группы богатых друзей, архетипических представителей французской буржуазии 1970-х. Он посвящён их досугу, ритуалам развлечениям, мечтам, привычкам и страхам. В течение всего фильма персонажи ведут бессмысленные диалоги о политике, еде, погоде и т.д. Несмотря на то, что сами персонажи в основном не пародийные, а довольно обаятельные и симпатичные люди, чёрный юмор фильма строится на тонком издевательстве над их лицемерной и фальшивой системой ценностей.
Постоянной линией через весь сюжет представляются попытки главных героев отужинать вместе, каждый раз нарушаемые чем-то. С течением фильма эти срывы трапезы становятся всё более абсурдными, будь то внеплановые учения армии в саду одной из пар (воюющей и несущей ужасные потери, судя по всему, в войне с самой собой), атакой террористов или внезапным осознанием, что герои находятся на сцене театра и не знают своих текстов.
В процессе сюжета события становятся абсурднее и насмешка со стороны авторов фильма становится более выраженной. Герои начинают видеть сны (и сны во снах, где одному герою снится как другому герою что-то снится), где сбываются их самые жуткие страхи.
Фильм сатиризирует различные группы высокого общества. Один из центральных персонажей, Рафаэль Акоста, блестяще исполненный актёром Фернандо Рэем, является, например, послом выдуманной Южноамериканской страны “Миранда”. Он глубоко коррумпирован, занимается контрабандой наркотиков, используя свой дипломатический иммунитет. Миранда в реальности представляет из себя ужасную нищую диктатуру (в которой происходят военные восстания, убивают протестующих студентов, самое большое количество убийств на душу населения в мире и т.д.). Главные страхи Акосты - террористы-маоисты, раскрытие его коррупции и арест.
Акоста, как и все другие герои фильма, испытывает кризис смысла в жизни. Флоренс, например, персонаж, в течение фильма движимый исключительно желанием напиться и похотью, говорит на одном из вечеров про бесполезность символов идеологических движений “Фашизм, коммунизм, победа, Cristo rei!”. Они не верят ни в политические идеалы, ни в религиозные, ни в личную мораль. Поэтому в течение фильма их мотивируют только материальные желания (поесть, напиться, изменить друг другу и т.д.)
Другой связующей линией являются частые сцены энергичной ходьбы главных героев в сторону очередного ресторана или домов друг друга по пустой дороге вдоль поля. Они очень модно и парадно одеты. Идут с сумками, кокетливо держась за руки или придерживая шляпу. Легко предположить, что эти сцены являются метафорой на то, что, главные герои не могут отпустить свои эго и абсолютно бесцельно напыщенно идут, притворяясь что зная куда и зачем. Эта цикличность была важной темой в жизни и самого Бунюэля в тот момент. До того как приняться за “Скромное Обаяние Буржуазии” режиссёр планировал прекратить карьеру, так как, по собственному мнению, исчерпал себя и начал повторяться. Именно благодаря общему увлечению идеей повторения и ходьбы по кругу Бунюэль завязал беседу со вторым сценаристом, Жаном-Клодом Каррьером. Этой же сценой бесполезной повторной ходьбы фильм и заканчивается, показывая что герои попали в ловушку комфортной и бессмысленной жизни.
У фильма странное отношение к темам зла в мире и смертью. С одной стороны, главные герои постоянно терпят некомфортные и глупые ситуации, но ничего по-настоящему плохого с ними наяву не происходит. При этом во снах персонажей постоянно сбываются их страхи - появляются ужас смерти, войны, беспощадности жестокой полиции или терроризма. Каждому персонажу мстят его личные страхи и то зло, которое они сделали миру.
В некоторые моменты в фильме проявляется тёмная сторона, будь то кошмары, про которые рассказывают солдаты, некомфортное ощущение ловушки, паутины повторяющихся социальных неловкостей, недосказанностей и недоделанностей, в которой оказались замкнуты персонажи благодаря своему лицемерию и неискренности. На ум приходит пьеса Жана-Поля Сартра “За закрытыми дверями”, где грешники, оказавшиеся в аду, постепенно понимают, что ад для них - это не черти с вилами, а постоянная компания друг друга, недосказанность и чувство вины.
Главные герои “Скромного Обаяния Буржуазии” живут в аду, который сами воплощают и сами же строят. Но этот ад ещё и является острой пародией на настоящий мир, который фильм очень тонко и очень креативно сатиризирует.
Если вам кажется, что это звучало интересно, то я очень рекомендую “Скромное Обаяние Буржуазии” . Его приятно и интересно смотреть, и я специально не давал спойлеров к самым важным моментам. Ощущение тревожного плохого сна и абсурдной логики сюжета сновидения совершенно блестяще воссоздано Бунюэлем. Фильм отличают отличная игра актёров и потрясающие тонкие диалоги. Каждый раз, когда я его смотрю, подмечаю новые для себя моменты и детали, думаю о новых темах и просто поражаюсь тому, насколько это хорошо сделанный и провоцирующий на размышления фильм.