Запись 21: Размышления вызванные одним статусом за миг до закрытия
Давно я не писал ничего в рубрику "Больше всего меня удивило в Швеции то, что..."
Не знаю как у других, но у меня сначала было слово: пожелтевшая книжка из серии "Эврика" - "Беседы о новой иммунологии". Прочел я ее в начале 2000-х, мне было далеко за 20, а издана она была еще до того как поженились мои родители. Так что, не совсем новой. А потом я как-то посмотрел впервые фильм Альмодовора - "Всё о моей матери". Сюжет там не помню, но в самом начале сын главной героини погибает в дорожной аварии. Совсем молодой. Кажется на байке. И мать дает согласие на трансплатацию органов. С тех пор иммунология моя любимая медицинская наука.
Мне очень долго и мучительно хотелось тоже стать донором. Особенно меня вдохновлял (и продолжает вдоховлять) то что делает мой друг Наталья Леонова. И наконец, когда мне было уже даже за 40 я сдал первый раз кровь (Наталья меня и поддержала), а потом еще раз через год. Единственное, что меня смущало делать это чаще то, что это было безадресно. В условиях азербайджанских реалий мне всегда казалось, что мои искренние намерения конвертируются в манаты для какого-то коррупционера. (даже если это не так)
И сегодня я увидел это в статусе сообщества Швеция (если что, я подписан на него даааавно) и это было так трогательно. Причастность очень важна, а т.н. Азербайджанская Республика делает всё, чтоб у населения было ощущение "котлеты отдельно, мухи отдельно". (если что, вы - не те, кто с котлетами) И может это даже хорошо. Чем хуже тем лучше.
Моя любмая байка:
Однажды антрополог Маргарет Мид спросила студентов о том, что они считают первым признаком цивилизации. Студенты ожидали, что Мид расскажет о рыболовных крючках, глиняных горшках или обработанных камнях.
Но Мид сказала, что первым признаком цивилизации в древней культуре является бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась. Мид объяснила, что если живое существо в царстве животных ломает ногу, то оно умирает. Со сломанной ногой оно не может убежать от опасности, добраться до реки, чтобы напиться или охотиться за едой. Оно становится добычей для хищников, поскольку кость срастается довольно долго.
Бедренная кость, которая была сломана, а затем срослась — это доказательство того, что кто-то потратил время, чтобы остаться с тем, кто получил это повреждение, перевязал раны, перенес человека в безопасное место и охранял его, пока тот не восстановился. Помогать другому человеку во время трудного периода — это тот поступок, с которого начинается цивилизация, — сказала Мид.
А еще в апреле я прочитал книгу “Парадокс добродетели” Ричарда Рэнгема, где автор с эволюционной точки зрения объясняет две крайности человеческого поведения: человеколюбие и жестокость по отношению к себе подобному.